3月1日晚上8:00
電視劇《人世間》原著作者
第十屆茅盾文學(xué)獎得主梁曉聲
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前段時間，四川新出臺一個生育新規(guī)：
取消對生育登記對象是否結(jié)婚的條件限制。
也就是說，現(xiàn)在女性想要一個自己的孩子，不用通過結(jié)婚也能夠合法擁有；
且該享有的權(quán)益一個都不會少，都將受到法律的保護(hù)。
一瞬之間，不少女性喜大普奔，紛紛調(diào)侃：
如果結(jié)婚不再是生育的前提，那么老公還有什么用處；
如果不必非要結(jié)婚才能生孩，以后男的不行就“去父留子”。
什么是“去父留子”？
也就是說，部分有經(jīng)濟(jì)實力、撫養(yǎng)能力、且想要孩子的女性，可以選擇懷孕但不結(jié)婚。
這種不需要男方的物質(zhì)支持，獨(dú)自撫養(yǎng)孩子的行為，稱作“去父留子”。
如果說以前“去父留子”只是一句口號，那么這次四川出臺的政策則給這一想法提供了合法路徑。
“什么都指望不上你，甚至還要被拖累，我不如自己生自己養(yǎng)，至少孩子跟我姓，還不用聽你和你家人的指責(zé)和啰嗦?！?/p>
初聽之下，這種想法和行為好像很離經(jīng)叛道。
但其背后的原因，卻是切切實實困擾甚至是桎梏了許多女性很多年。
為什么現(xiàn)在女性寧愿自己養(yǎng)孩子也不愿結(jié)婚了？
“喪偶式育兒”可能是最重要的原因之一。
“喪偶式育兒”其實已經(jīng)被提了很多年，但提歸提，這個名詞背后的女性困境依舊沒有改變。
2022年，谷雨-騰訊新聞曾對成為父親的90后做過調(diào)研。
數(shù)據(jù)顯示，雖然年輕的爸爸認(rèn)可女性育兒的價值，但在實踐中，依然是交由女性承擔(dān)更多育兒責(zé)任。
育兒方面，從起居照料、學(xué)習(xí)教育，到娛樂玩耍、雜物清潔，媽媽的比例都遠(yuǎn)高于爸爸和長輩。爸爸的貢獻(xiàn)占比幾乎都低于20%。
還有一個有意思的發(fā)現(xiàn)：
在一個有孩子的家庭中，如果爸爸的收入占家庭總收入80% 以上，那么這個家庭的分工模式多為“爸爸在外工作，媽媽負(fù)責(zé)家庭”。
相反的是，如果媽媽的收入占家庭總收入的80%以上，“女主外，男主內(nèi)”的模式卻很少出現(xiàn)。
也就是說，無論女性在外面掙到多少，是年薪百萬還是普通打工人，回到家里，她們都要承擔(dān)更多的家務(wù)。
對于年輕的父親來說，他們即便在觀念上認(rèn)可育兒的價值，但現(xiàn)實中也很難讓渡自己的利益。
很諷刺，卻很現(xiàn)實。
某種程度上來說，在婚姻中，男性的獲利會更明顯，即便現(xiàn)在女性的收入和能力都有了一定的提高。
有一位讀者@A講述了自己的故事。
無論是喪偶式育兒，還是“去父留子”式育兒，她都經(jīng)歷過。
有了孩子后，她不僅要一個人承擔(dān)育兒的責(zé)任，還要為家里買菜做飯，伺候公婆還有丈夫的飲食起居。
有一次孩子半夜哭鬧，丈夫被吵得沒睡好覺，便一直埋怨她：
“怎么連個孩子都帶不好?！?/p>
絲毫沒想過，妻子自進(jìn)了月子就沒睡過整覺了。
平時丈夫下班，都是往沙發(fā)一躺，玩手機(jī)、等吃飯。
有一次，婆婆到家里來，老公破天荒拿起拖把拖地。
婆婆看到，立馬夸起兒子：眼里有活，自己教育得不錯。
但卻忘了，幾個月前自己生病住院，都是兒媳在起早貪黑、盡心盡力地照顧。
可這些都沒有贏得婆婆的一句好言，反而盡是挑剔：
“送飯時間太晚，害自己餓肚子?！?/p>
如此日積月累的委屈，讓她在孩子滿了3歲之后，果斷提了離婚。
之后，她便開始獨(dú)自帶孩子。
“'去父留子’式育兒，簡直不要太爽，比婚內(nèi)'喪偶育兒’自在多了?！?/span>
最起碼，她不用再擔(dān)心，自己獨(dú)自帶孩子的同時，還要接受搭檔不幫一手忙的挑剔和嘲諷，不用在自己辛苦工作一天之后，還要照顧一大家子的生活。
現(xiàn)在，母親在家?guī)退铀秃⒆由蠈W(xué)，平時還有個保姆照顧生活，而她只需要做好兩件事：
好好賺錢，好好照顧兒子。
生活質(zhì)量比以前提高了不止一兩點(diǎn)。
@A的故事，也許就解釋了：
為什么大家寧愿“去父留子式”育兒，也不愿意“婚內(nèi)喪偶式”育兒。
在婚姻里，如果伴侶不分擔(dān)，不體恤，不尊重。
那么對于婚內(nèi)女性來說，無論是育兒、家務(wù)還是個人發(fā)展，都不是一件公平友好的事。
能夠享受擁有孩子的親密，又可以避免婚后的雞毛蒜皮，成了她們最大的需求。
于是，“去父留子”的育兒方式就應(yīng)運(yùn)而生了。
“重金求子”的女孩葉海洋，對此有話說。
由于長相中性，她一直沒有找到合適的伴侶。
但她仍舊想擁有屬于自己的親密關(guān)系：生一個孩子，組建一個小家庭。
這讓她希望可以探索出一種新的育兒形式：
沒有挑剔的伴侶，沒有婆媳矛盾，沒有干不完的家務(wù)，沒有如同保姆的生活……只有母女和諧的相處和彼此之間濃濃的愛意。
于是，2017年，葉海洋遠(yuǎn)赴美國，為自己挑選了精子。
10個月后，她順利產(chǎn)下一枚女嬰。
健康活潑，混血漂亮。
為了孩子能夠擁有高質(zhì)量基因，葉海洋特意選擇了美國藤校畢業(yè)的男性精子。
并且明確要求，捐贈者要“性格外向，開朗樂觀。”
一切看起來都很夢幻，是嗎？
但這一整套生育流程，葉海洋前后共花了50W。
很不菲。
可見，實現(xiàn)“去父留子”自由的一個重要前提是：足夠的經(jīng)濟(jì)資本。
這并不是一件未經(jīng)思考就值得效仿的事。
作為一名普通女性，即便現(xiàn)在法律已然保障了單身女性的生育權(quán)益。
但育兒所需要的人力成本、金錢成本，依舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通女性所能承受的閾值。
好的，假設(shè)你現(xiàn)在有足夠的成本去支撐“去夫留子”這件事，你要做好的，還有接受輿論指責(zé)的準(zhǔn)備。
“你這樣的想法也太自私了，不利于孩子的成長?！?/p>
這樣的論調(diào)，充斥在現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)的每一個角落。
有愛單親的育兒環(huán)境，與問題重重的婚姻，到底哪個對孩子影響更大。
成年人說了不算，小孩子說了才算。
前幾天，16歲網(wǎng)紅少年鐘美美在節(jié)目中哽咽。
他坦誠，父母不和諧的婚姻對他傷害很大，父母離婚反而是他一直期盼的。
對孩子造成傷害的，不是單親的家庭，而是育兒責(zé)任中“消失”的父親，和不和諧的家庭環(huán)境。
讓一個孩子來到生命里，并不是生下他就完事了。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，不和諧的家庭環(huán)境里長大的孩子，性格更容易暴躁、消極。
與人相處，更缺乏主動和自信，陷入人際交往障礙。
不和諧的家庭關(guān)系，不負(fù)責(zé)任的監(jiān)護(hù)人，才是給孩子帶來傷害的最大元兇。
回到結(jié)婚這件事。
之所以越來越多女性覺得，結(jié)婚并不是一個劃算的事情。
很大程度是因為，結(jié)婚后她們不僅要承擔(dān)母職，還有可能就此斷送掉職業(yè)生涯的黃金時期。
即便重新回歸職場，也很難在工作、育兒、照顧家三方的擠壓下，從容應(yīng)對。
按照傳統(tǒng)男性的邏輯：我都掙錢養(yǎng)家了，為何還要承擔(dān)家務(wù)？
可事實是，新時代的女性同樣也承擔(dān)了養(yǎng)家的責(zé)任，卻依舊無法從家務(wù)中脫身。
傳統(tǒng)輿論還會認(rèn)為：女性天生就適合干家務(wù)。
呵。
哪有什么天生，都是后天的規(guī)訓(xùn)而已。
世界上任何長久的關(guān)系都是平衡的。
一方對另一方的長久付出，或是一方對另一方的長久妥協(xié)，都是有限度的。
那耐心被消耗完的時候，就是裂縫開始迅速擴(kuò)大的瞬間。
這也正是當(dāng)下離婚率高的一個原因。
數(shù)據(jù)顯示，所有的離婚訴訟案中，女性提出離婚高達(dá)70%-80%。
也就是說，相比于男性，女性對婚姻的滿意度更低。
是時代變了么？
也許吧，但我更傾向于是女性開始敢于表達(dá)了。
曾經(jīng)，女性對婚姻不滿意，只能搭伙過日子；
后來，女性有了工作能夠養(yǎng)活自己，所以大膽選擇離婚；
而現(xiàn)在，女性發(fā)現(xiàn)伴侶并沒有實質(zhì)性的幫助，還有可能拖后腿，于是想要孩子的她們，開始選擇“去父留子”。
當(dāng)然，我們這里不是要一棒子打死所有人，我身邊有很多男性，是能夠看到婚姻中妻子的付出，并且愿意在工作之余，肩負(fù)起照顧妻子、教育孩子的責(zé)任。
甚至愿意當(dāng)個全職主夫，去支持妻子的一切選擇。
而這些案例，又恰恰正面證明了：
想要享受婚姻中的各項權(quán)利，夫妻雙方都要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。
而對男性來說，可能更需要提高以下這些意識：
首先，尊重妻子；
尊重妻子的付出，而不是覺得理所應(yīng)當(dāng)。
看見妻子的勞動，給予肯定和感恩。
家是兩個人共同撐起的地方，而不是一個人搖搖晃晃的戰(zhàn)場。
其次，分擔(dān)家務(wù)；
在一定時期內(nèi)，婚內(nèi)女性靠男性養(yǎng)活，家務(wù)是女性的工作分配，這無可厚非。
但當(dāng)女性跟男性同樣具備賺錢能力，并且支撐家里的財務(wù)支出時，如果家務(wù)仍是女性一個人的事情，這本身就是一種不平等。
妻子不是一家老小的保姆，而是互相支撐陪伴的伴侶。
看見妻子忙碌，搭一把手；
周末的時候，主動承擔(dān)家務(wù)；
這樣實質(zhì)性的行動，往往勝過千言萬語。
“去父留子”育兒方式，到底可不可行，仍有討論的空間。
但我更想將這看作是，女性對“無效婚姻”“喪偶式育兒”另一種形式的反抗。
我很開心，看到越來越多的女性，開始關(guān)注自己的內(nèi)心，開始重新審視自己的婚姻，逐漸知道了自己想要什么樣的生活。
我同樣也很開心，越來越多的男性，也開始自我審視，開始關(guān)注妻子的一舉一動，開始在孩子成長的路上，留下自己的印記。
婚姻這個詞其實很空洞，它需要夫妻雙方共同努力，用一個又一個的細(xì)節(jié)，一絲又一絲的情感去充實。
希望看到這篇文章的每一個人，都可以遵從內(nèi)心的選擇，過出最好的人生。
作者 | 蘇善書，不會講道理，只會說故事。
編輯 | 張敬，兩眼帶刀混賬到老。
主播 | 夏萌，用我的聲音溫暖你的睡前時光。
