有人說鱉邑是在遵義，但是缺乏歷史證據(jù)。真正的鱉邑，反倒是在綏陽的證據(jù)比較多。首先說鱉邑得名于鱉水，據(jù)“水經(jīng)注”的說法，鱉水有三支，發(fā)源于綏陽的三條芙蓉江支流全都在大婁山東北側(cè)，一是芙蓉江正源頭黃魚江（一般地理考證都把來自中坪匯集于茅埡的支流忽略不計(jì)）、二是來自雙河溶洞群的赤尾溪、三是來自寬闊水在觀音塘入芙蓉江的第三支芙蓉江支流。這三條支流因盛產(chǎn)鱉魚而得名，在古代全被說成是鱉水。
因此，整條芙蓉江在古時候被稱為鱉水。
而北魏酈道元作水經(jīng)注時，誤將經(jīng)傘水的洋川河作鱉水，“鄨縣故犍為郡治也，縣有犍山，晉建興元年，置平夷郡?？h有鄨水，出鄨邑西不狼山，東與溫水合。溫水一曰煖水，出犍為符縣，而南入黚水。黚水亦出符縣，南與溫水會，──闞骃謂之闞水──俱南入鄨水。鄨水于其縣而東注于延水?！保ā?strong>水經(jīng)注卷三十六》），酈道元不知道鱉水（芙蓉江）與延水（烏江）的關(guān)系。其實(shí)，是芙蓉江在武隆江口鎮(zhèn)流入烏江。而鱉水是北入延水。酈道元的“…….俱南入鄨水。鄨水于其縣而東注于延水?！毖蟠ê訌街绷魅霝踅c他所說的南入鱉水，無論從地理位置和河流走向都不對。向南走的烏江，沒有一個地方叫鱉水的，只有芙蓉江，自古以來都被稱為鱉水。而酈道元以為洋川河與溫水等都流入鱉水，是他本人沒有沿河流實(shí)地考察的結(jié)果，實(shí)為誤筆。也可以認(rèn)為洋川河為鱉水的上游隱藏支流。因?yàn)?，該支流來源于古鱉國，只是古人在考證鱉水時，沒有到達(dá)綏陽盆地，只在旺草盆地以下的鱉水水系，即認(rèn)為鱉水只有三條支流。
所以，水經(jīng)注中有兩個錯誤，第一：洋川河不是鱉水，它是大婁山烏江水系的一支小源頭。向南、拐向東南，迂回東面再北上，在武隆江口鎮(zhèn)與鱉水匯合。第二：鱉水是大婁山的第二支烏江水系，正源在黃魚江，旁支有赤尾溪和寬闊水，北上入延水。延水最后入長江。
從這里可知，最早被歷史文獻(xiàn)記錄的鱉邑，應(yīng)該就是在綏陽。而不是遵義。遵義無論如何都與鱉水沾不上邊，鱉邑怎么能夠是在遵義呢？
最早期的古鱉族人被外族人稱為魚鳧人，原因是古鱉族人能象魚一樣在水中潛鳧。而后來魚鳧人在鱉水下游的分支，逐步移民到川南地區(qū)，改稱鱉巴人。上古時期的鱉巴族有三支，每一支都來自芙蓉江的一條支流。后來，鱉巴人采用三足鱉做圖騰，也說明鱉巴人把自己的支系來源作為圖騰，是很符合邏輯的。所以，鱉巴人的故鄉(xiāng)是在綏陽。近代歷史學(xué)家搞了許多年研究，始終沒有找到鱉巴人的根源。芙蓉江源頭才是鱉巴人的故鄉(xiāng)。
上古時期，綏陽盆地和旺草盆地在洪水季節(jié)是連成一片的兩個大湖，在山海經(jīng)中被稱為西南海。古鱉族人曾經(jīng)圍湖而居。沿綏陽壩和旺草壩之間，有一條連綿近200公里的山脈，當(dāng)初的古鱉族人最早可能就生活在這條山脈之上。
后來，隨著古鱉族人口增多，古鱉族人隨后開始向周邊地域擴(kuò)展。隨著綏陽湖水和旺草湖水被古鱉族人相繼治理成兩個山間盆地。他們主要移居到了綏陽壩和旺草壩上。都先后沿芙蓉江順流而下。來到川南地區(qū)，與當(dāng)?shù)匕腿私?jīng)多代通婚發(fā)展，形成了后來的鱉巴人。
炎帝因善用火術(shù)而得名，是為炎?；鹬铺眨换馃?；火攻山石開路、鑿洞、伐樹等；火燒墾荒種糧；在金屬刀具沒有出現(xiàn)的年代，這些技術(shù)確實(shí)讓手無寸鐵的古代先人們的社會發(fā)展長足進(jìn)步。而古鱉族人恰恰是能夠純熟運(yùn)用這兩種技術(shù)的發(fā)明者，在綏陽農(nóng)村，這些土技術(shù)仍然是農(nóng)村人副業(yè)的來源。石灰、制陶、木制品、水車、水碾等古老技術(shù)隨處可見。第一位炎帝，在開辟了石梁河和傘水的湖口疏導(dǎo)裂口之后，帶領(lǐng)部分族人，擴(kuò)展到了芙蓉江三條支流下游。下到川南，建立了鱉巴族，用三足鱉標(biāo)志三支鱉水流域的族人同盟。
留在綏陽壩和旺草壩上的支系建立了古鱉國，是當(dāng)?shù)亟楆柸说南茸妗?nbsp; 但是，鱉國國都是綏陽還是旺草呢？目前都還沒有證據(jù)可查。唯一指望的是考古遺址的發(fā)掘能夠?qū)Υ颂峁┯行б罁?jù)。
家父在綏陽縣政協(xié)工作期間，曾經(jīng)考察過縣城北面大山上的年代不詳?shù)墓糯ㄖz址。但是，沒有考古工作者的配合，當(dāng)時，只是大概看了一下，說是面積很寬，不象是一家一戶的建筑格式，倒象是比較大的村落格局。因?yàn)闆]有人感興趣，然后就沒有了下文。筆者猜想，那里豈不可能就是古鱉國的遺址？
明代思南府管轄正安、綏陽等地，有文記載說：在暮溪出土了青銅大鼎….
筆者認(rèn)為暮溪就是現(xiàn)在的暮壩附近的芙蓉江與赤尾溪一帶。能在那里發(fā)現(xiàn)商帶青銅大鼎，應(yīng)屬鱉國都城遺物。所以，這是鱉國在綏陽縣的又一證據(jù)。
雖然目前缺少這方面的其它實(shí)物證據(jù)，但是，從綏陽口音和重慶口音的近似性上，可以猜想出重慶巴人的祖先應(yīng)該來源于古鱉國。
所以，這些論據(jù)，都可以說明古鱉國、鱉邑是在綏陽而不是在遵義。
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