人弱者易怒如虎，強(qiáng)者平靜如水。
佳句
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《太上感應(yīng)篇》中講：“禍福無(wú)門，惟人自召，”
天道無(wú)常，命運(yùn)沒有定數(shù)，福禍皆是自己感召而來。
有人看似命途坎坷，卻依然過得幸福快樂；有人外表風(fēng)光無(wú)限，內(nèi)心卻孤苦無(wú)依。
一個(gè)人，是不是有福之人，從這3個(gè)地方，一看便知?！疚⑿殴?hào)：老子道德經(jīng)】
《莊子.庚桑楚》中講：“敬之而不喜，侮之而不怒?！?/span>
志足意滿不狂喜；受到屈辱不暴怒。
一個(gè)人最好的狀態(tài)，是情緒穩(wěn)定，不被壞情緒所牽制。
孔子五十歲后，開始周游列國(guó)。
四處游說君王接納自己的思想，但卻遭受了很多人的不解和嘲笑。
到了鄭國(guó)時(shí)，孔子遇到一位隱士，隱士嘲笑孔子是喪家之狗。
孔子聽后并沒有生氣暴怒，與之爭(zhēng)辯，而是選擇忘掉此事。
盡管受到了譏諷，孔子作為一名大家，卻能夠擁有山一般沉穩(wěn)的情緒，毫不動(dòng)怒。
這樣的心態(tài)讓他在亂世之中，也能夠活得長(zhǎng)壽。
有情緒是人的本能，而情緒穩(wěn)定是內(nèi)心的修為，更是處世的智慧。
正所謂：“弱者易怒如虎，強(qiáng)者平靜如水。”
人生總會(huì)遇到不如意的事情，與其逞一時(shí)口舌之快，亂發(fā)脾氣傷人傷己。
不如控制好情緒，方可在這世間活得游刃有余，萬(wàn)事順?biāo)臁?/span>
古語(yǔ)云：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜[jí lí]。
語(yǔ)言的力量是非常巨大的，它可以讓人如沐春風(fēng)，也可以讓人敬而遠(yuǎn)之。
要知道，同樣的事情，采用不同的說話方式，會(huì)帶來不同的結(jié)果。
春秋時(shí)期，齊景公喜歡養(yǎng)鳥，他命臣子燭鄒看守一只愛鳥。
但燭鄒不慎讓鳥飛了，齊景公很是生氣，要處死燭鄒。
國(guó)相晏子得知此事后，對(duì)齊景公說道：“雖然燭鄒有罪，但在處決之前，我要與您細(xì)數(shù)他的罪狀，讓他死得明白?！?/span>
晏子命人將燭鄒綁起來，指出了他犯的三條罪狀：
首先，你竟然讓大王的愛鳥飛走了；
其次，你的失誤，導(dǎo)致大王因一只鳥而想處死人；
最后，即使你死了，也會(huì)敗壞齊國(guó)的聲譽(yù)，讓其他國(guó)家的人，覺得齊國(guó)的國(guó)君將一只鳥看得比人命還重要。
考慮到這三條罪狀，燭鄒確實(shí)應(yīng)該受罰。
但是，齊景公聽了晏子的話，面露微笑，并下令放了燭鄒，表示他已經(jīng)明白了晏子的意圖。
會(huì)說話，不是巧言令色，口吐蓮花，而是設(shè)身處地的為別人著想。
言語(yǔ)之間，便可透露出一個(gè)人的體貼與智慧，品性與教養(yǎng)。
把話說進(jìn)別人心窩里，不僅能巧妙地解決眼前的難題，更能讓人感到愉悅，拉進(jìn)人與人之間的距離。
為人處世，心懷善良，言語(yǔ)得當(dāng)，才能溫暖他人，照亮自己。
《道德經(jīng)》中講：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”
江海之所以能夠匯集所有的河流，是因?yàn)樗軣o(wú)私的包容萬(wàn)物。
人亦是如此，想要收獲福氣，掌控人生全局，定要心胸開闊，有容人之量。
古時(shí)，有位叫張康的名將，由于脾氣暴躁，無(wú)意間惹惱了自己的手下。
手下向大王告狀，誣陷張康造反。
大王十分熟悉張康的為人，沒有聽信讒言，反而將其交給張康自行處理。
怎料，張康不僅沒有發(fā)怒，還安慰手下說：“我欣賞你的勇氣，不會(huì)給你定罪。如果你能上陣殺敵，取得勝利，我就會(huì)向大王舉薦你?！?/span>
手下聽了張康的話，悔不當(dāng)初，于是英勇上陣，攻占了敵方的一座城池。
張康也信守承諾，將其上報(bào)舉薦，并為他授予功勞和重任。
幾年后，張康辭官回鄉(xiāng)，將手中的兵權(quán)，全部交給了他。
而他沒有辜負(fù)張康的期望，立下了汗馬功勞。
張康的恩情，他始終不曾忘記，每到節(jié)日都會(huì)帶著禮物去看望張康。
張康用寬廣的胸懷，不僅收獲了一位出色的干將，還擺脫了一個(gè)敵人，可謂英明過人。
《菜根譚》有言：“處世讓一步為高；待人寬一分是福?！?/span>
包容他人的過錯(cuò)，不計(jì)較一時(shí)的得失，是非凡的氣度，更是處世的格局。
寬容別人，就是善待自己；幫助他人，就是給自己留有余地。
一個(gè)人的格局決定了他的人生高度，格局寬廣，目標(biāo)高遠(yuǎn)，才能不斷修煉自己，提升自己，從而收獲福氣與好運(yùn)。
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聰明人都明白，福氣不是求來的，而是自己修來的。
人活于世，一個(gè)人的言談舉止里，藏著他此生應(yīng)有的福報(bào)。
情緒穩(wěn)定，不爭(zhēng)論是非；言語(yǔ)得當(dāng)，不咄咄逼人；格局寬廣，不斤斤計(jì)較。
唯有如此，才能成為有福之人，享有福之命。
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