寂靜幽深的空谷，只有蕭瑟的風(fēng)聲伴隨孤獨(dú)的旅者。無數(shù)幻象在他眼前誕生又泯滅：時而是懸崖峭壁，時而是棧道橋梁……他的身影在空谷中越行越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到融入如血?dú)堦枴?/font>
當(dāng)居里夫人獨(dú)守一方破屋，一口煉鍋，整日揮汗如雨；當(dāng)?shù)鲜磕狎榕P貨車車廂冷硬的地板，只有老鼠為伴；當(dāng)米勒小心翼翼地裁剪畫紙意圖節(jié)省珍貴的畫具，他們正在以各種各樣的姿勢行走于人生的空谷。只見懸崖者嘆曰：行到水窮處，四望皆無路！而他們卻憑借對人生的無限熱望和對成功的孜孜以求自辟蹊徑，終于走出空谷。
谷可以是空的，山可以是陡的，但心不可以是荒的。只要不是真空，飽滿著創(chuàng)造力的心總能夠發(fā)掘向前向上的資本，總能夠帶來“車到山前必有路”的幸運(yùn)，總能夠?qū)崿F(xiàn)“柳暗花明又一村”的奇跡。如果買得起畫筆和顏料，貧窮就不會迫使孩子繪制蛋殼畫；如果擁有理科的天賦和知識，偏科就不會勒令錢鐘書鉆研文學(xué)；如果找得到逃命的道路和方法，威脅就不會促使斑羚勇氣重獲飛度而生……永遠(yuǎn)堅(jiān)實(shí)跳動的心臟，永遠(yuǎn)準(zhǔn)備噴薄而出的熱血是最為寶貴的財富，它永不被剝奪，永不被失去，使你在死亡之前都不會空洞。
面對空谷時不受挫敗，拒絕頹喪悲觀，始終保持激動的心情認(rèn)真對待每一處新發(fā)現(xiàn)，積極行動，才是找尋道路的正確態(tài)度。一直人生失意的島澤新一剛剛被解雇，走路時將一枚硬幣落入下水溝。他反而靈機(jī)一動，成立了一個下水道撿硬幣公司，竟然撿到了一個億。試想，他若是被陰影所擊敗，只知道抱怨自己的命運(yùn)，又怎么能想出這么一個好點(diǎn)子呢？或許早就灰溜溜的回家了吧！他正是笑對生活，勇對空谷，才于逆境中爆發(fā)，于沉寂中一鳴驚人。
以心尋路，自然要秉持非凡的自信，相信空谷總有盡頭，相信自己終會成功。德國女畫家梅琳在九十歲時方成名，此前一直默默無聞生活困頓。她堅(jiān)定地認(rèn)為，生命就是要追求自己熱愛的事物，無論艱苦與否，一定有出頭之日。她在茫?？展戎袔缀鯇ひ捔艘惠呑樱瑥奈捶艞夅绕鸬南Ｍ栌谧孕排c心靈之力，為自己的人生畫出完美色彩。
空谷之中，以心尋路，千轉(zhuǎn)百折，終遇通途。
空曠幽靜的山谷，故名空谷?？吹娇展扔腥讼氲降氖菞５溃腥讼氲降氖菓已虑捅?。“空谷”，意味著我們?nèi)松械囊粋€個困難險阻，而面對此，擁有不同價值觀與心境的人，會做出了不同的選擇。
有人選擇堅(jiān)定信念，勇敢地向上爬，如海明威筆下的桑迪亞哥，他用自己的信念鑄造出通往“山頂”的“棧道”——絕不倒下，而后通過了他的“空谷”——大海的考驗(yàn)；而有的人正所謂艾略特筆下所形容的“我們無依無靠”的“空心人”“稻草人”——面對空谷，他們嘩的一聲就倒下了，潰散了。于是，不同的選擇，也決定了不同的道路，也決定了完全不一樣的人生。前者，用自己的信念去闖，即使失敗了，也不僅沒有浪費(fèi)此程，而且，通過空谷的旅行也將他們的心靈打造得更強(qiáng)大，那樣，他們回望過往的道路時，才會熱淚盈眶；而后者，他們的退卻，也意味著他們的懦弱——盡管他們穿上盔甲，顯示自己的強(qiáng)大，也無法掩飾他們的那一顆脆弱的“玻璃心”。
“苦難是成功途中的考驗(yàn)?！甭_蘭如是說?？展仁侨松局械摹帮L(fēng)景”，能否真正成為風(fēng)景，而非噩夢，在于你如何選擇面對“空谷”的心態(tài)。不必說在收到微軟投訴感到無比難過，卻又堅(jiān)定信念通過努力獲得勝利打拼出自己在中國網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的李開復(fù)，也不必說從小遭受別人嘲笑便堅(jiān)定信念“我不是想成為總統(tǒng)，而是必須做總統(tǒng)”，而后經(jīng)歷無數(shù)空谷，歷經(jīng)千辛萬苦成為法國總統(tǒng)的薩卡齊，單說歷經(jīng)五年艱苦訓(xùn)練洗禮后，遭受他人嘲笑無能，卻依舊堅(jiān)持自己夢想，為了不讓自己而讓他人否定掉隊(duì)友，憑借那股不服輸?shù)膱?jiān)持，硬生生將腿里因手術(shù)植入的半米長鋼釘跳彎，最終獲得所有人肯定的金希澈
自己，但是，他們最終鑄造成自己的“棧道”通過了“空谷”，是因?yàn)樗麄儓?jiān)守自己的夢想，堅(jiān)守自己的信念，他們不放棄，不服輸，最終登上山頂，享受到“一覽眾山小”的自豪。
生存于天地之間的我們，于宇宙而言，不過是如同蜉蝣一樣，是最渺小的存在。然而正如佛家所說，“一花一世界，一葉一菩提”，即使渺小，我們也擁有自己的人生，擁有我們自己的心靈世界。人生如同一場旅途，“空谷”是我們必須歷經(jīng)的景色，究竟是想要體會到“一覽眾山小”，還是要被禁錮在空谷之中，在于你自己的選擇。
在那重巒疊嶂、遮天蔽日的樹林間，我們都是行走于人生這片峰林的行者。當(dāng)你無法避免地走上懸崖邊緣，是會因眼前觸目驚心的景象而退縮，還是微微一笑轉(zhuǎn)身尋找通向前路的木棧道？
也許，這僅僅是行途中一個小小的選擇，卻無形中決定了諸多未來的道路。
那一眼望不見底的深淵固然可怕，但若只因眼前這無法辨識的挫折就感到恐懼、止步不前，又怎么能夠開始后來的坦途和康莊路？我們所踏上的旅途并不可能一馬平川，深邃可怕的深淵也不是僅僅“饋贈”給你一個人的禮物，盡管一提到“懸崖”，人們的腦海中往往會出現(xiàn)那不愿見到的景象，請不要忘記，還依舊有人，能夠挺起堅(jiān)定的雙肩，拂去眼中的迷茫，去尋覓自己人生的出口。
尋找人生的棧道，首先要逃離無用的抱怨與絕望。就像村上春樹在《海邊的卡夫卡》中所說：“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存與美好?！绷钊送鴧s步的懸崖并不等同于生命的全部，在層層隱匿的樹林中還有令人安心的木棧道。無休止的痛哭和連天的抱怨都沒有即刻踏上的征程更加實(shí)在。
尋找人生的棧道，其次是要相信，相信在你還未走到的下個山路口，一定會出現(xiàn)漆滿亮漆的美麗棧道。沒有人曾為我們繪制過發(fā)現(xiàn)通路的精致地圖，也沒有人憑借經(jīng)驗(yàn)編撰過所謂的“尋棧攻略”，當(dāng)你想要不間斷地向前走時，你的心也會為之震撼，你的樂觀與信念會引導(dǎo)你，直到那段筆直堅(jiān)固的棧道呈現(xiàn)在你眼前。
尼采曾言：“你的良知在說什么，你要成為你自己?！蔽蚁嘈艣]有人愿意接受一個坐在痛苦邊緣痛哭抱怨的自己；而更希望能做一個充滿希望、積極尋找出口的人。堅(jiān)強(qiáng)如史鐵生，在痛苦邊緣，仍能不屈地行走在尋找棧道的路上，筆耕不輟，書寫著與病魔抗?fàn)幍狞c(diǎn)滴；樂觀如佐賀和阿嬤，無論家境多么清貧，也從未放棄對生活的熱情，用一顆顆無比虔誠的心接受著生活所贈予的一切……
為自己尋求人生的棧道并不是什么難事，只要你永遠(yuǎn)樂觀堅(jiān)定、從不輕言放棄，那么，你一定會在輕輕撥開綠葉之后，看到那座屬于你的漂亮木?！?/font>
一提到空谷，有的人想到的是令人手足無措的懸崖峭壁，有的人想到的是助人平安渡過的棧道橋梁。亦如我們遇到困難，是先想到竭盡全力找到方法克服，還是望而卻步？其實(shí)，我們早已在心中做出了那個正確選擇。
“凡事在成功之前，都是有苦味的，”塞勒斯曾說過。也許，在我們在通往夢想實(shí)現(xiàn)的道路上，會面臨很多的“空谷”，我們也常常會在山腳下徘徊、在山谷的另一側(cè)躊躇亦或是害怕得發(fā)顫。其實(shí)，我們不能被“空谷”的表象所嚇倒。沖著山谷喊一聲，等到聲音再傳回我們的耳朵中時已被幻化成不同的聲音，那個聲音有時會很悅耳，有時可能會驚悚，但無論怎樣，那都只是紙老虎而已。如今的巨人集團(tuán)總裁史玉柱，經(jīng)歷了由“首富”到“首負(fù)”又到“首富”的一系列跌宕起伏。在面對生命中的“空谷”時，他也曾經(jīng)彷徨過，但那只是短暫的悲觀，還是憑借著自己的自信與誠信又闖出了屬于自己的一片天。
美國總統(tǒng)尼克松曾說：逆境能打敗弱者而造就強(qiáng)者。我想褚時健老人家也應(yīng)當(dāng)是被逆境不斷打磨過的人了。在他生命中的“空谷”時段，他沒有因之前的身陷囹圄而一蹶不振，而是用積極的態(tài)度來面對之后的生活——七十五歲種橙樹，八十五歲收獲果實(shí)。品質(zhì)優(yōu)良的褚橙不僅讓他再一次攀爬到事業(yè)的巔峰，也讓他重拾企業(yè)家的聲譽(yù)。如果他當(dāng)時沒有想到用積極的心態(tài)來面對之后的生活，沒有竭盡全力的想要渡過這個他人生中的“空谷”的話，那么就不會有今天生活的如此滿足的褚時健，也不會有著馳名中外的褚橙了。
冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？金熊影帝廖凡在他以前各個小角色的冰海中抱著“沒有小角色，只有小演員”的信念向前游的時候，金燦燦的獎杯就正在不遠(yuǎn)的前方等待著他；留學(xué)教父俞敏洪在頂著語音障礙的壓力仍在抱著一個“在痛苦的日子中盡力而為”的心態(tài)研究單詞詞根記憶法的時候，美好的未來也在向他揮舞著雙手致意。
既然苦難是人生旅途當(dāng)中不可避免的，那么，就讓我們在苦難來臨的時候，以最積極的心態(tài)去應(yīng)對；在“山窮水復(fù)疑無路”的境地下，抱有“柳暗花明又一村”的希望；在面朝“空谷”的時候，無所畏懼地向著前方修棧搭橋……
提到空谷，總有人會想到峽谷的險峻山巒的陡峭，于是不禁渾身一顫——掉下去就是粉身碎骨；也總有人會想到棧道的狹長橋梁的通幽，于是開心一笑——總有方法跨越空谷通向平地。面對著峽谷，有人因景色秀美而心曠神怡，有人因懸崖峭壁而不寒而栗，于是，這兩種不同的心態(tài)造就了不同的人生。
“悲觀的人先被自己打敗，再被生活打敗。樂觀的人先戰(zhàn)勝自己，再戰(zhàn)勝生活?！蓖魢嫒缡钦f。面對同樣一個困境，周遭的一切都無法改變，樂觀的人首先在心態(tài)上更勝一籌。我們無法避免困境的來臨，更無法預(yù)測未來的旦夕禍福，我們能做的只有保持一個樂觀的，積極向上的心態(tài)，相信總有棧道和橋梁在那里不離不棄，相信總會有跨越空谷的那一天，相信生活總是朝著好的方向發(fā)展，根據(jù)吸引力法則，也許事情真的會向著我們所想象的方面發(fā)展。然后戰(zhàn)勝了自己，同時戰(zhàn)勝了生活。
沈從文曾說：“快樂的人即使在黑暗中也會露出笑容，悲觀的人即使在夢中也會流淚?！闭\然，我們無法左右自己是處在漆黑陰冷的隧道中，還是處在光明美好的夢境天堂中，但是我們可以決定自己是露出笑容溫暖他人，還是淚流汩汩淹沒歡樂。無論黑暗還是光明，無論天堂還是地獄，我們都會面對無法逃避，在生活面前，我們應(yīng)該有如斯佳麗小姐懷著“畢竟，明天是另外一天了”的堅(jiān)定勇敢的處事態(tài)度，也應(yīng)該想到84天沒有捕到馬林魚的桑迪亞哥那永不言敗的精神。我們沒有什么理由被悲觀打敗，被悲傷埋沒，我們本應(yīng)樂觀向上，奮起抗?fàn)帯?/span>
沒錯，我們生活在這樣一個競爭激烈的時代，我們被灌輸優(yōu)勝劣汰，前一秒可能還在被鮮花掌聲環(huán)繞沖昏頭腦，后一秒就被毫無防備撲面而來挫折打垮久久不能相信。慢慢地，我們習(xí)以為常，冷漠變成了我們的防護(hù)層，無所謂成為了我們的體外抗體，樂觀被磨滅了最后一瞥光亮，我們從此跌入黑暗，充斥著我們靈魂的就都變成了悲傷。然而磨難，挫折不應(yīng)該是我們放棄樂觀、放棄向上的理由，反而我們應(yīng)該以樂觀的心態(tài)去修筑棧道，順著痛苦的藤蔓去尋找光明。
空谷永遠(yuǎn)都在，為它而氣餒或是自暴自棄實(shí)在不應(yīng)該也不值得。只有跨越悲觀心向樂觀，才能見到最美的未來。
棧道在，橋梁在，笑容也在，還要怎樣更好的世界？
提到空谷，悲觀的人想到懸崖，而樂觀的人想到棧道橋梁。對待一件事的兩種截然不同的態(tài)度，樂觀的人在空谷間修筑橋梁，走過了空谷，看到了空谷之后的無限風(fēng)光；悲觀的人卻畏懼眼前的高崖萬丈，最終停滯不前，屈服于眼前的懸崖，而一事無成。
這空谷，便是我們生活中的困難。人生不會是永遠(yuǎn)平直的康莊大道，總會有道路崎嶇塌陷的地方。面對這些不平坦的路，有的人畏首畏尾，怕自己的一步錯路會影響之后的路途，反觀旁邊大膽的人，他們一步一個腳印的填補(bǔ)缺陷，走出屬于自己的道路。正如黃友所言：世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
世間無數(shù)空谷橫亙在人的面前，不會憐憫悲觀者的懦弱而縮短距離，那為何不樂觀面對困難，試著邁出腳步，在空谷中修建橋梁克服困難？
在“最狂妄的年齡失去雙腿”的史鐵生，笑對生命中的空谷。自嘲“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”的他，用殘缺的身體，建筑了不朽的橋梁；用鋒利的筆觸，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。在人人徘徊的空谷前，史鐵生不顧他人眼光，修筑出自己的棧道橋梁。
“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂的經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生。”曼德拉在自傳中寫道。在任職總統(tǒng)前，曼德拉是積極的反種族隔離人士，并為此在牢中服刑了27年。出獄后，曼德拉轉(zhuǎn)而支持調(diào)解與協(xié)商，并在推動多元族群民主的過渡期挺身領(lǐng)導(dǎo)南非。自種族隔離制度終結(jié)以來，曼德拉受到了來自各界的贊許，包括從前的反對者。長期的牢獄給他的身心帶來嚴(yán)重傷害，但他立志絕不向過去的仇敵和乘警逼迫他的人報復(fù)。他說：“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲傷與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍然身陷牢獄?！边@一句話道出了他人生歲月的真正光輝之處。面對空谷，他筑出了供全世界黑人通過的橋梁，他是這個時代當(dāng)之無愧的英雄。
面對空谷下的萬丈高壓，畏懼只會放大空谷的深度，試著在空谷中修建自己的橋梁，你會發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處空谷中的幽蘭正散發(fā)迷人的芳香引你前行……
其實(shí)世界上充滿了各種“空谷”——戰(zhàn)爭、災(zāi)害、疾病……每一樣都足可致命，每一樣都可以壓垮一個人，但卻總有人能夠絕地逢生。司湯達(dá)說：“快樂是一種奢侈。若要品嘗它，絕不可缺的條件是心無不安。心若不安，即使稍受威脅，快樂就立刻煙消云散?！睘?zāi)難面前人人平等，一切財富名利都黯然失色，那么唯一能夠支撐我們的，便是那種樂觀的信念，縱使黑暗彌漫著失望，淚水浸潤了雙眸，也要點(diǎn)燃自己的太陽，把希望重燃。
王小波說：“我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事?！比欢谶@“高尚是高尚的墓志銘”的時代，能秉承著此簡單樸素的信念的人太少太少。習(xí)慣于沉醉在燈紅酒綠中的人們，總是會在突如其來的打擊之下束手無措悲傷墮落，在他們眼中，空谷就是空谷，是凄涼的死地，是黑暗的深淵，沉浸在絕望中的他們將永遠(yuǎn)沒有重振旗鼓的可能。相反，如果在絕境中也能看到希望，找到自己的太陽，這樣的人時時樂觀，定能一路披荊斬棘，登上成功之巔。
所以，無論你身處怎樣的“空谷”之中，都不要忘了用樂觀的眼睛打量周圍的世界，無論你自認(rèn)為有多難過，多絕望，都不要拋棄心中的太陽，那將是未來漫長旅程里最干凈的回憶，是支持我們在坎坷黑暗里咬牙堅(jiān)持的暖意。哪怕沒有王勃“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的豪情，也要有海子“面朝大海，春暖花開”的情懷，哪怕沒有子瞻“一蓑煙雨任平生”的自信，也要有太白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豁達(dá)。正如幾米所說：“我在冰封的深海，找尋希望的缺口。卻在午夜驚醒時，驀然瞥見絕美的月光?！?/font>
這世間一定常有黑暗，也常有光明，常有苦痛，也常有歡喜。而我們活著，不正是為了那歷經(jīng)千年萬年黑暗之后的溫暖？所以不管面對什么，都請你依舊相信著愛，相信著勇敢，相信著明天的太陽。在每一次苦痛難忍無法堅(jiān)持的時候，升起心中的太陽，永遠(yuǎn)不要忘了當(dāng)初那一顆因夢想而固執(zhí)的心。
“不管去哪，不管什么天氣，永遠(yuǎn)帶上自己的小太陽。”人生短暫，請以樂觀的心態(tài)面對一切，升起心中的太陽，去迎接最好的未來。
在人的一生中，磨難與困境往往不可避免，當(dāng)它們?nèi)缈展纫话銠M絕在前進(jìn)的道路上，人們不同的心態(tài)及選擇決定了他們各自的人生高度。悲觀消極的人想到懸崖峭壁，任自身力量渺小的無奈與絕望充斥心中，把夸大的困難當(dāng)作放棄的借口止步不前。但生活中總有積極樂觀的人能想到棧道橋梁，能夠憑借勇氣與智慧跨越障礙，從而更接近夢想與成功。
生活中，那些被困境嚇倒的人不在少數(shù)。臆想的艱難與畏葸不前的心結(jié)讓他們在看似張牙舞爪的磨難前不敢掙扎，將自己困在原地。我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到這種怯于困難與挑戰(zhàn)的不作為是最可怕的懦弱與墮落。而正如古德里安所說，“世界上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人”。若我們能選擇做生活中的勇者，以積極樂觀的心態(tài)直面困境，就定能走出困境，使生命的璀璨明麗得以成就。
把握心態(tài)，直面困境，并不是要求我們盲目樂觀，無視風(fēng)險，而是說我們因有信仰的支撐擁有不懼困難的強(qiáng)大內(nèi)心，擁有直面困境，積極解決困境的勇氣與智慧。這正如曾國藩在《挺經(jīng)》中所強(qiáng)調(diào)的“臨事之剛”，即在困厄中求出格，而并非被困難嚇倒，受困其中。在各種挑戰(zhàn)迎面而來，各種困境不期而遇的當(dāng)下，這種精神依然應(yīng)該為我們所追求。
當(dāng)無法治愈的“漸凍癥”如空谷一般出現(xiàn)在霍金生命中時，他并沒有悲觀沉淪，因疾病的痛苦選擇止步不前，平庸度過一生，相反，他那已變形的嘴上時常浮現(xiàn)微笑，就是秉持著這種樂觀的態(tài)度他憑借科學(xué)的力量跨越“空谷”，成就了自己人生的高度；當(dāng)晚年喪女，牢獄之災(zāi)紛紛降臨到褚時健身上時，他并沒有墜落谷底，一蹶不振。他在親朋都覺得他前景堪憂時看到希望的曙光，終于，金燦燦的褚橙為他再一次帶來跨越困境后的輝煌。無數(shù)的例子向我們證明——唯有積極樂觀，直面困境的心態(tài)才能使我們走出困境。
奧斯特洛夫斯基曾說:“人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼和暗礁難以激起生命的浪花?！币虼?，我們完全無需畏懼困境，因?yàn)槲肺房s縮，瞻前顧后對跨越困境無濟(jì)于事。我們只需把困境當(dāng)作突破自我的好機(jī)會，以積極樂觀的態(tài)度解決困境，便會因此多一分成熟，多一份感悟，多一分勇氣，多一份能力。
面臨人生中的空山絕谷，我們定要不泯希望，不失勇氣，不墜壯志，以積極樂觀的態(tài)度為自己搭建棧道橋梁，厚積薄發(fā)，勇往直前。相信定能迎來突破困境后的風(fēng)景獨(dú)好，柳暗花明！
提起空谷，有的人想到的是懸崖峭壁，有的人想到的是棧道橋梁。兩種人，兩種認(rèn)識事物的看法。前者將空谷看做不可逾越的懸崖，而后者卻看到空谷中跨越的支點(diǎn)。那么，既然萬丈懸崖就在面前，何不嘗試跨越?
活在當(dāng)下，沒人能將日子過得行云流水，遇見人生中的“空谷”是難免的事情，繼而就出現(xiàn)了兩種人。消極的人止步空谷前，望著不可見底的深淵內(nèi)心充滿了恐懼和無奈時，放棄了跨越的方式與思考，他們驚慌失措，抑郁寡歡，甚至遠(yuǎn)離或是躲避。積極的人冷靜思考，他們擁有迎難而上的勇氣，用大膽的智慧去跨越，即使身陷囹圄，也能用跨越的姿態(tài)塑造靈魂之美，找到最好的出路。
誠然，在空谷之上找到棧橋容易，但是如果在空谷上搭建起一座橋梁則只有極少數(shù)人能夠做到。
當(dāng)褚時健從獄中走出，準(zhǔn)備在一片經(jīng)歷泥石流的荒山上開荒種橘。在當(dāng)?shù)卮迕穸甲柚顾摹隘偪瘛毙袨闀r，他卻不理會，帶著妻子脫下西服穿上工裝，種起了“褚橙”，而最后轟動全國。許多像褚時健一樣的人，為自己搭建人生的橋梁，跨過空谷，讓自己活得精彩，活出本色。
但并不是所有的空谷都適合跨越，在跨越中不時也會失足。有時過于自信的人不將這“空谷”當(dāng)做問題，沉醉于自己的行動放松了警惕忘記身后的危險，最后跌入深谷。
那么，我們就會因?yàn)檫@些事情而放棄跨越嗎？
不，他們雖然跌落，但是相對于不敢嘗試的消極退縮者來說，他們至少還有敢于跨越的勇氣。一時的麻痹大意不能一點(diǎn)蓋全，至少，那些敢于跨越的人終將是偉大的。
“永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定這我們最后的結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點(diǎn)。”米蘭~昆德拉曾這樣說。我們的想法反應(yīng)出我們的態(tài)度，我們不能因?yàn)榭匆娙f丈的空谷而折斷我們想要跨越的翅膀，我們也不能因?yàn)榕橙醵鋮s自己向前的火焰。不管空谷的對面是什么，我們都要用堅(jiān)定的腳步去粉碎一切的恐懼和質(zhì)疑，相信自己，只要有勇氣搭起那橋梁，一步步向著對面前進(jìn)，喜悅和收獲必將屬于你。
讓人生更有價值，就應(yīng)當(dāng)須臾不忘一件事，跨越每個空谷，征服自己。
與其坐等，不如行動
人生如逆旅，我亦是行人
總有一天，你將毫無退路地站在懸崖之上，腳下是萬丈深淵，踩錯一步便是萬劫不復(fù)。眼前是云霧迷蒙，唯有遠(yuǎn)處云霧中一絲虛影若隱若現(xiàn)。
面對此情此景，面對人生中避無可避的“危崖”，你會作何選擇？有人坐在崖邊失聲痛哭，上斥蒼天不公，下哀命運(yùn)不幸，甚至最后縱身一躍，消失在云海茫茫之中；有人雖不哭不鬧，卻只是終日笑盈盈地坐在崖邊，樂觀地想著有一天會有一座橋從天而降，卻只是等成了崖邊的一抔黃土；有人只是淡定地?fù)炱鹚闹艿臉渲K索，默默地筑棧修道，用終日汗水化為橋梁，到達(dá)彼岸。
誰的一生都不可能一帆風(fēng)順，人生道路并不平坦，前進(jìn)的道路上總會出現(xiàn)危崖，我們總會遇到無法逃避無法擺脫的困難挫折，而此時，就如俞敏洪所說：“當(dāng)人遇到困境時，采取的態(tài)度決定了他是否能反敗為勝?！蹦愕倪x擇就決定了你今后的道路。
既然悲傷不能讓你面前的懸崖消失，眼淚也無法填平那萬丈深淵，即便是縱身一躍也只不過是破罐子破摔的怯懦逃避，那我們?yōu)槭裁床荒懿粮裳蹨I重新振作？既然已經(jīng)擁有了樂觀積極的心境，既然明白再激揚(yáng)的口號也不能化為越過懸崖的吊索，再多的等待天上也不可能白白掉下來一座橋，那我們?yōu)槭裁床荒苣玫却臅r間自己動手修建一條通往彼岸的道路，與其坐等天賜恩惠，不如自己動手修道。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”。面對人生中的“空谷”，面對人生中似乎永遠(yuǎn)無法逾越的困難，這些古之圣賢們沒有退縮，沒有空等，而是在困境中醞釀積蓄，創(chuàng)造出自己的橋梁，通往新的開始。所以，他們才被銘記，被尊重，被稱為圣賢，而那些在崖邊痛苦甚至跳下的人，那些坐等在懸崖邊的人，早已在日復(fù)一日的等待中消逝，被淹沒在歷史長河之中，再無蹤影。
“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是走向自己的內(nèi)心。”繆爾如是說。面對驀然被切斷的人生之路，面對無法逃避的挫折，既然我們無法改變環(huán)境，就改變我們的內(nèi)心。悲哀哭泣固然無用，徒有樂觀沒有行動也不可取，其實(shí)勝者之所以為勝者，只不過面對懸崖時，少感嘆多行動而已。
沒有過不去的懸崖，與其坐等，不如行動。
聽聞“空谷”二字，消極的人們在腦海里設(shè)想出懸崖峭壁橫亙眼前，舉步維艱，然后無法前行；積極的人們在印象中勾勒出棧橋相連，四通八達(dá)，然后闊步向前。
這是一個危險的時代，雖不能達(dá)到遍地狼煙，但也處處蘊(yùn)藏危機(jī)。正如士兵突擊中高連長曾說的：“過日子就是問題疊了問題，你能做的就是迎接這些問題?！鄙畈豢偸且环L(fēng)順，面對偶然但也必然的種種危機(jī)，或許，消極者在空谷前的逃避并不能解決問題。這時，便需要我們懷著積極者的心，去發(fā)現(xiàn)那些隱棧暗橋，在危機(jī)中找尋利于自己的機(jī)遇。
古人曾問道：“塞翁失馬焉知非福？”縱觀古今，悉數(shù)那些風(fēng)流人物的過往，我們不難看出，在人們?yōu)槔щy、危機(jī)而茫然時，唯有那些少數(shù)掌握真理的人能發(fā)現(xiàn)上帝為他們另開的一扇窗。于是，在人生的空谷上，這些人沿著尋到的棧道一路向前——沒有宮刑之苦，司馬遷怎能下定決心還原歷史的本色？沒有喪親之痛，張居正怎能恢復(fù)治世的理想造福百姓？危機(jī)就像一枚神奇的硬幣，常人所見的正面早已因暴露在外而銹蝕不堪，可倘若遇見有心人翻開硬幣的另一面，就能驚奇的發(fā)現(xiàn)，那一面是永不落幕的光明。
然而，如今的空谷棧道之上卻鮮有人的光臨了。高雅的空谷傳響被絕望的嘶吼之音取代，普天之下，少的是戰(zhàn)士，多的是“蝸牛兵”。我們悲哀的發(fā)現(xiàn)，敢于說真話的人很少，阿諛違心的虛偽很多。人們總是活得小心翼翼，生怕將自己推到空谷之中，即使迫于無奈的去面對困難，采取的措施往往也是能躲即躲能藏即藏……我們都在向往著機(jī)遇，殊不知機(jī)遇往往和風(fēng)險同在！我們都向往著美好，但卻不曉得彩虹只在風(fēng)雨后出現(xiàn)！
所以，當(dāng)我們下一次面對空谷時，積極的去尋隱棧暗橋又何妨？在人生的漫漫逆旅當(dāng)中，做一位向上的行人又何妨？上帝總是公平的，每一次危機(jī)的出現(xiàn)都是為了隱藏下一次的機(jī)遇，每一次的困苦的安排都是為了迎接下一次的幸福。朋友，請相信，當(dāng)你山窮水盡疑無路時，不遠(yuǎn)處，定有著柳暗花明又一村！
面對空谷，讓天塹變通途
站在空谷的邊緣俯瞰，那是怎樣的景象？那似乎是上天劈下的一道幽深昏暗的豁口，深不見底，而對岸也茫茫沉在霧中，不見涯際。
于是有的人以為來到了世界的盡頭，無措地后退著，失望地嘆息著，他們的人生被主觀硬生生地限制在空谷的這一端，截成了平庸而無味的一生。有的人則仰天長嘯“天要絕我”，縱身躍下這偽裝的懸崖，把生命化成空中一個潦草的嘆號。
可是，這些把空谷看作懸崖的人哪里明白，越過空谷，是另一片遼闊美麗的天地，架起棧道，搭建橋梁，天塹自會化作通途！
我們知道，人生的空谷無法拒絕，更不能繞路。就像高爾基無法拒絕在泥濘人間摸打滾爬的童年，就像霍金無法拒絕梗塞在人生道路上的病魔，就像陀思妥耶夫斯基無法拒絕囹圄窘境的束縛，那命運(yùn)的捉弄為人生劈下一道巨大的裂縫，可一顆堅(jiān)忍樂觀卻無法被墜入深谷。于是高爾基以筆為梯爬出了愚昧弱小的沼澤，霍金以思為舟駛向那廣袤深藍(lán)的宇宙，陀思妥耶夫斯基以一部《罪與罰》為橋，架出了精神的偉岸和不朽。沒有到達(dá)不了的彼岸，沒有跨越不了的天塹，只要你相信空谷的那邊總有另一片綠茵。
而那些悲觀者又在想些什么？所謂頹喪、恐懼、絕望，都是不努力的借口，是懶惰的兄弟。之所以會想到懸崖，是因?yàn)闈撘庾R中早已暗示著自己中止和放棄。而當(dāng)下，這種“習(xí)慣性退縮”正在成為一種社會病。試問，有多少“空心人”把每一次打擊都看作機(jī)會之路的徹底中斷，裝摸作樣地揩去一滴眼淚，實(shí)則竊喜于安逸的歇息？
多么可悲！誠然，在空谷面前建橋修路不是一件輕松事，苦難的磨礪是泣血涅磐的過程，可注定的艱辛之后，你會縱覽他人看不到的對岸風(fēng)光，會收獲一顆堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的心臟。也許有時，這跨越之旅并不順利，到頭來橋梁折斷，墜入失敗的深淵?？赡怯秩绾危烤妥屄吕哪蔷洹叭松墓廨x并不在于永不墜落，而在于墜落之后再度升起”振聾發(fā)聵！唯有此，我們才能超越在空谷這端徘徊的平庸人生，創(chuàng)造屬于自己的價值！
與其望崖興嘆，不如俯身鋪下磚石，用樂觀為石板，用汗水作黏劑，填空谷為平地,化天塹為通途！
把一滴黃連汁，放到一桶水中。
從這桶滴加一滴黃連汁的水中，舀出一碗，有的人一聽說有黃連汁，便推辭，“太苦了”，而有的人卻能一飲而盡，唇齒間只體味出泉水的清冽，黃連的苦蕩然無存。就像提到空谷，有人想到“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，而有人卻想到“天梯石棧相勾連”，前者聞風(fēng)喪膽，后者勇往直前。
其實(shí)，這桶水不就是我們的生活么？面對困難，有的人將其擴(kuò)大化，哪怕一滴黃連汁的苦，都會被嚇得拔腿跑；有的人將其縮小化，那么分到一碗水中的苦，就不是很苦了。而我們中的大多數(shù)，往往只是看到了生活中的懸崖，看到了所謂的黃連，于是被看似面目猙獰的生活，嚇得魂飛魄散，面對所謂的山重水復(fù)疑無路，卻看不到柳暗花明又一村的希望曙光。我們畏懼，畏懼前方的艱難險阻，畏懼空谷的懸崖峭壁，畏懼生活的苦難，畏懼一切我們看似打不敗的東西。我們恨不能把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，一輩子裹在襁褓中。
其實(shí)，無論是因畏懼生活選擇離開世間的海子，還是契科夫筆下那個整天擔(dān)心“千萬別出什么亂子”的套中人別里科夫，在他們的心中都有一座空谷，而空谷里除了懸崖就是峭壁，于是他們站在懸崖峭壁上，看著腳下是萬丈深淵，前方白霧迷茫，后方無路可退，是的，他們沒有看到身邊有可以造成棧道的木材，所以，他們要么縱身一躍，跳下萬丈深淵，空留后人扼腕嘆息，要么徘徊于懸崖邊，茍且地活。
那么為什么不去為懸崖修建棧道呢？
我看到經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，喪女之痛的褚時健，他沒有被生活的懸崖所屈服，而是在七十六歲高齡的時候心中建造一條“棧道”——在貧瘠的山坡山種植橙子樹，終于，在八十六歲時他收獲了屬于自己的“褚橙”；還有同樣經(jīng)歷牢獄之災(zāi)的曼德拉，二十七年的囚禁沒有使他屈服，而是在心中建造了一條“棧道”——尋找南非獨(dú)立之路，正如他所說：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起?！弊詈?，曼德拉修成了自己的“棧道”——南非有了屬于自己的領(lǐng)袖！
“人生如逆旅，我亦是行人”。面對旅途中的荒涼空谷，我們中的大部分人會想到懸崖峭壁，認(rèn)為其高不可攀便徑直走開，這部分人是旅游者，他們只在乎眼前美景，不去主動追求；但仍有一小部分人想到的是“游到空谷自有橋”，為了獨(dú)一無二的美景去勇敢地尋找橋梁棧道，這部分人是旅行者。每次旅行的勇敢經(jīng)歷都是對這些勇士們的洗禮，敢于追求橋梁的旅行者往往收獲最大。
那么，我們的人生呢？成功的康莊大橋藏匿于每個人的心底，可只有極少數(shù)人讓其呈現(xiàn)，原因就在于面對人生的“空谷”——困難——時，有成功潛質(zhì)的人總會一探究竟，而失敗者只會淺嘗輒止，甚至連嘗試的勇氣都不曾擁有。因此，只有學(xué)會勇敢面對人生的空谷，敢于尋找心中的橋梁，讓心橋顯現(xiàn)，才會走出自己的精彩。
空谷在每個人心中都有不同的表現(xiàn)形式。在安迪心中，空谷即是無情地栽贓與無盡的牢獄之災(zāi)。但安迪的偉大就在于他從未在空谷前低下高傲的頭顱，而是用盡全力去尋找通向希望的自由之橋。是的，他做到了。一條有兩個橄欖球場那么長的密道在他14年勇敢堅(jiān)守下應(yīng)運(yùn)而生。這條有形的“棧道”讓他重獲自由，也讓他心中的空谷架起了一座自由橋，通向?qū)儆谒约旱娜碎g天堂。
在木村秋則爺爺心中，“空谷”是他苦心經(jīng)營的蘋果園的顆粒無收。遵循著“自然法則”的木村堅(jiān)持不用一滴農(nóng)藥，不用一撮肥料，有蟲子用手抓，有雜草用手拔。為此種出最好吃的蘋果。其時，他受盡委屈甚至傾家蕩產(chǎn)，可是蟲子依然不給他面子，蟲害依舊肆虐，八年內(nèi)蘋果都未結(jié)果。但即使如此，木村也在人生的空谷中竭盡全力尋找橋梁，在實(shí)踐中找到了天然滅蟲的方法，而蘋果也奇跡般地在第八年結(jié)出了兩個“好吃得令人驚訝”的果實(shí)。因?yàn)椴粧仐?，不放棄的傻勁，木村的蘋果園在三十七年后依舊生機(jī)無限。木村是當(dāng)之無愧的旅行者，他與蘋果一起成長，為自己心中的空谷架設(shè)了一條心橋，把他帶到了果實(shí)與榮耀。
《牧羊少年奇幻之旅》中煉金術(shù)師對著近乎絕望的男孩這樣說道：“害怕遭受痛苦比遭受痛苦本身還要糟糕，沒有任何一顆心在追求夢想的時候感到痛苦，因?yàn)樽穼み^程的每一刻，都與上帝和永恒同在?！笔前?，勇氣可以是敢于仰望空谷，更是敢于在空谷中尋找甚至架設(shè)自己的心橋。
為了夢想與未來，讓我們?nèi)プ瞿锹眯姓?，找到屬于自己的人間天堂！
在人生道路上，我們都不可避免地遭遇大大小小的挫折，很多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小磨難便止步不前，甚至只是聽說前路的坎坷便聞風(fēng)喪膽，失去再前進(jìn)的勇氣，而另一種人則會直面困難，想出解決的辦法，繼續(xù)大步向前。
就像提到空谷便有人想起懸崖峭壁一樣，生活中有很多人面對一點(diǎn)不如意時便會在腦中將之放大幾倍甚至幾十倍，以至于嚇到自己，不敢再邁一步，最終一事無成。有多少人，在困難面前放棄了尊嚴(yán)，放棄了原則，甚至放棄了最寶貴的生命：高爾基因畏懼前路艱險而選擇自保，屈服于他曾經(jīng)痛恨的強(qiáng)權(quán)和壓迫，卻永遠(yuǎn)失去了人們的尊敬；海子因?yàn)槲窇稚畹木狡榷蛲硪粋€世界的自由，將自己充滿詩情畫意的年輕生命永遠(yuǎn)終結(jié)。這些生命，曾是那么美麗耀眼，卻被他們自己因畏懼親手扼殺。
幾天前，在電視上的《庭審現(xiàn)場》曾看到這樣一個案子：一對年輕的情侶，因貧困對前路感到希望渺茫，因畏懼生活的艱辛而雙雙選擇自殺，最終女方身亡男方無期徒刑。這個悲慘的結(jié)局不禁令我深思，令我震驚于他們對生命的輕視，而實(shí)際上，這一切的悲劇都源自他們脆弱的心靈，不敢面對生命中的困難。
可見，沒有面對困難的勇氣多么可怕，所以我們必須學(xué)會直面困難，并找到解決問題的方法。而那些在提到空谷是能想到棧道橋梁的人，最終往往都會走向成功。失聰女孩曹青菀從小生活在無聲世界里，明知道生活之路對于她有多艱難，卻從沒有放棄她的藝術(shù)夢想，堅(jiān)持上普通學(xué)校，不僅不給老師家長添麻煩，而且還積極參加各種活動，像太陽一樣照亮了周圍人的生命，最終考入理想的南京藝術(shù)學(xué)院。她的成功是必然的，因?yàn)楫?dāng)生命的空谷橫在她面前時，她選擇了修道筑橋，跨過空谷，到達(dá)勝利的陸地。
“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是走向自己的內(nèi)心。”繆爾曾這樣說。每個人面對困難時有不同的反應(yīng)，其實(shí)是不同內(nèi)心的寫照，我們必須要有一顆強(qiáng)大的心，學(xué)會在面對人生空谷時能靜心修道筑橋，只有這樣，我們才能觸碰到空谷對面那希望的曙光。
如果站在空谷的底部，我會有什么感觸呢？我并不屬于這里，這里黑暗、寂靜、幽深、壓抑、陰冷、潮濕、人跡罕至。于是，我要走出這空谷，于是我要克服千難萬險修建棧道。
那些我們正在經(jīng)歷的或曾經(jīng)經(jīng)歷的困難、痛苦、艱辛、挫折，和這空谷一樣讓我們不適，讓我們心痛，讓我們失望甚至絕望。而翻越“空谷”的唯一方法就是征服它——修建“棧道”?？墒窃谶@個時代，更多的人是不敢修建“棧道”、不想修建“棧道”而等待上蒼幫他修建“棧道”，于是我們這個時代出現(xiàn)了坐井觀天的“青蛙”，出現(xiàn)了吃不到葡萄說葡萄酸的“狐貍”，出現(xiàn)了出現(xiàn)了怨天尤人的“守株人”。于是我疾呼：要修建“棧道”，靠自己的力量走出“空谷”。
修建棧道，走出空谷；就像范雎為溝通南方諸國，以求改變秦國落后面貌而修建棧道一樣；就像劉邦為為占領(lǐng)關(guān)中，以求一塊安身立命之地而修建棧道一樣；就像鄧艾為了直搗蜀都，以求建功立業(yè)而修建棧道一樣。他們在困境中修建棧道，于是他們走出空谷，書寫了歷史。
修建棧道，走出空谷。你要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。這意味著你要勇敢地克服千難萬險，樂觀地面對冰霜雨雪，堅(jiān)定地忍受孤單寂寞。這是一個繁重的工作，也許在過程中你會因?yàn)槠v而心生放棄，也許你會被人誤解或是歧視，也許會被沿途的景色所吸引忘卻了無聊的工作；但如果真的是這樣，你就會永遠(yuǎn)被困在“空谷”里，或許當(dāng)你幡然醒悟時，你已無力承受著這工作，只能趴在修了一半的棧道上放聲痛哭或是低頭懺悔。所以如果你的內(nèi)心不夠強(qiáng)大的話，你也許會選擇放棄，哪怕你在最后一塊木板上放棄，你也修建不成走出“空谷”的“棧道”。
空谷是一個人間煉獄，能走出它，非常不易。修建“棧道”還需要很多：它需要有曼德拉被釋放后仍然能問候關(guān)押他的獄卒的寬容；它需要有和喬布斯改變世界一樣偉大的夢想；它需要有喬丹每天練球20小時的勤奮；它需要有俞敏洪聚齊三駕馬車時的謙遜。不管怎樣，當(dāng)你選擇修建棧道走出空谷的時候，你就選擇了要做一個大寫的人，在克服困難的人生路上沒有什么捷徑，唯有一步步修煉自己，經(jīng)受煉獄的考驗(yàn)。
走出空谷，你要具備我提到過的所有品質(zhì)，這些品質(zhì)就是你的棧道的一塊塊木板，他們會幫你走出空谷。而當(dāng)你走出空谷時，當(dāng)夕陽傾斜在你的臉龐上時，當(dāng)微風(fēng)吹動你的衣角時，當(dāng)廣袤的大地映入你的眼簾時，我相信一切困難痛苦都已不再重要。
曼德拉為了南非的種族問題傾盡畢生的心力，在七尺鋅皮房中，他依然沒有放棄心中的夢想，27年的孤獨(dú)囚禁給他帶來了沉重的苦難，卻沒有囚禁他消除種族隔離的決心，這位偉人的光輝歲月沒有被命運(yùn)的懸崖阻擋，他依舊用勇氣搭起了走出困境的橋梁。“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起?！彼脑捳Z鼓舞了多少停滯不前的心靈。
