凡爾賽文學也被簡稱"凡學",是網(wǎng)友對于熱衷于通過先抑后揚、自問自答或第三人稱視角，不經(jīng)意間露出"貴族生活的線索"的人的調(diào)侃，這類人也被網(wǎng)友戲稱為"凡爾賽玫瑰"。
"凡學"創(chuàng)始人、網(wǎng)友小奶球最初留意到這種現(xiàn)象源于朋友向她吐槽，有人每天在社交平臺上描述享用的高檔酒店、奢侈品、紅酒，字里行間透著“淡淡”的優(yōu)越感。小奶球表示，她是從講述18世紀末法國凡爾賽宮貴族生活的日本漫畫《凡爾賽玫瑰》中找到了靈感。"就想用這個詞嘲諷那些人，他們無疑就是想用一種樸實無華的語氣來表達高人一等的感覺"。
@小奶球認為，“凡爾賽是一種精神，它不跟金錢和地位掛鉤，任何人都可以通過自己的努力成為凡爾賽人”。在互聯(lián)網(wǎng)這個大廣場上，每個人的表現(xiàn)欲都被最大程度的激發(fā)，大家爭奇斗艷，你方唱罷我登場，凡學廣泛存在于互聯(lián)網(wǎng)的每一個角落。在眾多網(wǎng)絡社區(qū)之中，小紅書、脈脈和知乎，被普遍認為含“凡”度過高，三者依次代表了女性凡爾賽、職場人凡爾賽以及精英凡爾賽，且各有各的“凡”法。
在來自四面八方的膜拜或爭議聲中，“ 凡人”們通常只是微微一笑，深藏功與名，留給圍觀者們的，只有無盡的回味和詫異。目前網(wǎng)絡上最大的凡學研究基地是豆瓣的凡爾賽學學習小組，該小組在簡介中明確表示：研究凡學的目的不是嘲諷，而是真誠的享受凡學帶給我們的快樂。
標準的凡爾賽有三要素，分別為：先抑后揚，明貶暗褒；自問自答；靈活運用第三人稱視角
凡學總有一種“身在福中不知?！钡牡瓚n傷：“老公給我買了一個香奈兒包包，真的很丑，我很生氣……凡此種種，要表現(xiàn)出一種‘怎么如此好事，就我覺得不開心呢？’的感覺?！?/p>
凡學還擅長使用表情包，尤其是“哭笑不得”和“捂臉笑”兩個表情；或露出能顯示高端生活的地點坐標——奢侈品店、跑車4S店、高檔小區(qū)、高檔餐廳、頭等艙休息室等。
凡爾賽文案講究先抑后揚，自問自答，要不經(jīng)意的炫耀自己的想要炫耀的東西，然后文字還要顯得自己很苦惱很不高興的樣子。例句：“好羨慕你們那些輕輕松松就長胖了的人，我這一個月吃了好多東西以為能90斤結(jié)果…太不公平了，我想哭！”
面對各個平臺“凡學家”大行其道的現(xiàn)狀，人們不禁要問：互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)發(fā)展到后期，都會是凡學昌盛的景象嗎？
作為社交主陣地的微博和微信朋友圈也是凡學戰(zhàn)場，只是由于基本盤太大，內(nèi)容被稀釋，因此顯得沒有小紅書、脈脈職言、知乎這三個社區(qū)典型。但無論是社交還是社區(qū)，本質(zhì)都是信息交流。而社區(qū)類產(chǎn)品又是以內(nèi)容為中心，側(cè)重于用戶的個人表達。在這種情況下，馬斯洛需求層次理論的第四層尊重需求便凸顯了出來，人們表現(xiàn)“我很幸?！薄拔冶饶銖姟薄拔冶饶阌绣X”的欲望被激發(fā)了。馬斯洛指出：“期盼社會對自己的尊重，是個人天性的需要?！倍诰W(wǎng)絡社區(qū)中，秀優(yōu)越感成為了滿足這種需求的途徑。
網(wǎng)絡環(huán)境一直在變化，杠精、檸檬精這兩個網(wǎng)絡物種的出現(xiàn)也使得人們發(fā)表個人言論時不得不瞻前顧后，過于直白的炫耀會使得自己招致一些令人氣憤的評論，因此大家不得不放低姿態(tài)，即便很清楚自己有資格秀優(yōu)越感，也要自嘲“窮”“喪”“難”，從而助力了“凡學”的誕生。
另一方面，在人民生活日漸富足的當下，越來越多的中產(chǎn)階級出現(xiàn)，奢侈品咬咬牙誰都買得起，出國游努努力誰都能承受，這讓自我感覺十分良好的人們，深感越來越難以和其他人拉開差距，同時也怕被比自己還優(yōu)越的人拆臺，因此在秀優(yōu)越的時候，還是“謙虛”一點更為穩(wěn)妥。
更令人不可思議的是，網(wǎng)友們從被戳穿是“凡爾賽人”，到主動接下這個名號，進行自我的二次解構(gòu)，僅用了非常短的時間。小紅書的女性們已經(jīng)開始樂此不疲地跟大家分享，自己看似精致的一張張照片背后，是怎樣的一番做作，自己是怎樣努力讓奢侈品在照片角落很不經(jīng)意的露出，又要在文字中努力表現(xiàn)得溫良恭儉，人畜無害。
新一代年輕人經(jīng)歷過佛文化、喪文化，自嘲意識濃厚，從不害怕直面他人對自身行為的解構(gòu)，甚至會主動加入解構(gòu)大軍。許多年輕人在了解到“凡學”之后，第一反應是檢查一下自己過往在網(wǎng)絡上的種種言論，要是找到凡爾賽氣息濃郁的文字，還會進行自我解構(gòu)，和他人分享，最后再調(diào)侃或反思一番，樂此不疲。
