作者：葉子與豌豆
好久沒(méi)有分享讀書(shū)筆記了，這期的讀書(shū)筆記是《被討厭的勇氣》，作者是岸見(jiàn)一郎，日本著名哲學(xué)家。這本書(shū)主要講的是阿德勒的哲學(xué)課，阿德勒很多人都聽(tīng)過(guò)他的大名，他和榮格，弗洛伊德稱(chēng)為心理學(xué)三大巨頭，他開(kāi)創(chuàng)的個(gè)體心理學(xué)，從探索生活出發(fā)，理解生活真正的意義，帶給很多人改變一生的力量。
我們大多數(shù)人日復(fù)一日過(guò)著同樣的生活，就像《一一》那部電影有一段臺(tái)詞，“我一連跟她講了幾天，我每天講的一模一樣，早上做什么，下午做什么，晚上做什么，幾分鐘就講完，我怎么只有這么少，我覺(jué)得我好像白活了，我每天每天在干什么”。
看電影的時(shí)候，感觸很深，細(xì)想自己的一天，做飯做家務(wù)帶娃，每天從早到晚一直忙，熄燈之后閉眼想一想好像一天也沒(méi)干什么事。
有的時(shí)候，我們?cè)谂匀搜劾锉憩F(xiàn)的平和、優(yōu)秀，回到家里卻把壞脾氣給了自己的家人。在外，我們?yōu)槭裁茨敲纯释玫絼e人的認(rèn)可，害怕別人的討厭。因?yàn)楹ε?，不敢邁出第一步，不敢跳出舒適區(qū)，不敢跨入自己不熟悉的領(lǐng)域，像溫水煮青蛙一樣，日復(fù)一日年復(fù)一年，把心智磨滅，把勇氣磨沒(méi)。
每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，特別喜歡獨(dú)處，喜歡一個(gè)人待著，什么都不做，享受一個(gè)人的世界?；蛟S這就是一個(gè)人的狂歡，一群人的寂寞的場(chǎng)景吧！
如果你和我有同樣的困惑，建議沉下心讀一下這本書(shū)，找到自己自卑的根源，重新煥發(fā)新的活力，尋找到自己想要的生活。
這本書(shū)的內(nèi)容采用了一問(wèn)一答的對(duì)話(huà)式，一方是處于迷茫焦慮的青年，害怕嘗試害怕失敗害怕被人討厭的心路歷程；另一方則是學(xué)習(xí)了阿德勒心理學(xué)多年的哲人，閱歷豐富，知識(shí)淵博，對(duì)人生有不一樣的見(jiàn)解。
我們就像書(shū)中的那位青年，需要哲人的指點(diǎn)，才能直面人生，從瑣碎生活中獲取幸福。
過(guò)去代表一生嗎？
如果有個(gè)人整日閉門(mén)不出，不去社交，也不去工作，踏出房門(mén)，就會(huì)坐立不安心跳加速。很多時(shí)候，我們把原因歸于過(guò)去的原生家庭影響，或者是在生活中遇到了很?chē)?yán)重的社交問(wèn)題。
阿德勒心理學(xué)把以上的分析方式歸為原因論，因?yàn)槟承┰驅(qū)е卢F(xiàn)在的結(jié)果，換句話(huà)就是現(xiàn)在的結(jié)果是由過(guò)去的原因造成的。
阿德勒的心理原則是：過(guò)去和現(xiàn)在沒(méi)有關(guān)系，他考慮的不是原因，而是現(xiàn)在的目的，也就是目的論。因?yàn)檫@個(gè)人不想出去，所以他才會(huì)有不安的情緒。這個(gè)例子看起來(lái)有點(diǎn)極端，我也不是很認(rèn)可。
可是換一種場(chǎng)景考慮，就是孩子進(jìn)入兩歲的叛逆期，總是和家人對(duì)著干，你說(shuō)東他做西，這時(shí)候我們的怒火就蹭蹭的往外冒，于是開(kāi)啟河?xùn)|獅吼的模式。用阿德勒目的論來(lái)分析，你想要達(dá)到孩子不哭鬧的目的，開(kāi)啟大吼大叫的情緒。
在我看來(lái)，目的論和原因論就是同一個(gè)問(wèn)題，不同的思考方式。情緒是達(dá)到目的的一種工具，我們可以根據(jù)面對(duì)的對(duì)象不同，而表現(xiàn)出不同的情緒。舉個(gè)例子，你在家里訓(xùn)孩子，突然接到了公司的面試電話(huà)，你可以立馬調(diào)整自己的情緒以及說(shuō)話(huà)口氣進(jìn)行應(yīng)對(duì)。由此看來(lái)，我們是可以正確控制自己的情緒。
阿德勒之所以反對(duì)原因論是，現(xiàn)在由過(guò)去決定的話(huà)，我們就無(wú)法做出任何改變；如果換成目的論的話(huà)，我們就可以不與過(guò)去糾葛，賦予現(xiàn)在生活新的意義。
一生很長(zhǎng)，過(guò)去的一切并不能終結(jié)我們的未來(lái)。我們的人生，不由他人定義，不由過(guò)去決定，所有的一切改變根源都取決于自己。
人際關(guān)系的三個(gè)誤區(qū)
雖然我們知道自己的人生由自己決定，可還是會(huì)遇到各種各樣的煩惱，究其原因是什么呢？書(shū)中提出人的一切煩惱都是來(lái)自于人際關(guān)系。
人際關(guān)系包括很多方面，夫妻關(guān)系，婆媳關(guān)系，同事關(guān)系，上下級(jí)關(guān)系，朋友，兄弟姐妹等等，我們挑剔另一半的懶散內(nèi)心不滿(mǎn)，我們抱怨同事之間合作太難心生郁悶，我們會(huì)因?yàn)槠畔绷?xí)慣不同而暗自嘆氣等等，有人的地方就有煩惱，有煩惱的地方肯定與人有關(guān)。
試想著如果這個(gè)世界上只有你一個(gè)人，那煩惱就不復(fù)存在。人之所以會(huì)感到孤獨(dú)，就因?yàn)槲覀兩钤谌巳褐?，一旦被孤立?nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不安的情緒。
書(shū)中提出了常見(jiàn)的人際關(guān)系的三個(gè)誤區(qū)，可以讓我們?cè)谌粘Ｉ缃恢懈淖儾呗?，重新回到?dāng)下。
1、自卑情結(jié)
大部分人都有自卑情結(jié)吧，自卑一般來(lái)自于家庭，長(zhǎng)相，職業(yè)，金錢(qián)等多方面的比較，只要一比較，墻外有墻山外有山，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不如別人的正常心理狀態(tài)。
自卑不可怕，但是擁有自卑情結(jié)很可怕。自卑感和自卑情結(jié)的作用不一樣，自卑感可以成為努力的催化劑；而自卑情結(jié)，則當(dāng)作不去努力的借口。
比如學(xué)歷這件事，我們小區(qū)里都是清華博士后，和他們一比，我這等普通人的學(xué)歷都登不上臺(tái)面。如果是有自卑情結(jié)的話(huà)，就會(huì)這么想，反正我學(xué)歷低，做什么事情都會(huì)碰壁，索性就原地踏步好了。
如果是有自卑感的話(huà)，就會(huì)有不一樣的想法，因?yàn)樽员八圆呕ㄙM(fèi)更多時(shí)間和精力去改變自己，提升自己，不在原地打轉(zhuǎn)，而是像蝸牛一樣一步一步的往前爬。雖然慢，但一直在進(jìn)步！
由此可見(jiàn)，擁有自卑感，可以推動(dòng)自己進(jìn)步；擁有自卑情結(jié)的話(huà)，對(duì)任何事情就會(huì)消極對(duì)待。
2、競(jìng)爭(zhēng)思維
社交的第二個(gè)誤區(qū)，就是競(jìng)爭(zhēng)思維。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，和他人競(jìng)爭(zhēng)，可以獲取前進(jìn)的動(dòng)力。可是在阿德勒心理學(xué)里卻不這么認(rèn)為，他覺(jué)得人生是和自己比賽的歷程，一旦和別人比賽，就會(huì)滋生出人際關(guān)系的煩惱。
如果我們對(duì)別人都抱有競(jìng)爭(zhēng)的思維的話(huà)，他人的成功會(huì)變成自己的失敗。同學(xué)群里，A考上了名校，B考上了公務(wù)員，而自己和他們一對(duì)比，差得不是一點(diǎn)半點(diǎn)，內(nèi)心就會(huì)極度不安，無(wú)法獲取真正意義上的幸福感。
3、權(quán)利之爭(zhēng)
社交的第三個(gè)誤區(qū)，就是權(quán)力之爭(zhēng)。像在企業(yè)中，這種權(quán)利之爭(zhēng)，明爭(zhēng)暗斗，每個(gè)人都想成為更有權(quán)勢(shì)的一方，擁有主導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)，就會(huì)演變成一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
除了企業(yè)中的權(quán)勢(shì)利益之爭(zhēng)外，孩子和父母也會(huì)有權(quán)力之爭(zhēng)。比如兩歲左右的孩子，總是和父母對(duì)著干，你說(shuō)東他做西，或者做各種惡作劇。有一種情況是，孩子唱反調(diào)是吸引父母的注意力，也就是我們常說(shuō)的求關(guān)注；還有一種情況是，即使大人發(fā)火孩子依舊我行我素，這是孩子在爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)，挑戰(zhàn)父母的極限。
這場(chǎng)權(quán)利之爭(zhēng)，最后總是會(huì)以家長(zhǎng)的發(fā)火和孩子哭鬧聲中收尾。對(duì)于敗下陣的哪一方，會(huì)進(jìn)入下一個(gè)階段，復(fù)仇性階段。孩子就會(huì)故意搞事情，比如逃學(xué)，打架等，惹父母生氣發(fā)怒，達(dá)到他們復(fù)仇的目的。
為了不讓孩子進(jìn)入復(fù)仇階段，在一開(kāi)始孩子故意挑事的時(shí)候，我們就要按壓住自己的火氣，使用有效的語(yǔ)言進(jìn)行溝通，告訴孩子什么是對(duì)什么是錯(cuò)的。如果孩子一直無(wú)理取鬧的話(huà)，那就讓孩子先冷靜下來(lái)再說(shuō)。
人際關(guān)系如何處理好
每個(gè)人都可能進(jìn)入人際關(guān)系的誤區(qū)中，怎么做才能把人際關(guān)系處理好呢？阿德勒提出了基本準(zhǔn)則，人際關(guān)系的起點(diǎn)是課題分離，終點(diǎn)是共同體感覺(jué)。
所謂的課題分離是，明確某件事是誰(shuí)的課題，自己的課題和別人的課題要進(jìn)行分離。在我們一生中會(huì)有很多課題，和同事之間的課題就是工作課題；和朋友之間的課題是交友課題；和父母，孩子之間的課題就是愛(ài)的課題。
阿德勒指出，人際關(guān)系的一切矛盾都是對(duì)別人的課題干涉，或是別人對(duì)自己的課題進(jìn)行干涉。用我的理解就是人與人之間沒(méi)有邊界感，分不清自己的事和別人的事。
判斷是誰(shuí)的課題，主要是通過(guò)最終結(jié)果是由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)。由誰(shuí)承擔(dān)，就是誰(shuí)的課題。
比如我們都是不敢在公眾場(chǎng)合下表達(dá)自己的想法，由分離課題這個(gè)角度來(lái)看，表達(dá)自我是我們自己的事，采納建議是別人的事。我們只要顧好自己的課題就行了，至于別人的課題不需要我們操心。
比如讓娃學(xué)習(xí)這件事，學(xué)習(xí)是孩子的課題，我們強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)，孩子就把課題搞混淆了，覺(jué)得學(xué)習(xí)是給爸媽學(xué)的，所以對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也會(huì)減弱。
孩子越小越早讓他明白，學(xué)習(xí)是他自己的事，如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大就無(wú)法選擇自己想要的生活。我們只能做一個(gè)引導(dǎo)者，而不能干涉孩子的課題。
就像俗語(yǔ)常說(shuō)，強(qiáng)按牛頭不喝水，我們只能引導(dǎo)他來(lái)到河邊，至于他喝不喝水是看他自己的意愿，勉強(qiáng)不得。
接納真實(shí)的自我
人際關(guān)系的終結(jié)點(diǎn)是共同體，所謂共同體是指的把他人看作伙伴，從中感到自己有位置的狀態(tài)。用簡(jiǎn)單的一句話(huà)就是從集體中獲取自我價(jià)值的一種狀態(tài)。
想要建立共同體的感覺(jué)，最重要的一點(diǎn)就是自我接納。就是接納不完美的自己，接納自己做不到的自己，朝著自己想要的方向努力。
很多時(shí)候，我們都有兩個(gè)狀態(tài)，在同事面前，表現(xiàn)的小心翼翼不敢高聲語(yǔ)，在朋友面前，可以無(wú)所顧忌的放飛自我。在阿德勒心理學(xué)，出現(xiàn)兩種狀態(tài)的原因是，我們無(wú)法真正在別人面前展示真實(shí)的自我。
自我接納和自我肯定不太一樣，自我接納是比較真實(shí)的接受自己本來(lái)的樣子，比如自己的出身，容貌等；自我肯定則有點(diǎn)像打雞血似的，我能行我一定行的自我打氣的狀態(tài)。
幸福掌握在我們自己手上
我們了解了人際關(guān)系的誤區(qū)，也知道了人際關(guān)系的分離課題和共同體終結(jié)目標(biāo)，對(duì)于追求人生的幸福，阿德勒提出了三條建議。
1、要有被討厭的勇氣
在生活中，你會(huì)有這樣的場(chǎng)景嗎？別人提出不合理的要求，明明可以選擇說(shuō)不，到嘴邊卻變成了好的。工作中自己有不同的意見(jiàn)，卻埋藏在心里害怕說(shuō)出得罪別人。很多事情，我們都有害怕被討厭的心理狀態(tài)。
書(shū)里提出，每個(gè)人都渴望被人認(rèn)可，卻忽略了被討厭的重要性。在人際交往中，我們太看重別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，而無(wú)法隨性自然的過(guò)好自己的生活。
就像電影里《被嫌棄的松子的一生》，兒時(shí)扮鬼臉，為博父親一笑；經(jīng)歷了好幾段感情，都無(wú)疾而終；一生都在為別人而活，從未想過(guò)自己想要什么。終其一生都在賣(mài)力討好別人，忽略自己真實(shí)的感受。
處理人際關(guān)系的時(shí)候，我們可以運(yùn)用課題分離的原理，按我們自己的想法做事，對(duì)于別人如何評(píng)價(jià)我們這件事是別人的事，比我們無(wú)關(guān)。就像歌手王菲說(shuō)的，關(guān)你什么事，關(guān)我什么事，與我何干。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，王菲把“被討厭的勇氣”發(fā)揮的淋漓盡致，我的生活我做主，別人的評(píng)價(jià)我不在乎。
2、要有甘于平凡的勇氣
孩子出生之后，父母對(duì)于孩子都有望子成龍的期望?？墒钦嬲苡兴蟪删偷娜撕苌俸苌?，我們的孩子和我們一樣，都是平凡的人。
我們要接納自己平凡的身份，以及自己普通的工作，接納未來(lái)孩子成為一個(gè)普通的人。甘于平凡沒(méi)什么不好，周末帶娃散散步，逛逛公園，做一份自己熱愛(ài)的工作，就這樣不求大富大貴但求安穩(wěn)幸福，也是一種生活態(tài)度。
3、生活在當(dāng)下
我們的人生是由過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)組成。我們只能感受當(dāng)下獲取的力量，過(guò)去的生活已經(jīng)無(wú)法改變，未來(lái)的生活太遙遠(yuǎn)，享受當(dāng)下帶給的力量，我們才能感受到幸福的存在。
就如帶娃爬山這件事，不要為了爬到山頂，而忽視路上的風(fēng)景。做任何事情都是這樣，享受當(dāng)下帶給我們的幸福感。比如洗碗這件事，感受水流劃過(guò)我們的指尖，認(rèn)真洗刷每一個(gè)碗也會(huì)變得有意思。
就這樣，愿每個(gè)人都有被討厭的勇氣，享受當(dāng)下的幸福。
