《呼蘭河傳》創(chuàng)作于
1942年，正是
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的
蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在
藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的：它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有
主軸；全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、
抒情詩(shī)的散
文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆， 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。
茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇
敘事詩(shī)，一片多彩的
風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
《呼蘭河傳》是蕭紅最著名的代表作，始創(chuàng)作于1938年武漢，定稿于1940年12月的香港。
1940年9月1日開(kāi)始在香港《星島日?qǐng)?bào)》上連載，至12月27日截止。后在1941年由桂林河山出版社成書(shū)出版。
《呼蘭河傳》以蕭紅故鄉(xiāng)呼蘭鎮(zhèn)為寫(xiě)作對(duì)象。呼蘭縣因?yàn)楹籼m河而得名，它位于哈爾濱北部，距市中心二十五公里，現(xiàn)劃為哈爾濱市的一個(gè)區(qū)——呼蘭區(qū)。
《呼蘭河傳》描寫(xiě)的是上個(gè)世紀(jì)二、三十年代，黑龍江省呼蘭河畔小縣城呼蘭鎮(zhèn)的富有東北農(nóng)村地方色彩的風(fēng)土人情，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、閑散和閉鎖、落后的生活，一方面描述了他們勇敢、善良、追求幸福的精神和麻木、愚昧、保守、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)，另一方面也反映了對(duì)自己童年的留戀，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
《呼蘭河傳》全文共七章，每章由十個(gè)左右的小片斷構(gòu)成?！逗籼m河傳》的前四章寫(xiě)出了呼蘭河的鄉(xiāng)土、風(fēng)俗、人情，后三章則是各自獨(dú)立的小說(shuō)，描寫(xiě)了三個(gè)人物。全書(shū)結(jié)構(gòu)是比較松散的，情節(jié)都是普通、簡(jiǎn)單而平淡無(wú)奇的生活瑣事。全書(shū)運(yùn)用散文的表現(xiàn)形式和散文詩(shī)的意境，使用不加雕飾的樸素、率直，沉郁的文筆，采用具有地方特色的日常生活用語(yǔ)。但這種平平凡凡、恬淡美好卻深深打動(dòng)眾多讀者。
《呼蘭河傳》特別之處在于它是一本小說(shuō)，但它沒(méi)有貫串全書(shū)的線索和人物，人物是零散的，故事是片段的，不像一本小說(shuō)有一個(gè)完整的整體；還在于《呼蘭河傳》好像是自傳，卻又不完全像自傳；更在于賦予小說(shuō)以散文和詩(shī)歌的抒情格調(diào)和詩(shī)情畫(huà)意。這三方面可以說(shuō)是蕭紅開(kāi)了中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的先河。
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《呼蘭河傳》內(nèi)容梗概
呼蘭河是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。小城沒(méi)有大城市的競(jìng)爭(zhēng)，也沒(méi)有農(nóng)村為農(nóng)活奔波的勞碌，它顯得悠閑而又庸懶。呼蘭河人“按照幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而生活”。
在小城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應(yīng)該拆墻，有的說(shuō)應(yīng)該種樹(shù)，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難。
又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的，熱鬧異常。
我的祖父已年近七十，他是一個(gè)慈祥、溫和的老人，家里面只有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我，我走動(dòng)了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過(guò)著很快樂(lè)的生活；廂房里還住著個(gè)拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車的胡家。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。
我有一個(gè)親戚有二伯，他是個(gè)老光棍，性情非常古怪，同人不大愛(ài)打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽(tīng)祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰(zhàn)征時(shí)，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì)傷心的大哭起來(lái)。
人們都管拉磨的那個(gè)鄰居叫“磨官馮歪嘴子”，他不但會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到里面炕上躺著一個(gè)女人和一個(gè)小孩，才知道馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說(shuō)王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。
蕭紅（1911-1942），原名張迺瑩，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，“
民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。
蕭紅是
民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?，蕭軍的出現(xiàn)直接影響了其命運(yùn)并引發(fā)她開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。
1935年，在
魯迅的支持下，發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，并寫(xiě)下了散文《孤獨(dú)的生活》，長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返取?940年與
端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)
《呼蘭河傳》。
這部作品是
蕭紅后期代表作，通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，表達(dá)出作者對(duì)于
舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
