蘇聯(lián)統(tǒng)治時期，蒙古政府立法禁止崇拜成吉思汗，但從20世紀90年代開始，對成吉思汗的崇拜又一次回到了蒙古人的生活中。不僅僅是那些巨大的成吉思汗塑像和畫像，蒙古的各個角落都能看到成吉思汗的名字或形象，例如啤酒的商標(biāo)，流行音樂，襯衫，商品的包裝袋，鑰匙鏈和紀念品等等。只要隨便抽出一張蒙古的鈔票，八成就能看到他那標(biāo)志性的畫像（只有最小面額的那張沒有）。這種對過去某個統(tǒng)治者的崇拜恐怕是世界上絕無僅有的，你不可能看到全中國人一起崇拜秦皇漢武，也不可能看到羅馬人一起崇拜凱撒大地，但蒙古人卻一心一意地崇拜者成吉思汗。在他們的眼中，成吉思汗象征著團結(jié)和力量，甚至一些人相信他會轉(zhuǎn)世投胎，再次帶領(lǐng)蒙古人走向輝煌。
在蒙古首都烏蘭巴托，就算你不用蒙古貨幣，不吃蒙古食物，不穿蒙古衣服，依然無法避開成吉思汗那深邃的目光，因為只要你一抬頭，就能看到他出現(xiàn)城市邊緣的山巒之上。在西方人眼中成吉思汗是一位強悍兇殘的統(tǒng)治者，但他所創(chuàng)建的蒙古帝國客觀上將東西方文明拉得更近，因此《華盛頓郵報》將成吉思汗評為“千年人物”（Man of Millennium）。我個人覺得成吉思汗是否能稱得上偉大值得商榷，但毋庸置疑的是他的確很NB，在一些事情上前無古人后無來者。
上圖中是成吉思汗啤酒的標(biāo)志，你能看到兩匹蒙古馬和兩個代表著軍事勝利的傘蓋。盡管蒙古帝國那段歷史已經(jīng)遠去，可是在蒙古人心目中，他們依然還記得曾經(jīng)的輝煌。蒙古帝國建立之初，臣民不足百萬，這個數(shù)量恐怕不如中國一家大銀行的在中國的雇員人數(shù)多。成吉思汗從這幾十萬人中挑選了兩萬騎兵，組成了九支部隊和一支衛(wèi)隊，這些人加上他們的馬，無法塞滿整個北京的鳥巢，他們僅憑武力就能征服世界么？顯然，除了武力外，蒙古人一定還有其他手段。
上圖是烏蘭巴托市中心廣場，廣場上的宏偉建筑下端坐的正是成吉思汗，兩側(cè)有忽必烈和窩闊臺，蒙古人希望這祖孫三代能永遠護佑著蒙古國。他們祖孫三代是如何讓幾千萬平方公里上的上億人臣服的呢？除了軍事打擊，他們還建立了一系列的政策穩(wěn)定統(tǒng)治，例如減低商業(yè)稅，建立貫通歐亞的郵政體系等等。既然人為財死，鳥為食亡，有理由相信，許多向蒙古稱臣的民族，的確得比以前更好，或差不太多的財富，才這么快地土崩瓦解。
這座廣場上的成吉思汗銅像有3-4人那么高，不過和郊區(qū)的那座比起來，就是小巫見大巫了。
我和另外兩個美國人一起雇了這輛車，帶我們?nèi)ッ晒挪菰D(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
在烏蘭巴托東邊18公里處，發(fā)現(xiàn)一座巨型成吉思汗塑像。
這座塑像至少有50米高，里面有一部電梯，可以將人送進塑像里面，那里有個瞭望臺。
這么一座龐大的塑像聳立在草原上，方圓十幾公里都能看到。
護衛(wèi)成吉思汗的蒙古騎兵
塑像周圍的蒙古草原和山
蒙古帳篷
