岳飛,中華民族歷史上無可辯駁的民族英雄,深受全國人民愛戴。自古至今,全國各地有很多紀(jì)念岳飛或與岳飛有關(guān)的建筑,最著名的莫過于位于杭州西湖的岳飛墓(岳飛廟),墓前跪著四個(gè)奸臣鐵像,接受后人唾罵。
這四個(gè)鐵像三男一女,分別是秦檜、王氏、張俊、萬俟卨。
秦檜,陷害岳飛的始作俑者,跟宋高宗趙構(gòu)一起是幕后主謀,名列榜首,實(shí)至名歸。
王氏,秦檜的妻子,為人歹毒,就是她唆使秦檜下定了殺害岳飛的決心,因此陪著秦檜遺臭萬年。
張俊,南宋“中興四大名將”之一,為抗金做過貢獻(xiàn),但為人膽小,嫉賢妒能,因嫉妒岳飛的功勞,與秦檜沆瀣一氣,狀告岳飛部將張憲謀反,進(jìn)而將岳飛牽扯在內(nèi)。
萬俟卨,秦檜的黨羽,在秦檜支持下充當(dāng)急先鋒,大肆彈劾岳飛,并參與審訊岳飛。
上述四人作為參與陷害岳飛的主謀幫兇,跪在岳飛面前理所當(dāng)然。
但在歷史上,岳飛墓前還曾跪了一個(gè)人,只是后來被取消了“待遇”。
岳飛墓前的奸臣鐵像建于公元1513年,即明武宗正德八年。
一個(gè)叫李隆的官員來到岳飛墓前祭拜,對陷害岳飛的奸臣恨之入骨,于是命人鑄造了秦檜、王氏、萬俟卨這三個(gè)人的銅像跪在岳飛墓前,目的是讓后人永遠(yuǎn)記住奸臣禍國殃民的舉動(dòng),接受百姓的唾罵。
后來,到了明朝萬歷年間,一個(gè)叫范來的官員祭奠岳飛墓,看到陷害岳飛的三人銅像后,他覺得還有漏網(wǎng)之魚,于是又把與岳飛同時(shí)為將的張俊拉過來,陪著秦檜等人一起下跪。就這樣,岳飛墓前的奸臣跪像變成了四個(gè)人,也就是如今的四個(gè)人。
張俊雖是南宋“中興四將”,立有不少戰(zhàn)功,但他卻貪婪成性,迎合趙構(gòu)和秦檜的意圖,親自出面彈劾岳飛,甚至直接操控他人陷害岳飛謀反,罪責(zé)不在萬俟卨之下,
時(shí)間荏苒,到了清朝,官方也很推崇岳飛的精忠報(bào)國精神,在岳飛墓前又加了一個(gè)人——羅汝楫。
羅汝楫曾靠著依附秦檜的關(guān)系,任殿中侍御史,秦檜陷害岳飛時(shí),羅汝楫十分賣力,不斷上書彈劾岳飛謀反等罪名,也是參與陷害岳飛的兇手之一。
按理說,把羅汝楫放到奸臣跪像中并不過分,但后來的杭州知府認(rèn)為羅汝楫的罪行跟其他四個(gè)人相比,還是比較次要的,覺得他不夠格跪在岳飛墓前,就下令把羅汝楫的像給毀了。
清朝毀掉羅汝楫跪像后,羅汝楫的跪像再也沒有出現(xiàn)過,于是岳飛墓前就始終保留了四個(gè)奸臣的跪像。
詭異的是,羅汝楫的兒子羅愿卻遭受老爹連累,竟然一命嗚呼。
羅汝楫的長子羅愿勤奮好學(xué),做官以后頗有政績,口碑很好,官至鄂州知事,算是一名有所作為、愛國愛民的好官,因?yàn)楦赣H羅汝楫曾參與陷害岳飛之故,羅愿一直不敢去鄂州的岳王廟拜謁。
過了幾年后,羅愿覺得自己在鄂州任上頗有政績,深得民心,問心無愧,便壯著膽子前去拜謁岳王廟。
沒想到,羅愿剛一跪下,便覺眼前一黑,竟當(dāng)場猝死在岳飛神像前!
聽說這件事的人,都認(rèn)為這是岳飛不原諒陷害自己的羅汝楫,才“顯圣”要了羅汝楫兒子羅愿的命,也算是羅愿倒霉,代父受過了,不知羅汝楫泉下有知,會不會為此感到后悔。
這個(gè)聽來十分迷信,卻并非傳說,而是官方正史《宋史》白紙黑字的記載,雖說作者不相信因果循環(huán)的故事,但這種報(bào)應(yīng)論在我國民間一直很有市場,就連編纂史書的人也予以采信了。