永言配命 自求多福
“永言配命，自求多福?！?--出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》。
解釋：
就是說(shuō)“常思慮自己的行為是否合乎天理，以求美好的幸福生活”。
含義：
“人的一言一行若是能夠長(zhǎng)久地與天地之命相配合、相協(xié)調(diào)，無(wú)數(shù)的幸福因應(yīng)就會(huì)不求自來(lái)?！?/span>
解讀:1：
“永言配命，自求多福?！?
這是一種對(duì)待生活、對(duì)待人生的心態(tài)，是一句勉勵(lì)和啟發(fā)的話(huà)。如果我們認(rèn)了命，就不會(huì)再怨天尤人；認(rèn)清是自已沒(méi)有造好命，才會(huì)遭遇橫禍逆境；明白之后，我們就要造好命，而“好命”不是靠算計(jì)、謀劃而來(lái)的。造好命的方法就是“行善積德”，“命”才會(huì)改變。
解讀2：
《詩(shī)經(jīng)》云：“永言配命，自求多福?！?/span>
“永言”就是“常說(shuō)”，古圣先賢常說(shuō)；
“配命”，就是與上天的心相應(yīng)，人心同天心。
天是什么心？
“上天有好生之德”，天心就是無(wú)私的愛(ài)心、公平的愛(ài)心、平等的愛(ài)心。如果我們能修養(yǎng)此心，將自己的心愿提升到“大公無(wú)私、平等對(duì)待一切人事物”就是“永言配命”。當(dāng)然“福”在其中，自然現(xiàn)前。
人一生的“窮通富貴”，這是命。命有“定數(shù)”，定數(shù)從何而來(lái)？自己造作的。我們動(dòng)一個(gè)善念，利益別人，利益社會(huì)，利益眾生，果報(bào)是“福”。我們動(dòng)一個(gè)惡念，損人利己，果報(bào)是兇、是災(zāi)禍。
一個(gè)人一生的“吉兇禍福”是自己起心動(dòng)念、言語(yǔ)造作的果報(bào)，所以說(shuō)“命由我作”。
真正明白通達(dá)的人，肯定這個(gè)說(shuō)法與事實(shí)，他在這一生當(dāng)中，無(wú)論遭遇什么樣橫逆不善的環(huán)境，決定不怨天尤人；反過(guò)來(lái)會(huì)怪自己，是我自己造作的不善，才遭受了這種苦報(bào)。
明了這個(gè)道理之后，“福”要自己去求。怎么求法？---“改過(guò)遷善”。（---出自“胡小林”之語(yǔ)）
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