我夢(mèng)中的秦淮河 集江南民俗文化之大成，秦淮文化早已成為是金陵文化的源頭，亦是古城南京的文脈所在。 “古城”與“文化”的交融，構(gòu)成了南京最為顯著的特色。“關(guān)乎人文觀，以化成天下”。 走近秦淮，仿佛走進(jìn)一首輪廓分明的古詩(shī)，一個(gè)清冷凄艷的傳奇。在中國(guó)讀書人的心目中，南京城中秦淮河，是一個(gè)充滿遐想、足以使人心神激蕩的地方。 全長(zhǎng)110公里的秦淮河，古稱藏龍浦，又名淮水。因古人傳說(shuō)秦始皇曾鑿方山斷長(zhǎng)壟以泄“王氣”，引此水入長(zhǎng)江，故稱“秦淮”。秦淮河本就是長(zhǎng)江的重要自然支流，流入南京分為兩支，未入城的一支叫外秦淮，是南京的護(hù)城河；流入城內(nèi)的叫內(nèi)秦淮，自東水關(guān)入城，經(jīng)夫子廟，從西水關(guān)出城，與城外淮水會(huì)合，長(zhǎng)約10里， 這就是目前位于南京市秦淮區(qū)的秦淮風(fēng)光帶。秦淮風(fēng)光帶的核心區(qū)域，集中在夫子廟一帶。 始建于1034年的夫子廟是孔廟的俗稱，原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方，位于秦淮河北岸貢院街。與之相毗鄰的“江南貢院”，在明清兩代曾是中國(guó)最大的科舉考場(chǎng)，在清同治年間，僅考生號(hào)舍就達(dá)20644間，全國(guó)半數(shù)以上的狀元，都出自這個(gè)考場(chǎng)，唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、陳獨(dú)秀等歷史名人均與江南貢院有著淵源。 數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)子每年來(lái)此求取功名，為他們進(jìn)行配套服務(wù)的衣食住行等各行業(yè)也隨之興盛，秦淮遂成為明清兩代中國(guó)的繁華之地。各處考生帶來(lái)的具有地方特色的飲食、手工技藝、 戲曲等，使秦淮兩岸的文化習(xí)俗南北兼具、各色雜陳，并一直延續(xù)下來(lái)。與此同時(shí)，青樓妓院也應(yīng)運(yùn)而生，秦淮河上“槳聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”，一派畸形繁華景像。在儒家文化、科舉文化之外，秦淮河畔的建筑、飲食和紅粉文化也由此衍生出來(lái)。 十里秦淮是南京歷史的縮影和見證，它留下了豐富的歷史人文資源，匯聚著數(shù)不完的軼聞?wù)乒省?明代“金陵八景”中與內(nèi)秦淮河相關(guān)的，就有“鳳臺(tái)秋月”“烏衣夕照”“秦淮漁笛”三景；清初“金陵四十八景”中秦淮河有“桃渡臨流”“清溪九曲”“來(lái)燕名堂”“秦淮漁歌”等景；民國(guó)年間徐行敏、李誠(chéng)齋所繪“金陵四十八景”圖冊(cè)中，秦淮河則有“赤石片磯”“桃渡臨流”“烏衣舊巷” “周處書臺(tái)”“秦淮簫管”“清溪柳岸”等景。 秦淮文化是南京歷史文化的代名詞，它底蘊(yùn)深厚資源豐富，朱雀橋邊，野草無(wú)覓；烏衣巷口，夕陽(yáng)猶斜。“寒舍聽雨”“爵士佳人”，雅俗雜陳的店招承繼著幾多故事，續(xù)寫著一段新篇。十里秦淮一“夫子”。夫子廟，已是今日南京發(fā)展的一個(gè)符號(hào)，六朝故都正以其獨(dú)特的方式一路前行。 ——姚科·我夢(mèng)中的秦淮河 
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