從傳統(tǒng)走向創(chuàng)新 ——談變革課堂教學(xué)
義烏市教科所 李文洋
課堂教學(xué)，是教育教學(xué)中耗時最多的教學(xué)行為，推進(jìn)素質(zhì)教育必須落實到課堂。只有課堂中真正落實素質(zhì)教育的理念，實施創(chuàng)新性教學(xué)，課堂教學(xué)這個主陣地才能展示出新的超越傳統(tǒng)的風(fēng)采。
一、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)必須改革
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，是在傳統(tǒng)教育的理論支撐下進(jìn)行 的。一般認(rèn)為，“傳統(tǒng)教育從狹義上說是指赫爾巴特及其學(xué)派的教育理論和教學(xué)模式。從廣義上說，指歷史上一定時期形成與流行的、具有影響的教育思想、制度和方法。”我國的傳統(tǒng)教育是一個由多種因素組合而成的結(jié)合體，除了受儒家教育思想根深蒂固的影響外，在近現(xiàn)代，還受到歐洲赫爾巴特、美國杜威、前蘇聯(lián)以凱洛夫為代表的教育流派的影響。它的基本特點，有人概括為“雙基”教育，也有人概括為“以書本為中心，以課堂為中心，以教師為中心”的三中心教育，也有人概括為教育目標(biāo)單一性、教學(xué)內(nèi)容封閉性、教學(xué)方法模式化等。傳統(tǒng)教育雖然在歷史上發(fā)揮過積極的作用，它傳授知識比較系統(tǒng)，學(xué)生可以在較短的時間內(nèi)學(xué)到較多的知識。但是，由于歷史的局限和應(yīng)試模式的泛濫，傳統(tǒng)教育理論中一些閃光的東西，沒有得到應(yīng)有的重視，而其弊端卻日益明顯地凸現(xiàn)出來。
分析一下現(xiàn)行課堂教學(xué)，這些弊病還到處可見。有人把它歸結(jié)成“教育思想陳舊、教學(xué)方法單一、教學(xué)手段落后。”“教師累、學(xué)生苦、負(fù)擔(dān)重、效率低。”有人歸結(jié)為五中心教學(xué)模式，教學(xué)活動以教師為中心，教學(xué)過程以課堂為中心，課堂活動以教師講解為中心，教師講解以教材為中心，一切講解以應(yīng)付考試為中心。葉瀾教授通過大量聽課后總結(jié)出六多六少，即教師關(guān)注教學(xué)認(rèn)知目標(biāo)多，關(guān)注學(xué)生多方面發(fā)展需要少；教師關(guān)注知識點多，關(guān)注知識結(jié)構(gòu)及學(xué)生學(xué)習(xí)方法結(jié)構(gòu)少；教師占有課堂教學(xué)時間多，每個學(xué)生主動學(xué)習(xí)時間少；師生問答式的活動多，師生、生生之間積極有效的互動少；教師關(guān)注教案完成多，關(guān)注課堂上動態(tài)變化少；教師關(guān)注現(xiàn)成知識傳授多，關(guān)注學(xué)生主動探究少。近年來我們通過聽課和其它調(diào)研發(fā)現(xiàn)，這些現(xiàn)象在我市中小學(xué)的課堂教學(xué)中普通存在，重智輕德，重講授輕啟發(fā)，重結(jié)論輕過程，重記憶操練輕思維訓(xùn)練，嚴(yán)重地扼殺學(xué)生的創(chuàng)新性思維，實踐能力及個性發(fā)展，不同程度地陷入了應(yīng)試教學(xué)的誤區(qū)和怪圈。
隨著社會的發(fā)展和改革的深入，基礎(chǔ)教育必須改革，素質(zhì)教育必須推進(jìn)。不到三年，中央、國務(wù)院已連續(xù)發(fā)布兩 個重要決定，即《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》，決定中對教學(xué)改革、方式方法改革均做了闡述，指明了課堂教學(xué)前進(jìn)的方向。
二、課堂教學(xué)要走向創(chuàng)新
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)必須在改革中走向創(chuàng)新，總的說來，要改變教師“教”的方式和學(xué)生“學(xué)”的方式，實現(xiàn)教師從教會知識到教會學(xué)習(xí)，學(xué)生從學(xué)會知識到學(xué)會學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，真正落實培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力這個重點。具體來講，要實施九個方面的變化。
（一）課堂教學(xué)目標(biāo)要由關(guān)注“雙基”走向關(guān)注“四基”。長期以來，我們的課堂教學(xué)中形成了關(guān)注基礎(chǔ)知識和基本技能的優(yōu)勢，這是長處。但隨著時代發(fā)展，現(xiàn)代社會對公民和人才素質(zhì)提出了新的要求。由雅克·德洛爾任主席的國際21世紀(jì)教育委員會在1996年向聯(lián)合國教科文組織提交了《教育——財富蘊藏其中》的重要報告。該報告認(rèn)為，教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)能力加以安排，第一，學(xué)會認(rèn)知，即學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會知識更重要。第二，學(xué)會做事，即學(xué)會在一定環(huán)境中工作的能力。第三，學(xué)會共同生活，即能夠與他人一道參與人的活動并在這些活動中進(jìn)行合作。第四，學(xué)會生存，即充分發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強的自主性、判斷力和個人責(zé)任感來行動。中小學(xué)階段對四個學(xué)會的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。因此，課堂教學(xué)目標(biāo)除了繼續(xù)重視“雙基”之外，還應(yīng)加上培養(yǎng)基本的能力和養(yǎng)成未來公民應(yīng)有的基本觀念、情感和態(tài)度，構(gòu)成“四基”的要求。所謂基本能力，99年中發(fā)《決定》第4條中明確了5種，即“收集處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，語言文字表達(dá)能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動能力。”2001年國發(fā)《決定》中又作了重申。所謂基本觀念、情感和態(tài)度，首先應(yīng)是理想與道德觀念、紀(jì)律與法制觀念、民主與參與意識、使命與責(zé)任意識、良好的心理素責(zé)與審美情趣等。
樹立正確的教學(xué)目標(biāo)很重要。近些年，由于社會處于轉(zhuǎn)型期，人們思想活躍，但浮躁心理，急功近利的傾向也日益嚴(yán)重。教師中一部分人為了評優(yōu)評職，考核得高分的需要，往往把教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生考試成績上面。于是，違背教學(xué)規(guī)律，不顧學(xué)生身心健康，加班加點搞題海戰(zhàn)，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，后果是可想而知的。
（二）教學(xué)基本格局要由封閉的 三中心走向開放。以教師為中心應(yīng)讓位于以學(xué)生為中心。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師角色將逐步演變成為一位組織者、指導(dǎo)者和激勵者。正如《學(xué)會生存》中所說：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來越少地傳遞知識，而越來越多的激勵思考，除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一個幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”要打破以課堂為中心的空間封閉。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動在很長一個時期內(nèi)還會以課堂為主，但要積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖書館、閱覽室，走進(jìn)影視，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，走進(jìn)社會，開展研究性、體驗性學(xué)習(xí)。社會越發(fā)展，學(xué)生獲得信息的空間越大，方式越多，課堂也僅僅是學(xué)生獲得信息的一個通道。金華日報載，浙師大附中一學(xué)生臨高考前半年在家自學(xué)，依然考出640分的好成績。南京某中學(xué)一名理科班考生用古白話文作文得滿分。該生從小學(xué)開始熱衷于讀文學(xué)名著，高考前一天晚上還在看央視節(jié)目，專家評論一部電影用到“物猶如此，人何以堪？”的句子，恰巧被他用到作文中陡然增色，這都不是些很好的例證嗎？
再者，要開放教學(xué)內(nèi)容，不惟課本?，F(xiàn)代社會是知識成指數(shù)增長，俗稱“知識爆炸”的年代。課本知識是人類過去知識的結(jié)晶，但我們也要看到，知識本身在不斷進(jìn)化、創(chuàng)新，有些課本知識已經(jīng)老化、陳舊了，應(yīng)當(dāng)引進(jìn)新知識，使學(xué)生了解當(dāng)代科技創(chuàng)新動態(tài)。二是知識無涯，而學(xué)生個人所能學(xué)的是極其有限的，這就需要我們清醒地加以挑選，把最有用的知識給學(xué)生，不應(yīng)該僅是陳述性知識，更要注意程序性知識和策略性知識的傳授和訓(xùn)練。三是知識學(xué)習(xí)要與生活經(jīng)驗結(jié)合起來才能學(xué)得更有效，要注意溝通學(xué)生的書本世界與生活世界。
從封閉走向開放，采用“研究性學(xué)習(xí)”是一種行之有效的學(xué)習(xí)方式。除此，許多中小學(xué)在進(jìn)行開放式教學(xué)研究，除了上述開放之外，還包含了教學(xué)過程的開放，教學(xué)評價的開放等等。一句話，開放帶來了生機，開放為課堂教學(xué)注入了活水。
（三）教學(xué)模式由傳統(tǒng)的單一的五環(huán)節(jié)教學(xué)走向多元。
教學(xué)模式，俗稱教學(xué)大方法。一般認(rèn)為，它是教學(xué)理論與教學(xué)實踐 的中介。教學(xué)模式的研究是近一二十年的事。由于它的獨特作用正受到越來越多的專家和教師的關(guān)注和研究。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，更多采用凱洛夫的五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，即組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊知、傳授新知、鞏固新知、布置作業(yè)。這種模式適用于以傳授知識為目的的教學(xué)，很明顯不利于對學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)采用多樣化的教學(xué)模式，一線教師可以在改造、組合、創(chuàng)新三個層面上下功夫。首先是改造，對現(xiàn)行五環(huán)節(jié)接受教學(xué)模式進(jìn)行革新，如在傳授新知、鞏固新知的環(huán)節(jié)上運用問題式、體驗式、討論式、探究式方法，放大關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)，許多優(yōu)秀教師已經(jīng)做了有益的嘗試并獲得了成效。二是組合，取各種模式之長結(jié)合自身實際綜合使用，不同的組合往往會形成新的功效。如奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)與布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)的結(jié)合，找到最佳結(jié)合的教學(xué)方式，應(yīng)當(dāng)是很有意義的。第三是創(chuàng)新，一些優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)現(xiàn)代教育理論，總結(jié)自己的成功經(jīng)驗，加以理性的分析、取舍和提升，形成具有共性色彩而又具個性特點的模式，如我市特級教師吳加樹，根據(jù)自己三十年的中學(xué)物理教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)提升出“以實驗為基礎(chǔ)，以能力為中心，以過程為 主線，以變式為手段”的模式，在省內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。
（四）教學(xué)方法要由比較單一的講授灌輸式走向啟發(fā)式、討論式等。
傳統(tǒng)教育的課堂教學(xué)以教師傳授為主，而教師的傳授又以灌輸式為主，學(xué)生 成了接受知識的“容器”。創(chuàng)新性教學(xué)要求學(xué)生 學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，這些年有許多好的教法被創(chuàng)造或使用，諸如啟發(fā)式、討論式、點撥式、問題式、探究式、體驗式、反思式等等。這些教學(xué)方法在一堂課中往往不是單獨出現(xiàn)而是組合使用。例如問題式教學(xué)，教師在教學(xué)設(shè)計時就要考慮符合教學(xué)目標(biāo)，又有思維探究價值的問題，問題提出后要考慮引導(dǎo)學(xué)生用討論的方法或體驗的方法來解決，分析解決過程中教師又要根據(jù)學(xué)生實際適時點撥、適度啟發(fā)，問題解決后又可引導(dǎo)學(xué)生回頭看、進(jìn)行反思小結(jié)等。總之，如果說課堂教學(xué)模式是相對穩(wěn)定的，那么，教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)是靈活多樣的；而且，只有教學(xué)方法的創(chuàng)新多樣，才能保證教學(xué)模式的生命活力。
（五）課堂教學(xué)手段要由傳統(tǒng)的嘴巴加粉筆走向多種媒體的結(jié)合。隨著學(xué)校硬件建設(shè)的日益先進(jìn)與完備，教師計算機技術(shù)的普及提高，多媒體輔助教學(xué)已經(jīng)呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的興盛局面，許多有質(zhì)量的課件不斷問世，教學(xué)資源庫正在建立。傳統(tǒng)的學(xué)生以聽記背練為主要學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生一定變化。多種感官參與學(xué)習(xí)極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與效果。多媒體創(chuàng)設(shè)出生動、活潑、有趣的教學(xué)情境，可以使學(xué)生入情入境；多媒體化靜態(tài)為動態(tài)，化抽象為具體，化平面為多維，使學(xué)生便于理解；多媒體突破時間與空間、微觀與宏觀、歷史與現(xiàn)實的限制，縮短了學(xué)生的認(rèn)識過程。多媒體技術(shù)的運用，使課堂密度加大，節(jié)奏加快，效率提高，這些都是傳統(tǒng)課堂不可比擬的。
但是，我們也必須看到，多媒體僅僅是教學(xué)工具，只有在先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)下，它才能發(fā)揮積極有效的作用。它可以為素質(zhì)教育服務(wù)，同樣可以為應(yīng)試教育服務(wù)。有的教師在課堂投影大量的練習(xí)，美之曰增大教學(xué)容量而實際上大大加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；有的教師一堂課上從頭到尾使用課件，在先進(jìn)技術(shù)幫助下形成新的程式化，使課堂變成教案的演練而忽視課堂的動態(tài)生成；有些教師為了節(jié)省時間，把本來應(yīng)當(dāng)板書的內(nèi)容改用投影現(xiàn)出：這些問題必須引起注意。
（六）課堂教學(xué)內(nèi)容要由重結(jié)論走向重過程，重學(xué)生思維訓(xùn)練。1999中發(fā)《決定》中指出“要讓學(xué)生感受，理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程”是切中時弊的，傳統(tǒng)教學(xué)往往重視傳授知識的結(jié)論，然后讓學(xué)生死記硬背，實際上許多知識的產(chǎn)生發(fā)展過程包含著豐富的教育資源。
著名教授楊福家曾經(jīng)講過一個關(guān)于費爾馬定理被破解的例子。教學(xué)上有一個難題，是關(guān)于學(xué)習(xí)商高定理（X+Y=C）的，法國科學(xué)家在360年前就提出來，多次方行不行，并研究得出了自己的結(jié)論，但是后來證明成了數(shù)學(xué)上的一個謎。1953年，有個英國人出生了，他10歲時中學(xué)數(shù)學(xué)教師講授商高定理，告訴學(xué)生有這么一個謎，這個學(xué)生開始對這個謎感興趣。到1985年，這個學(xué)生成了美國普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在埋頭研究8年后，終于在1993年破解了費爾馬大定理，轟動了全世界。在給600個中學(xué)數(shù)學(xué)教師講課時，楊福家問：誰知道這個定理？大家都舉手。 當(dāng)問有誰知道法國人提出的另一個定理時，有60多個舉手。再追問有誰在教學(xué)生商高定理時，把法國人的定理和數(shù)學(xué)史上的這個謎也告訴了學(xué)生時，只有一個人舉手。（2001年3月13日中國教育報）這個例子很有代表性，我們確實不注意知識產(chǎn)生發(fā)展過程的傳授，這中間蘊含著寶貴的科學(xué)道德，科學(xué)探索精神和科學(xué)方法被忽視了。
以上是重過程的第一方面，即一些重要的知識的產(chǎn)生與形成過程應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道，重過程的二個方面是在知識教學(xué)過程中要努力啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)知識。美國《2061計劃》中就明確提出，不要把求知和發(fā)現(xiàn)割裂開來。在科學(xué)研究中，結(jié)論和求得結(jié)論的方法是緊密相連的。講授科學(xué)，既要傳授知識，又要幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣。
我們應(yīng)當(dāng)十分關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，問題意識與探究意識。
教師首先要相信學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，讓學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)過程，在教學(xué)過程中盡可能多給學(xué)生思考問題的時間，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、嘗試，要容許學(xué)生出錯，教育學(xué)生把錯誤當(dāng)作財富。
這里首先取決于教師的問題意識，一位特級教師曾這樣說過：一堂課下來，學(xué)生什么都不懂固然不是好課；但是，如果學(xué)生什么都懂了什么問題也沒有了，也不是好課。創(chuàng)造始于問題。有了問題才會思考，有了思考，才會有解決問題的方法。
袁振國教授曾經(jīng)在《問題與答案，哪一個更重要？》一文中批評現(xiàn)行教學(xué)中的“去問題教學(xué)”，即所謂“學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，沒有問題走出教室”，而提倡“以問題為紐帶的教育”，即學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，帶著更多的問題走出教室。教師不應(yīng)以知識的傳授為唯一目的，而應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，形成分析問題、解決問題的能力為重要目的。
（七）課堂教學(xué)中的師生關(guān)系，要由專制走向民主、平等、對話、互動。
現(xiàn)行課堂教學(xué)中，師生關(guān)系雖然在一定程度上打破了舊的師道尊嚴(yán)的模式，但傳統(tǒng)的接受關(guān)系并未根本改變。大多數(shù)課堂上可以看到，教師是權(quán)威，是中心，是表演者；學(xué)生是聽眾、是觀眾。學(xué)生對教師很多是情感淡漠，或唯唯諾諾，或陽奉陰違，或消極逆反甚至發(fā)展到對抗。素質(zhì)教育強調(diào)以人為本，以學(xué)生為本，教育人本論認(rèn)為，任何人都是有生存價值的。盡管價值有別，但僅從都擁有價值這一點，人與人之間是平等的。反映到教育上，教師必須認(rèn)識到學(xué)生和自己一樣是有存在價值、擁有人格尊嚴(yán)的，要把所有的學(xué)生，包括差生都看作是大寫的“人”，是心理的人、生理的人、社會的人，更是發(fā)展中的人?，F(xiàn)代著名的教育哲學(xué)家馬丁·貝布爾認(rèn)為，教育過程中師生雙方是主體間的“我——你”關(guān)系，而不是把對方看作是某種物品的“我——它”關(guān)系。師生間這種“我——你”關(guān)系，是一種互相對話、包容和共享的互動關(guān)系。只有真正建立起這樣一種師生關(guān)系，課堂教學(xué)才會出現(xiàn)輕松、積極的氛圍，學(xué)生才敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，發(fā)表與眾不同的意見，形成真正有利于創(chuàng)新精神培養(yǎng)的“心理場”。
（八）課堂教學(xué)形式要由傳統(tǒng)的班級集體學(xué)習(xí)走向與個別學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)等多種形式結(jié)合。
傳統(tǒng)的班級授課制在一個很長的歷史階段中會繼續(xù)存在。但我們可以發(fā)現(xiàn)，一個五六十個學(xué)生的班級中，每個學(xué)生真正參與的有效學(xué)習(xí)機會是大不相同的。據(jù)我對近年聽的五十節(jié)左右課的分析，單從提問和答問這種參與方式 上看，一般只有1/3左右的學(xué)生參與，這些學(xué)生多數(shù)是成績較好的，那些成績差的學(xué)生很少被問津。而且許多課中的大部分時間，都被教師的講授和所謂熱鬧的問答所占用。這樣，相當(dāng)多的學(xué)生，尤其是成績較差的，一堂課中自主參與學(xué)習(xí)的時間很少，甚至沒有。這些學(xué)生思維能力、口頭表達(dá)能力得不到鍛煉，久則久之，他們成為看客或聽客，素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生的目標(biāo)就落空了。
所以，要改變單一班級集體學(xué)習(xí)形式，一堂課中應(yīng)當(dāng)安排一定的時間，至少應(yīng)是1/3以上時間開展個別學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅要對自己負(fù)責(zé)，還要為其他同學(xué)負(fù)責(zé)；每個人有機會發(fā)表意見，相互溝通；可以從同伴中及時得到幫助和矯正，為增強學(xué)習(xí)動機提供誘因；有利于培養(yǎng)合作和競爭的意識。正如葉瀾教授所指出的：教學(xué)組織形式的多樣化擴大了單位時間內(nèi)學(xué)生主動活動的空間，而且釋放了每個學(xué)生的精神活力，使他們在對組、小組和大組中有機會大膽地表達(dá)自己的感受、意見和結(jié)論，而不是去揣度教師期望的標(biāo)準(zhǔn)答案，課堂上就會出現(xiàn)不同的聲音，發(fā)生爭論，引發(fā)進(jìn)一步的思考，甚至?xí)霈F(xiàn)一些意想不到的“高見”和“高潮”，給師生都帶來一種意外發(fā)現(xiàn)的滿足。
需要說明的是，不是說建立了學(xué)習(xí)小組，課堂上也討論了幾次就是實施小組合作學(xué)習(xí)了，研究實踐告訴我們，教師需要做細(xì)致的組織工作。進(jìn)行必要的指導(dǎo)，逐步組織起有效的討論，使合作學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自覺行為，它的活動效率就會逐步顯現(xiàn)出來。
（九）課堂教學(xué)進(jìn)展要由關(guān)注靜態(tài)的教案走向多關(guān)注動態(tài)的學(xué)生。
現(xiàn)行的教師備課，盡管都在強調(diào) 備大綱、備教材、備學(xué)生，但大多數(shù)教師的“備學(xué)生”，是把學(xué)生認(rèn)作是處于一定年級段的抽象群體，研究的重心也主要考慮學(xué)生能否順利的接受知識，知識的重點在何處，教學(xué)的難點在何處，依然是依教材為中心來思考學(xué)生。因此，課堂教學(xué)的進(jìn)程，要提出哪些問題，哪些練習(xí)，答案是什么，教師已經(jīng)在教案中一 一設(shè)定。于是，上課時照教案步步展開，教案支配和牽動著教師和學(xué)生，一堂堂課也就成了一幕幕的教案劇。尤其在一些所謂的公開觀摩課中，一個個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間早就被計算好了，不能延誤，否則會造成拖堂，影響效果的完美性。于是，本來課堂中學(xué)生提出了獨到的質(zhì)疑和問題，因為不在教案的預(yù)計之中，就被教師忽略或有意回避。其實，課堂中學(xué)生提出的質(zhì)疑和問題，正是非常值得挖掘的教學(xué)資源。
課堂教學(xué)是由師生雙方共同參與，動態(tài)生成的復(fù)雜過程。由于師生雙方都是具有能動性的人，教學(xué)過程還會受諸多因素的影響，這個過程的發(fā)展就會有諸多可能性存在，教師應(yīng)隨時把握課堂中的變化，捕捉各種各樣的教育信息。學(xué)生正確的質(zhì)疑和問題是教學(xué)資源，學(xué)生暴露出來的問題也是教學(xué)資源，都應(yīng)當(dāng)好好把握利用。這樣做，原先設(shè)計的教學(xué)過程可能會有一些改變，這是完全正常合理的。因為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)一種敢于質(zhì)疑、敢于提問題的能力要比簡單接受一個知識價值更大。況且，隨著學(xué)生的思維能力、質(zhì)疑能力的提高，基本知識教學(xué)的目標(biāo)會更好更快地得到實現(xiàn)。這里有一個由慢到快，由量變到質(zhì)變的過程，這是許多優(yōu)秀教師實踐證明了的 。
總之，時代和社會向教育提出了新的挑戰(zhàn)，二十一世紀(jì)需要大批的創(chuàng)新型的人才，中小學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格的非常重要的階段。我們責(zé)無旁貸，我們的課堂教學(xué)必須變革，對傳統(tǒng)教學(xué)實行揚棄和超越，在目標(biāo)、格局、模式、方法、手段、內(nèi)容、形式等諸多方面實施一系列革新，同時，和課程改革、考試與評價改革連起手來，協(xié)作并進(jìn)。那么，我們的課堂教學(xué)一定會出現(xiàn)嶄新的面貌，素質(zhì)教育的春天一定會早日到來。
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