□胡長(zhǎng)斌
(續(xù)接上期)
四
遵義地名，大多剪裁于山水形勝，充盈地域的人文色彩，蘊(yùn)涵深厚的歷史信息。
已經(jīng)消失在歷史煙塵之中的地名，譬如最古老的方國(guó)名：鱉國(guó)、鳛國(guó)、巴國(guó)、蜀國(guó)、牂牁國(guó)及稍后的大夜郞國(guó)，承載著這方地域文明肇始之際及發(fā)展進(jìn)程中的精要。秦漢設(shè)置的犍為、牂柯、巴東蜀國(guó)等郡(國(guó))地名，以及置于秦始皇二十七年(公元前220年)，沒(méi)于南朝齊中興元年(公元501年)的鄨縣(由鱉國(guó)改置)，歷七百余年：這些郡縣名稱，是這方地域歷史演進(jìn)中最為劇烈的時(shí)期，因文字奇缺而意味無(wú)窮。
隋代，務(wù)川、綏陽(yáng)二縣出現(xiàn)，其名至今已歷一千四百余年。唐、宋時(shí)期出現(xiàn)的幾個(gè)州名，即播州、珍州、溱州、思州、夷州等，可證這方地域全景式的發(fā)展?fàn)蠲病?/p>
明朝中后期的改土歸流，于這方地域影響深遠(yuǎn)。特別是明萬(wàn)歷二十九年(公元1601年)，廢播州，設(shè)置遵義、平越二軍民府，一批縣級(jí)區(qū)劃地名至今不易?；鶎訁^(qū)劃地名進(jìn)入方家典籍。至此，遵義地名漸趨穩(wěn)定，形成以下特征：
表達(dá)訴求和意愿的地名。“遵義”之名，出現(xiàn)于唐貞觀十六年(公元642年)，據(jù)稱取義于《尚書(shū)·洪范》：無(wú)偏無(wú)陂，遵王之義。偏即歪，與正相對(duì);又有片面的意思，或指稱事物的一部(而非全部)。陂讀bei，指山坡、斜坡，水邊、水庫(kù)或池塘;又讀bi，表示邪惡;還讀pō，如陂陁、陂駝，指傾斜不平。
《尚書(shū)》中的“無(wú)偏無(wú)陂，遵王之義”，大約是說(shuō)，一個(gè)人行為要端正，處事要周全，還要遵循王國(guó)的典章制度，做一個(gè)有道德、講道理的人。到了唐貞觀年間，人們對(duì)這句話的理解可能烙上時(shí)代的戳記。即長(zhǎng)江上游、今大婁山脈那一片山水之邦，因久困于危嶺長(zhǎng)谷，拘囿于道塞路絕，這都是見(jiàn)短識(shí)淺、顢頇逞強(qiáng)的緣由;中央希望，大唐雄風(fēng)能夠深入荒山野箐，達(dá)于人心，以此橫掃作祟的念頭，沿著秦漢開(kāi)辟的道路，推崇合宜的德行，成為文明的山原。
應(yīng)該說(shuō)，唐王朝的這番意愿，正好切合了這方地域的情感，以至于“遵義”之名至今不易。
關(guān)于“遵義”名稱的來(lái)歷，還有一說(shuō)。西漢末年，王莽顛覆劉氏政權(quán)。蜀郡太守公孫述趁機(jī)自稱為蜀王，周邊郡縣畏其勢(shì)大投靠于蜀。蜀之近鄰牂柯郡功曹謝暹聯(lián)合地方大姓龍、傅、尹(尹珍的先輩)、董保境自全，并派使者繞道番禺去北方見(jiàn)劉秀，陳說(shuō)那一片遙遠(yuǎn)的山國(guó)支持劉氏政權(quán)。光武帝劉秀剛在河北稱帝，中原政局未定，得到蜀之南鄰的支持，當(dāng)然高興，特別嘉獎(jiǎng)牂柯功曹謝暹為“義朗”，褒牂柯漢子保境為漢，維護(hù)中央的大義之舉。
所以，唐貞觀年間，將播州所屬羅蒙縣更名遵義縣，既是中央與地方的一種共識(shí)，又是朝臣、官吏與民間的一種互動(dòng)。這是“遵義”之名歷千余年之后益愈煥發(fā)神韻的根由所在。
此外，仁懷取義于“布施仁愛(ài)之心，懷柔邊遠(yuǎn)之民”。余慶，因平播之后以余慶、白泥二長(zhǎng)官司地置“余泥縣”，中央在奏章上將“余泥”改“余慶”，寓吉祥有余、慶有安寧之意。
表達(dá)情感的地名，在基層區(qū)劃地名中更是多見(jiàn)。譬如永樂(lè)(鎮(zhèn))、燎原(鎮(zhèn))、安場(chǎng)(鎮(zhèn))、永安(鎮(zhèn))、永和(鎮(zhèn))、永興(鎮(zhèn))、復(fù)興(鎮(zhèn))、天城(鄉(xiāng))等。
表達(dá)推崇與敬意，以人名作地名。貴州省唯一一個(gè)以人名命名的縣份是道真。道真是尹珍的字。尹珍，東漢聞名全國(guó)的教育家、古文字學(xué)家、書(shū)法家。他和之前的盛覽、舍人，被后世尊稱為“漢三賢”，其在文化上的開(kāi)拓與貢獻(xiàn)至今仍然對(duì)西南山海，特別是貴州深有影響。尹珍當(dāng)年講學(xué)的遺跡，尤以今貴州之北、川渝之南為多。明、清以后，西南各地均尊奉尹珍為先師。正安“務(wù)本堂”，相傳為當(dāng)年尹珍親手所創(chuàng)。民國(guó)20年(公元1931年)，正安北境地方紳民以縣境遼闊治理不便為由，向正安、貴州兩級(jí)政府呈請(qǐng)?jiān)O(shè)縣分治。次年，省政府核準(zhǔn)并報(bào)行政院核定。民國(guó)22年，經(jīng)國(guó)民政府核準(zhǔn)定名道真縣，以紀(jì)念漢代學(xué)者尹珍。后因貴州政局變動(dòng)，設(shè)縣分治工作擱淺。民國(guó)30年(公元1941年)，道真縣正式成立。
余慶縣松煙鎮(zhèn)友禮村，系以林友禮烈士之名命名。林友禮是江西上饒人，公元1916年生。公元1950年9月21日深夜，時(shí)任靈官場(chǎng)村農(nóng)協(xié)主席的林友禮為掩護(hù)革命同志，慘遭土匪殺害。為紀(jì)念烈士，將靈官場(chǎng)村更名友禮村。村名至今未變。
類似的還有仁懷市魯班(鎮(zhèn))，傳說(shuō)古代名師魯班在此山洞中修道而得名;桐梓縣太白(鎮(zhèn))，與李白流放夜郎有關(guān)。
取山水形勝的地名。已廢古地名播州，因境內(nèi)有播川得名;珍州，因降珍山得名。類似的還多，不贅。
赤水市，地處水陸交通要沖，因赤水河得名。習(xí)水，縣名以鳛(習(xí))水河故;習(xí)水河，古稱鳛部水。湄潭，因縣治苦竹壩有兩水交合形成深潭，且彎環(huán)如眉，得名。務(wù)川，《元和志》云“內(nèi)江水，一名涪陵水(今鳥(niǎo)江)，在縣西四十步”，因川名縣。
紅花崗區(qū)，境內(nèi)有紅花岡，曾是中央紅軍長(zhǎng)征途中激戰(zhàn)的地方，公元1997年，原縣級(jí)遵義市改區(qū)，新置區(qū)即以此岡作區(qū)名。匯川區(qū)，境有匯川壩，寓“匯聚百川”，得名。
縣級(jí)以下區(qū)劃地名，依山取水而成的鎮(zhèn)名有：深溪、金鼎山、新舟、長(zhǎng)崗、龍井、天臺(tái)、長(zhǎng)沙、三江、大磏、硯山、烏江、團(tuán)溪、鴨溪、山盆、洋川、旺草、溫泉、婁山關(guān)、良村、和溪、流渡、龍泉、馬山、魚(yú)泉、大烏江等。鄉(xiāng)名有：龍井、沙灘、兩河口、蕉壩、小水、三岔河、大坡、花山等。街道名有：洗馬路、南門關(guān)、鹽津、金華等。
以舊縣遺址、關(guān)隘、舊驛(城)、舊場(chǎng)、古渡、舊寺(廟)、古樹(shù)、老橋等沿襲而來(lái)的地名。桐梓縣，因明初置桐梓驛，改土歸流置縣時(shí)作了縣名。一說(shuō)因桐梓坡(多桐樹(shù)、梓樹(shù))得名。老城，遵義城市的發(fā)端，史稱“穆家川”。舊城，真安州最初的州治;新州，真安州治從今舊城遷往地。土城，北宋年間為滋州和承流縣之州縣治所，后為武都城;因以泥筑城墻，得名。
因舊物沿襲的地名還有：忠莊、高橋、董公寺、泗渡、茅臺(tái)、壇廠、石堡、官渡、都濡、石板、泮水、松林、毛石、芝麻、鄭場(chǎng)、蒲場(chǎng)、黃楊、小關(guān)、九壩、新站、松坎、木瓜、東皇、桑木、中觀、桴焉、天橋、石徑、抄樂(lè)等。
因聲韻相近而諧轉(zhuǎn)的地名。這類地名有南白、樂(lè)山、三合、五馬、合馬、大同、旺隆、元厚、長(zhǎng)期、平模、浞水、茍江、喇叭、尚嵇、茅栗、楚米、容光、同民、瑞溪、和溪、樂(lè)儉、關(guān)興等。
因傳說(shuō)、神話、典故等因而成的地名。這類地名有洛龍、龍坑、回龍、馬蹄、羊蹬、隆興、仙源、 三岔河、桃林、坭壩、馬臨、鳳儀、石徑等。
因避諱而改名的地名。珍州，唐貞觀十六年(公元642年)置。后迭有興廢。元至元十四年(公元1277年)，珍州降為珍州思寧等處長(zhǎng)官司。元末，明玉珍據(jù)蜀稱帝，因避諱，改珍州為真州。改土歸流后，改真州長(zhǎng)官司為真安州。清雍正二年(公元1724年)，因避諱世宗皇帝胤禛，改真安州為正安州。民國(guó)2年，廢州置縣，為正安縣。至此名稱未變。
兩個(gè)或兩個(gè)以上舊地名合成一個(gè)新地名。這類地名在鎮(zhèn)名鄉(xiāng)名中有幾個(gè)。如桃源鄉(xiāng)，民國(guó)31年(公元1942年)建鄉(xiāng)時(shí)，以道真縣桃子埡和婺川縣花園兩處各取一字命名為桃園鄉(xiāng)，寓 “世外桃源”，演繹為桃源鄉(xiāng)。尚有新南、石蓮等鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。
舊名改造為新名。喜頭，舊名悶頭臺(tái)，民國(guó)年間改為喜頭臺(tái)，沿用為鎮(zhèn)名。葫市，原名葫蘆垴，后改稱為葫市，成為鄉(xiāng)場(chǎng)，以后沿襲為鎮(zhèn)名。松煙，有“爭(zhēng)煙鋪”之名，后改稱“松煙鋪”，以后成為鎮(zhèn)名。
新地名。有匯川區(qū)、習(xí)酒鎮(zhèn)、大烏江鎮(zhèn)等。
以上十類，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的歸納 。還可從方位、數(shù)序、顏色、礦產(chǎn)、動(dòng)物、姓氏，以及民族、戰(zhàn)事、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、習(xí)俗等方面進(jìn)行探求。
一方地名其實(shí)就是一方地域的歷史長(zhǎng)卷。長(zhǎng)卷囊括所有人、事、物，而所有的人、事、物均為長(zhǎng)卷增色。大地名是一部大書(shū)，小地名亦是一幀全景式的繪本。關(guān)注地名，其實(shí)就是關(guān)注歷史的過(guò)往今來(lái)，期許未來(lái)。
(完)
聯(lián)系客服
