一帙在案，跟隨《華夏之路：文物里的中國(guó)通史》一冊(cè)冊(cè)圖文穿越千萬(wàn)年，在一件件文物珍品或精美或古拙、或端莊或俏皮的呈現(xiàn)中，享受歷史與藝術(shù)的雙重視覺(jué)盛宴，一一細(xì)數(shù)悠悠華夏文化發(fā)展史上的無(wú)數(shù)風(fēng)流蘊(yùn)藉。
眾所周知，商代青銅器文明臻于美善，高度發(fā)達(dá)，但我們不能忽略，在今天所見(jiàn)的代表性商代青銅器中，不僅僅有中原商王朝的后母戊鼎、偶方彝、青銅編鐘等代表性器物，還包括了同時(shí)期北方肅慎、狄戎，東方東夷、淮夷，東南方吳越，西南方蜀等東西南北各地方的各具特色的、精美的青銅器。
以第二冊(cè)中“夏至春秋時(shí)期的少數(shù)民族”為例，就可以看到很多這樣的青銅器。如出土于內(nèi)蒙古屬于夏家店下層文化的“銅鼎”（BC2000-1500），具有商代早期銅鼎的特點(diǎn)，說(shuō)明了北方民族很早就與中原青銅器文明有了交流。內(nèi)蒙古出土、約為商朝的“鈴首銅刀”，鑄造精良，證明了其既與中原青銅冶煉技術(shù)有交流融匯，又發(fā)展出了游牧民族自己的特色需求，這把帶有鏤空球狀響鈴的、不長(zhǎng)的精品“銅刀”，適合騎馬民族個(gè)人攜帶，用來(lái)割切獸肉。又如出土于湖南寧鄉(xiāng)的商中晚期“四羊方尊”，屬于當(dāng)時(shí)的“三苗”地區(qū)所產(chǎn)，被譽(yù)為“臻于極致的青銅器典范”，列名“青銅器十大國(guó)寶之一”。出土于安徽阜南的商代“龍虎銅尊”，是屬于一個(gè)叫“淮夷”的古老部族所出，紋飾明顯具有地域特色，也堪稱精品。更遠(yuǎn)的還有出土于廣西、湖南等地，屬于古越國(guó)的商朝“象紋銅鐃”、春秋時(shí)期的“鼉龍紋提梁卣”，鼉龍是揚(yáng)子鱷，與象一樣，都是具有鮮明南方濕地地方特色的青銅器。
這些青銅器的遍地開(kāi)花，不正是中原“華夏”文化早期發(fā)展的足跡，一步步由內(nèi)而外向四方擴(kuò)展的印記嗎？
下及戰(zhàn)國(guó)秦漢，再具體說(shuō)一件有意思的青銅器。是1956年發(fā)現(xiàn)于云南省昆明市晉寧區(qū)石寨山遺址的西漢“詛盟場(chǎng)面銅貯貝器”，書(shū)上說(shuō)明“此器出土?xí)r器內(nèi)貯貝300余枚，上鑄圓雕立體人物127人，以干欄式建筑上的人物活動(dòng)為中心，表現(xiàn)了滇王殺祭詛盟的典禮場(chǎng)面。”（第三冊(cè)，166頁(yè)）
從1956年到1960年，云南考古隊(duì)對(duì)石塞山進(jìn)行了十多次的考古發(fā)掘，出土了同時(shí)收入本書(shū)第三冊(cè)的“滇王之印”金印以及很多青銅器的“貯貝器”和“銅鼓”，如“七牛虎耳貯貝器”“貢納場(chǎng)面貯貝器”“紡織場(chǎng)面貯貝器”等，這些貯貝器是古滇國(guó)青銅器中的獨(dú)有器物，是用來(lái)盛放海貝和珍寶的寶物箱，貯貝器上雕塑的祭祀、貢納、戰(zhàn)爭(zhēng)、紡織等大量現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景，記錄了古滇人生活的縮影以及滇王貴族們的權(quán)力。參以古代文獻(xiàn)可以知道，古滇國(guó)是戰(zhàn)國(guó)末期到西漢時(shí)期云南滇池附近的少數(shù)民族地方政權(quán)，《史記》中就有戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)、西漢武帝時(shí)期與滇國(guó)的交往，漢武帝賜以“滇王之印”的記載。石寨山這一大批西漢時(shí)期青銅器的出土，不僅為了解古滇國(guó)宗教、政治、生產(chǎn)生活以及與中原政權(quán)的關(guān)系提供了重要?dú)v史信息，也把華夏文化的大雪球向更遙遠(yuǎn)的南國(guó)滾動(dòng)了一步。
古代中國(guó)與海外的交通與經(jīng)濟(jì)文化交流，藉由陸上與海上的“絲綢之路”，由來(lái)已久，且規(guī)模漸趨擴(kuò)大。西域開(kāi)拓者經(jīng)營(yíng)者張騫、班超，西行取經(jīng)的法顯、玄奘、義凈，還有唐代鑒真和尚、明代隱元和尚的東渡日本傳播佛法……這些膾炙人口的人物故事早已為人們熟知，除此之外，在更加漫長(zhǎng)而廣大的時(shí)空中，曾發(fā)生了無(wú)數(shù)同樣重要的、卻已經(jīng)被歷史淹沒(méi)了的中外交流的人與物與事。常言說(shuō)“往事如煙”，幸有華夏文物在，雪泥鴻爪，在有限的古代文獻(xiàn)外，為后世保存和記錄了那些穿越廣漠流沙、沖破波濤海浪的使者們，用生命譜寫(xiě)的豐富多彩、富有傳奇性的中外文化交流的歷史篇章。
在這六大冊(cè)書(shū)中，每?jī)?cè)中有“周邊少數(shù)民族”或者“中外文化交流”或者“國(guó)際關(guān)系”等篇章，都收入了相關(guān)的文物圖片與解說(shuō)文字。有西域與歐洲的古錢幣，在甘肅和新疆等地的東漢墓葬中出土（第三冊(cè)211頁(yè)）。有西域與歐洲的玻璃器皿，如廣州出土的西漢“藍(lán)玻璃碗”、廣西貴縣的東漢“碧琉璃杯”、河北景縣的東羅馬遺物“網(wǎng)文玻璃杯”（第三冊(cè)290頁(yè)）等。有北方游牧民族特色的銅刀銅杯銀壺，如出土于青海大通縣孫家寨的銀壺，是三世紀(jì)敘利亞一帶羅馬時(shí)期制品（第三冊(cè)286頁(yè)）；出土于山西大同的北魏鎏金鑲嵌高足銅杯，明顯具有西亞風(fēng)格（第三冊(cè)288頁(yè)）。這些文物都默默記錄了兩漢魏晉時(shí)期沿著絲綢之路，華夏與西域、與更為遙遠(yuǎn)的歐洲地區(qū)的人員往來(lái)與物質(zhì)交流。
細(xì)說(shuō)一尊“牙雕騎象菩薩像”，是甘肅榆林石窟的傳世珍品，用整塊象牙雕成，像對(duì)折的宣傳冊(cè)一樣可以開(kāi)合。合起來(lái)是一尊持塔騎象的菩薩像，分開(kāi)來(lái)左右兩面各有25個(gè)區(qū)格，分格連續(xù)雕刻了釋迦牟尼本生故事，總計(jì)有人像、車馬、塔等近300個(gè)具體細(xì)微的造型。關(guān)于這件作品，專家推論為：“整件造像構(gòu)思巧妙，具有高度的藝術(shù)水平。從人物、動(dòng)物造型及佛塔等建筑物形制看，應(yīng)是古印度佛教造像。從藝術(shù)風(fēng)格看，疑為公元3、4世紀(jì)物品。唐代有許多中國(guó)僧人西行印度求法，這件造像可能是他們帶回中國(guó)供養(yǎng)而轉(zhuǎn)存于榆林窟的?！保ǖ谒膬?cè)201頁(yè)）
至于統(tǒng)一富強(qiáng)的唐帝國(guó)，國(guó)際貿(mào)易大為增加，中外交往頻繁，首都長(zhǎng)安更是一派國(guó)際化都市的景象，僅從唐三彩一項(xiàng)，即可見(jiàn)一斑。第四冊(cè)“唐代科技文化”部分，收錄不少唐三彩，這些作品塑造了豐富多樣的外國(guó)人形象——行旅俑、樂(lè)舞俑、武士俑、仕女俑，還有卷發(fā)深色的昆侖奴俑。想象一下，如果這些陶俑一一活動(dòng)起來(lái)，那就是一幕幕唐代各國(guó)人民交往交流的活報(bào)劇。
晚至明清時(shí)期，那些越來(lái)越精致繁復(fù)的各種瓷器玉器等文物中，就有如日本“七寶琺瑯瓶”“黑漆描金山水筆筒”、高麗“彩色箋紙”、意大利鼻“煙壺”、痕都斯坦“青玉嵌白玉寶石盒”等外國(guó)政府和個(gè)人送給中國(guó)政府的禮物，一件件可謂高端大氣，精美絕倫（第六冊(cè)“清前期的中外經(jīng)濟(jì)文化交流”）。
值得稱贊的是，書(shū)中還收有許多歷史地圖與示意圖，如第二冊(cè)的“戰(zhàn)國(guó)各部族分布圖”“戰(zhàn)國(guó)鐵器出土地點(diǎn)分布示意圖”“戰(zhàn)國(guó)貨幣流通圖”，如第三冊(cè)的“西漢十三州刺史部和西域都護(hù)府示意圖”，如第四冊(cè)的“唐代北庭都護(hù)府、安北都護(hù)府示意圖”，以及第六冊(cè)的“清前期對(duì)外貿(mào)易港口示意圖”等，“左圖右史”，對(duì)讀者閱讀歷史文物時(shí)了解相關(guān)背景知識(shí)多有幫助。
本書(shū)初版于1997年，所收內(nèi)容為原中國(guó)歷史博物館“中國(guó)通史陳列”（2011年起，改為中國(guó)國(guó)家博物館“古代中國(guó)陳列”）中的代表性文物，此次再版，在保持原來(lái)文物圖片文字的基礎(chǔ)上，對(duì)原文物的資料性解讀部分做了反映新的研究結(jié)論的訂正，圖片也做了更新更好技術(shù)的替換與編排呈現(xiàn)。
與此同時(shí)，不少文物發(fā)掘出土以后，研究人員對(duì)它的認(rèn)知與解讀，有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，糾正謬誤、爭(zhēng)議待決等等在所難免，本文收編的文物，如“司母戊鼎”后來(lái)改正為“后母戊鼎”，如“滇王之印”出土后的身份爭(zhēng)議等等，在本書(shū)針對(duì)的簡(jiǎn)短解釋文字中，都作了相應(yīng)的學(xué)術(shù)性介紹。多年前買過(guò)一本《中國(guó)國(guó)家博物館展品中的100個(gè)故事》，正是國(guó)家博物館館長(zhǎng)及館內(nèi)專家們共同編寫(xiě)的，類似這樣的圖書(shū)文字正是可以與本書(shū)參互閱讀的好搭配。
關(guān)于古代中外文化交流、關(guān)于絲綢之路上的文物，近年來(lái)有不少新的發(fā)現(xiàn)與新的研究成果，這方面的內(nèi)容也是最近十多年國(guó)家級(jí)、省市級(jí)博物館專題特展的熱門(mén)主題。本書(shū)如果能增多收編這方面的文物藏品，并作相應(yīng)的介紹就更好了，這一點(diǎn)，或許不止是我一個(gè)讀者的愿望。期待這套大書(shū)，還能有第三版、第四版的問(wèn)世。
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