1

人人都渴望成功，但卻容易忽略實現(xiàn)成功需要哪些素質(zhì)和品行。

每個人或許都可能指點江山、激揚文字，運籌帷幄于中，決勝千里之外，但卻不知沒有厚積薄發(fā)的積累，哪里來的云淡風(fēng)輕地輕描淡寫？

人這一生，注定是一場修行，唯有不斷地修煉自己，成就自己，完善自己，你才能匹配更為值得的人和事，用最美麗的心情欣賞最為美麗的人生風(fēng)景。

人生就是一場前行的旅程，不在于誰的起點更高，而在于誰的忍耐力更強，誰的抗壓力更強，很少能有一帆風(fēng)順的人生，大多都在無限掙扎和進(jìn)取中徘徊。

生活會有失意，會有喜悅，有喜有憂，歷練的厚重從容，人生才能寵辱不驚。

頂級的修行就是：能靜、能忍、能熬、能藏。

2

能靜。

老子曾說：“靜為躁君”，又說：“孰能濁以止，靜以徐清。”。

一個人越是安靜，自己的內(nèi)心就越是澄明，越是能堅定不移地走過余下的路程。

靜處的時光往往才是一個人日積月累的沉淀的重要時光，靜則生智，但凡生活里的強者大多都有自己靜處的時光，在獨處當(dāng)中思索人生的重要事宜，找準(zhǔn)生活的出路和對策，以便規(guī)劃好自己的人生。

諸葛亮說：“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”。

一個人若想在事業(yè)上或者人生的征途上實現(xiàn)自身的抱負(fù)，修煉靜的智慧，人生往往才有大的起色，這對于我們的學(xué)業(yè)更是如此，在如今浮躁的時代里若是靜不下心來必然在求學(xué)的道路上很快就敗下陣來。

那些有一番大事業(yè)的人都能夠讓自己安靜下來，不會被周邊的喧囂氛圍所干擾，所左右，他們往往有顆沉穩(wěn)的心。

唯有心靜，方能從容，唯有心靜，方能通透。

3

能忍。

古人說忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

忍讓從來都不是一種懦弱的表現(xiàn)，也不是服輸?shù)娜松鸂顟B(tài)，有時候忍讓是為了讓我們收獲更為美好的未來，掌握更好的人生機(jī)遇。

三國時期，蜀魏兩軍對壘，連連多日司馬懿被諸葛亮打怕了于是堅守不出，以靜制動以此讓蜀軍的糧食很快耗盡，基于糧食的擔(dān)憂諸葛亮于是派使臣送給司馬懿一件女人的衣服以此羞辱他一番激怒其出戰(zhàn)，但司馬懿卻看穿了諸葛亮的用意，并沒有中計，并且從容不迫頂住屬下的躁動穿上了這件女人的衣服。

就是因為有了司馬懿這樣強大的對手，懂得隱忍，著實讓諸葛亮好生被動，讓你生命終結(jié)于52歲已屬必然。

蘇軾曾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。

成大事者，必忍之，忍不是懦弱，而是氣魄，是內(nèi)心的穩(wěn)如磐石，是無論風(fēng)吹雨打的堅定不移，是遭遇絕境后的不卑不亢。

忍是為了等待時機(jī)，守住機(jī)遇，忍是為了長遠(yuǎn)，忍是為了云淡風(fēng)輕。

4

能熬。

老人們有句安慰人的老話這樣說道：“苦著苦著就甜了，熬一熬苦日子就過去了”。

如今，我們在許多閃爍智慧的老人言里往往也總能夠收獲寶貴的人生智慧，生活從來都不會一番輕松如意，也不會順風(fēng)順?biāo)?，總有一段歲月難以煎熬，熬得住出眾，熬不住出局。

曾經(jīng)在準(zhǔn)備司法考試的那些日子里，不知在內(nèi)心深處、不知在多少難以煎熬的日夜里，自己的內(nèi)心當(dāng)中有多少次說放棄的回聲并十分強烈，我想如果有那么一種力量是讓我們堅持到最后的關(guān)鍵，或許就是一個熬字了，只要一想到熬過去了，人生的機(jī)會就多了，就是在這樣的兩種力量的博弈中，熬字占了上頭，最終收獲了較好的結(jié)果。

熬，從來都不是逆來順受，更不是認(rèn)命妥協(xié)向生活將就，而是在逆境中不斷提高自己的實力，為自身積蓄更多的生存力量。

人生的低谷需要熬，因為境遇不可能更糟了，每進(jìn)步一點都是希望和力量。

5

能藏。

藏，是一種生活的智慧，也是生活的一種策略。

易經(jīng)中乾卦爻辭說：“潛龍勿用”，意思是說即便是一條龍，有些時候也要懂得隱藏。

如今對許多富有才華的人來說，往往都容易犯這樣的錯誤，尤其是初出茅廬的時候，更容易鋒芒畢露，周圍的環(huán)境局勢都不利于你的時候，過早地展露自身的才華有可能適得其反。

三國時期的司馬懿就是懂得藏的高手，在當(dāng)時的幾個陣營當(dāng)中，司馬懿也在待價而沽，面對著外界的環(huán)境人才濟(jì)濟(jì)的局面，過早地出面反而容易大材小用，于是一藏就藏了十年，直到曹操找到了它。

自身的軟肋暴露多了，會被有意的人中傷，在外人面前，你的軟肋不值一提甚至?xí)庥龀靶痛驌?，別人無法感同身受，別人愛莫能助，永遠(yuǎn)不要低估人性，這世界多是嘲諷和笑話、屈辱你的人。

《菜根譚》說：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，莫涉世之一壺，藏身之三窟也?！薄?/span>

藏是一種格局，也是一種智慧，不把軟肋暴露給敵人，也不把優(yōu)勢展現(xiàn)給眾人，不把負(fù)面的情緒展現(xiàn)出來，人生或許能夠收獲更多轉(zhuǎn)機(jī)。