現(xiàn)在大量有關(guān)勵志的書籍如雨后春筍般層出不窮，不僅占據(jù)了許多書攤的重要位置，也成為很多人茶余飯后的談資。有些人天天抱著勵志的書籍鉆研琢磨，把它奉為寶典秘笈，似乎在看完一本本的勵志書之后，就可以取得很大的成功；有些人甚至陷入讀勵志書籍的怪圈而不能自拔，認(rèn)為勵志就等同于立志，只要讀的書多了自然就會 有遠(yuǎn)大前程。其實(shí)，勵志與立志是兩回事，勵志書籍只是一種鼓勵我們立志的工具，而能否立志卻取決于我們自己的行動。
立志就是要確立自己奮斗的目標(biāo)和方向，這是必要的。一個人如果沒有目標(biāo)和方向，就如同船只缺少燈塔的指引，終究無法駛向遙遠(yuǎn)的彼岸。而勵志書籍在一定程度上可以幫助我們立志，幫助我們確立正確的目標(biāo)。但是一個目標(biāo)的確立不是一朝一夕的事情，更不可以隨隨便便朝令夕改朝秦暮楚，立志是嚴(yán)肅的，也是審慎的，需要我們在一旦確立目標(biāo)之后，就去矢志不渝地奮斗，百轉(zhuǎn)不回地追求。毛澤東同志曾經(jīng)說過：多少事，從來急，一萬年太久，只爭朝夕。就是告誡我們立志要趁早，志向要明確，付諸行動要果斷堅(jiān)決，分秒必爭。
有道是：有志之人立長志，無志之人常立志。在我們讀勵志書籍的時候，要克服沖動和盲從，更不能一味的“常勵志”。這不僅要求我們有明確的目標(biāo)，更要避免陷入浮光掠影的泛讀之中。勵志書籍的本意是好的，那就是希望人們在看了這些書以后，能夠起到清夜鐘聲般的警醒作用，讓我們感覺時間的寶貴，鼓勵我們樹立更加遠(yuǎn)大而崇高的目標(biāo)，鼓勵我們?yōu)榱俗约旱睦硐敫訄?zhí)著的去工作、學(xué)習(xí)，這無疑是值得提倡的。無論是卡耐基的《通向成功之路》，還是奧里森?馬登的《成功無捷徑》，都向我們提出了通向成功的具體做法，告訴了我們通向成功的必由之路，讓我們的思路更加清晰，目標(biāo)更加明確；同時書中大量煽情的語言也會讓我們熱血沸騰，對未來充滿信心和勇氣。
但是無論勵志也好，立志也罷，歸根結(jié)底都需要我們落實(shí)到具體的行動中來。單純依靠勵志時的沖動是不行的，我們必須要把勵志時的沖動轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和工作中永不枯竭的動力源泉，我們認(rèn)定的理想和目標(biāo)，必須要持之以恒地堅(jiān)持下去，這才是勵志書籍的真正意義所在。一位哲人說過：激動只是一顆流星，毅力才是永恒的太陽。我們在讀勵志書籍的時候，都會感到激動和振奮，這就如同一顆顆的流星，雖然明亮但是短暫，我們?nèi)绾卧谶@短暫的明亮之中尋找到永恒，如何將勵志時的激動轉(zhuǎn)化為我們執(zhí)著追尋的志向所在，就需要我們?nèi)チ㈤L志，需要我們用毅力和恒心來把自己的志向付諸行動。一屋不掃，何以掃天下？其實(shí)，無論我們是怎樣的好高騖遠(yuǎn)、心存天下，都需要從小事做起，從日常生活的瑣事做起，都需要我們腳踏實(shí)地的去學(xué)習(xí)、工作。
對于未來的美好暢想是必要的，看一些鼓舞我們士氣的勵志書籍也是必要的，但是如果一味地把自己的理想建立在空中樓閣般的幻想之中，或者讓自己陷入勵志書籍的海洋中而不能自拔，都是錯誤的做法。只有在讀勵志書籍的基礎(chǔ)上，真正確立自己的志向，也就是做到正確的“立志”，才是明智的做法。
畢竟，千里之行始于足下，這是永遠(yuǎn)都顛撲不破的真理。同時，對于勵志書籍我們也應(yīng)該有所選擇、有所節(jié)制地去讀，因?yàn)槲覀冏x得再多也不能代替實(shí)際的行動，而把大量時間浪費(fèi)在勵志上也實(shí)在不可取。青春經(jīng)不起太多的等待，我們應(yīng)該在勵志的基礎(chǔ)上，早一點(diǎn)立志，早一點(diǎn)付諸行動，爭取早一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)我們自己的遠(yuǎn)大理想，這才是我們應(yīng)有的正確態(tài)度。
