心靈的強(qiáng)大
心靈的強(qiáng)大永遠(yuǎn)是心靈追求上一個(gè)最受人們關(guān)注的問(wèn)題，對(duì)于此，我也頗有感受，于是，寫(xiě)此文章，若有不對(duì)之處，還請(qǐng)大家指教。
心靈的強(qiáng)大，首先，我們得研究研究心靈究竟為何物，受何所影響，憑感覺(jué)說(shuō)，我覺(jué)得心靈取決與智慧和能量，智慧當(dāng)然很好說(shuō)，也就是你本人看待社會(huì)，看待周?chē)芩伎嫉哪芰?，不過(guò)，智慧不是聰明，聰明往往是小智慧，從內(nèi)在分析，也就是腎水充足，經(jīng)脈通常而已，而智慧不是，智慧是一種天生的靈魂的靈性，，擁有大智慧的人，無(wú)論經(jīng)受何等的痛苦與煎熬，他的智慧都能幫他去面對(duì)一切。因?yàn)橹腔郾揪褪侨嗽谏朗乐校谳喕刂袑?duì)人生的體驗(yàn)所積累而成的。
由上不妨很容易的看出要想心靈的強(qiáng)大有二條路，第一條增加自己的智慧，第二條增加心靈的能量。我們不妨先談?wù)劦谝粭l：
增加心靈的智慧：
何為心靈的智慧，上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，如何增加增加其實(shí)很簡(jiǎn)單，但也非常難，就是去體驗(yàn)人生，體驗(yàn)社會(huì)，在體驗(yàn)的同時(shí)，保持覺(jué)知，當(dāng)然，具體也不必時(shí)時(shí)刻刻保持覺(jué)知，在經(jīng)受 痛苦，歡喜，淚水，哀傷等等情緒之時(shí)，不要逃避自己的感受，去體驗(yàn)它，去釋放它，體驗(yàn)和釋放本是相反的，一個(gè)是朝內(nèi)，一個(gè)是朝外，為何，我又說(shuō)到一塊來(lái)呢，因?yàn)?，我無(wú)法得知你心靈的能量的高低，一般來(lái)說(shuō)，智慧比較低的他是沒(méi)有什么內(nèi)在需要釋放的，你何曾見(jiàn)過(guò)傻子憂(yōu)郁過(guò)？憂(yōu)郁的人都是心靈能量比較高的，或者說(shuō)能量一般，但不懂得釋放與感受的人，意識(shí)是用來(lái)干什么的？我覺(jué)得意識(shí)就是用來(lái)讓我們感受，感受什么呢？就是感受內(nèi)在心靈深處的感覺(jué)，所以，我們要去體驗(yàn)人生，體驗(yàn)各種各樣的生活，只有在這些體驗(yàn)之中，我們才能將自己的潛意識(shí)通過(guò)意識(shí)表達(dá)出來(lái)，感覺(jué)出來(lái)，就好比你一個(gè)人心中似有很多想法和沉思，但，真要你一個(gè)人自己說(shuō)，也許你也說(shuō)不出太多的什么來(lái)，但是，若是兩個(gè)人呢？或者是更多的人呢？彼此之間相反意識(shí)的交流，必然刺激你越來(lái)越多的將自己的潛意識(shí)與意識(shí)溝通而表達(dá)出來(lái)，一個(gè)優(yōu)秀的作家是怎么來(lái)的，他們就是在觀(guān)察體驗(yàn)人生的同時(shí)，保持了心靈的覺(jué)知和思考，將那些一般人感覺(jué)不到的內(nèi)在的潛意識(shí)表達(dá)了出來(lái)，也許，你我都為了生活而疲于奔命，匆忙之中，心靈也許是覺(jué)得很不舒暢，這個(gè)時(shí)候，你看看一些詩(shī)，也許，你突然會(huì)覺(jué)得想哭，因?yàn)椋?shī)所說(shuō)的可能太吻合你現(xiàn)在的心境了。我這里有一個(gè)北大詩(shī)人的一首詩(shī)，大家不妨看看：
發(fā)信人: addingwater (天才白癡), 信區(qū): Poems
標(biāo) 題: 知難不退
發(fā)信站: 北大未名站 (2001年04月28日15:02:00 星期六), 站內(nèi)信件
你是否還會(huì)為了失去感情流淚，
我見(jiàn)你人前人后掩飾傷悲，
真實(shí)面對(duì)生活誰(shuí)不感覺(jué)疲憊，
你趕走了寂寞，
心痛卻緊緊跟隨。
愛(ài)情，應(yīng)該有多美，
若只是一般平凡滋味，
人為什么苦苦地追！
愛(ài)情，它能有多美，
它會(huì)是安慰還是負(fù)累，
你不禁要問(wèn)，
要怎么樣才對(duì)！
情若真，
就可貴，
得或失，
已無(wú)所謂，
不勸你知難就要懂得退。
情若真，
就可貴，
得或失，
已無(wú)所謂，
只勸你不必要誰(shuí)承諾誰(shuí)。
看完了這首詩(shī)，有什么感覺(jué)呢？是不是覺(jué)得平時(shí)好多潛藏在心靈，卻說(shuō)不來(lái)的感覺(jué)，都被人家說(shuō)出來(lái)，是不是感覺(jué)自己心靈很舒暢了，對(duì)，這就是潛在的潛意識(shí)和意識(shí)溝通了的緣故，你越是能將自己的潛意識(shí)和意識(shí)進(jìn)行溝通，你就越會(huì)感覺(jué)到心靈內(nèi)在的自由和舒暢，這都是因?yàn)槿思铱陀^(guān)真實(shí)的表達(dá)自己的內(nèi)在所至，一般來(lái)說(shuō)，在表達(dá)內(nèi)在的時(shí)候，很容易出現(xiàn)扭曲，不免或夸大，或縮小，有的人感覺(jué)到一點(diǎn)羞辱，就會(huì)無(wú)限擴(kuò)大而自殺，有的人感覺(jué)到一點(diǎn)自得，也無(wú)限擴(kuò)大，而變得狂妄自大。他們都沒(méi)有客觀(guān)實(shí)在的表達(dá)自己的內(nèi)心，在這兩個(gè)心靈意識(shí)之間溝通的時(shí)候，有一個(gè)規(guī)則，一個(gè)自己所定的法制，悄悄修改了感覺(jué)，那是什么規(guī)則呢，也許是世俗的束縛，也許是自我的欲望，世俗會(huì)說(shuō)男人流血不流淚，男人不該傷感，于是，做男人的，一般都會(huì)降低這種對(duì)傷感對(duì)悲傷的感覺(jué)，有的到了，突然忍不住，豪豪大哭的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己心靈深處原來(lái)是多么的悲傷。至于欲望，很簡(jiǎn)單，有的人總喜歡貪慕虛榮，好顯人前之威，于是，他在別人面前稍微得意一下，他的心靈就會(huì)將其放大，而呈現(xiàn)出很是得意的樣子，等等。那如何客觀(guān)的真實(shí)的面對(duì)自己呢？老實(shí)說(shuō)，就是拋開(kāi)世俗的眼光，自己向自己表達(dá)感受的時(shí)候，不要去想這種感覺(jué)是好還是壞呢，是羞恥還是榮譽(yù)呢？不要被太多的世俗的評(píng)定所束縛了，何必在意那些呢？真誠(chéng)而又虔誠(chéng)的面對(duì)自己就是最好的了，如果，你不相信我的話(huà)，我勸你不妨看看現(xiàn)在一些深受大家喜歡的書(shū)，比如村上村樹(shù)，還有痞子蔡得《檞寄生》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中主人翁的魅力正是因?yàn)樗麄儾恍加谑浪椎难酃?，在物欲橫流的社會(huì)里面，他們卻如風(fēng)雨飄搖之中傲然而行的孤舟，依然那么敬重，那么真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心，不以別人的喜好而改變自己，而是平靜的面對(duì)別人的對(duì)待，包括不被人喜歡，被人拋棄等等，你之所以會(huì)喜歡這樣的書(shū)，就是因?yàn)槟阋蚕Ｍ笏麄円粯涌陀^(guān)真實(shí)真正的面對(duì)自己，不被別人的喜惡所打擾。至于欲望的干擾呢，就是要感覺(jué)勿以此喜，也勿以此悲，或者喜則喜，悲則悲，心無(wú)所定，也無(wú)所往。不求高興，也不逃避痛苦，一切順其自然就可以了。。好了，現(xiàn)在大家明白我所指的智慧是什么了吧？其實(shí)，我認(rèn)為此法也歸根為佛家修煉之法，不過(guò)，佛他老人家當(dāng)年人世什么事情都經(jīng)歷過(guò)了，所以，眼界開(kāi)闊才會(huì)看透一切，所以，你們不要學(xué)佛一味的遁入空門(mén)，要學(xué)也要學(xué)他把人生各種事情都經(jīng)歷過(guò)了。也要跟著去經(jīng)歷人生的各種的體驗(yàn)，等了你有了很多的人生體驗(yàn)，甚至說(shuō)經(jīng)歷的已經(jīng)沒(méi)有任何可在經(jīng)歷的感覺(jué)的時(shí)候，再一心向佛，或許你才能真正看透人生！否則，整天遁入空門(mén)什么事情也不干，靜坐修身，有什么用？佛說(shuō)他無(wú)相無(wú)求，可是他當(dāng)初為何要打坐禪修呢？還不是想找到解脫眾生痛苦之法，所以說(shuō)，他當(dāng)時(shí)沒(méi)成佛的時(shí)候，他也是有追求的，不過(guò)是無(wú)私的追求，他成了佛以后，看透世間萬(wàn)相，才明白凡世間眾相，皆為虛妄之相，所以，奉勸一下大家，不要還沒(méi)有真正的達(dá)到佛的境界，就拿佛的心態(tài)來(lái)要求自己，佛若是沒(méi)有那么多人生經(jīng)歷，沒(méi)有體會(huì)那么多人生痛苦，自己還沒(méi)開(kāi)捂的時(shí)候，就聽(tīng)別人的說(shuō)凡世間眾相，皆為虛妄之相跟著想象而保持對(duì)這句話(huà)的想象理解的話(huà)，也許那他就成不了佛，所以說(shuō)，大家不要去一開(kāi)始就去追求什么佛的境界，要求的就是經(jīng)歷與領(lǐng)悟，因?yàn)?，佛的境界是不能刻意追求的，一旦刻意追求，你就等于貪心大起，而入魔了，因?yàn)?，他本身就是在一種完全的領(lǐng)會(huì)之后的平靜，又豈能是刻意追求能求到的嗎？你要追求，就只能學(xué)佛他沒(méi)成佛的時(shí)候，不斷去思考，去感知，去領(lǐng)悟人生，這才是正道。否則啊，你就象兔子整天做夢(mèng)想自己是鳥(niǎo)兒能飛一樣。
備注：（小可也是希望眾生能提高智慧，開(kāi)悟覺(jué)醒，若有對(duì)佛法以上描述有所不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位高僧大德指出）
增加心靈的能量
增加心靈的能量是一種快速?gòu)?qiáng)大心靈的方法，而且比較容易做，但為小道也，大道依然是增加心靈的智慧。心靈的能量，其實(shí)也就是身體內(nèi)在的能量，要增加這樣的能量，修煉氣功，練習(xí)非單純?nèi)_的武術(shù)都可以做到，而且，你內(nèi)在能量增加到一定程度，你心靈的智慧也會(huì)隨著增加。所以，如何增加心靈的能量方法就很多，你們大可選擇一種你們認(rèn)為能使你你精力充沛的鍛煉方法就可以了，最好是氣功或者武術(shù)，有些人不適合練靜坐氣功的，就可以練習(xí)結(jié)合了那么一點(diǎn)氣功的武術(shù)，一旦堅(jiān)持練下去，身體能量增加，心靈也就跟著強(qiáng)大了，其實(shí)此法大可歸根為道家修煉方法，講究由體到心，隨后由心到體，一切從能量入手，這個(gè)還是比較容易上手而且容易感覺(jué)得到的，而且等你修到一定能量之后，再結(jié)合佛法也就是智慧之法，你就能真正到到一個(gè)頂峰得層次。
2003－9－22 Goodboy 寫(xiě)
后記：
佛法博大精深，也書(shū)籍廣闊，容易鉆進(jìn)去卻出不來(lái)，所以我認(rèn)為大家先好好做人，多體驗(yàn)人生，讓自己越來(lái)越開(kāi)悟，越來(lái)越能解決實(shí)際的煩惱這樣入手，等你境界高了，再去實(shí)際的拜一位佛門(mén)師父專(zhuān)心修佛，我想一定更容易得悟。
2005－8－21 Goodboy
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