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建功亂世三分局；
饗士奸雄八角臺。

• 八角臺，位于市區(qū)光明路與建安路交匯處西北側，是曹操為獎賞有功將士、大饗家鄉(xiāng)父老而修筑的大饗臺，因臺上建有樓閣和八角亭，故稱“八角臺”。曹操當年曾在此臺上與家鄉(xiāng)兄弟歃血盟誓，又稱拜交臺

鼎峙三分，四野應多曹將士；
臺空八角，九州何處魏山川。

• 白啟寰題八角臺

此地感稼穡之艱，看殘世界空花，魏武臺高開寶座；
我佛以慈悲為主，留得英雄退步，蒲團席上證情禪。

• 大悲寺，位于市區(qū)東觀稼臺上。觀稼臺，漢末曹操為推行屯田制度，筑此以督耕觀種。亳城東西各有一座，分別稱作東觀稼臺、西觀稼臺。后人在東臺上建此寺，民國后漸廢，今山門猶殘存

橫槊賦詩，烏鵲南飛無魏地；
當歌對酒，大江東去有周郎。

• 魏武帝廟，位于市東甘家灣、陳廟地方，俗稱“老廟臺子”處。原是曹操的故宅，后改成祠廟。宋真宗時曾加擴修。前后三進，魏武帝、魏文帝三殿，東西廓房，配殿及通殿，總共不下數(shù)百間，規(guī)模頗大。今已不存

身后本須防，疑冢尚存兵法意；
生前樂未盡，招魂猶用美人妝。

• 魏武帝廟

天窮烏鵲盡南飛，號令不驚漢天子；
如若赤心尊北面，言談何比魯周公。

• 魏武帝廟

何必要美人獻祭，試看賣履分香，八尺燈帷余鄴水；
是誰教兵法疑冢，遙想當年歡舞，一家樂府老商聲。

• 魏武帝廟

官渡勝，赤壁敗，勝由火敗亦有火；
碣石詩，長江槊，詩屋公槊也屬公。

• 黃平題魏武帝廟

擅權奪位，借刀殺人，粉面變舞臺奸相；
治國統(tǒng)軍，當機立斷，阿瞞實曠代英雄。

• 田翠竹題魏武帝廟

二千載阿瞞誣名，憑郭老一篇文章，方信史家存曲筆；
百十回貫中演義，持漢代獨統(tǒng)觀念，始知反正欠公平。

• 徐禮耕題魏武帝廟

至大至剛，義存天地；
討奸討逆，志在春秋。

• 大關帝廟大殿，位于亳州市區(qū)城關北隅，南依城廓，北臨渦水。是清初山西、陜西僑亳商人所建。當時城內有關帝廟多座。此廟規(guī)模最大，山陜會館就設在里面，正中大門上有“大關帝廟”四個金字橫額?，F(xiàn)已辟為市博物館

眼里春秋一部，削魏吞吳，只為漢家扶社稷；
心間忠義滿腔，披肝瀝膽，那知曹氏是奸雄。

• 大關帝廟大殿

降漢不降曹，志在車書一統(tǒng)；
難兄與難弟，胸無鼎鼐三分。

• 大關帝廟大殿

是關帝鄉(xiāng)人，冶作鐵坊強國本；
在華王故里，興隆藥業(yè)濟民生。

• 大關帝廟山陜會館，設廟中院內廂房

離宮居坎位，既濟天成三寶勝；
熒曜拱北坦，咸和神錫八方寧。

• 程萬謨題大關帝廟火神廟，位于廟內，又稱“火神殿”

莫須有；
想當然。

• 大關帝廟花戲樓，背靠廟之大門樓，面對大殿，進廟之人即先通過花戲樓底下。原為酬神演戲之用，又名“歌臺”。始建于清代康熙十五年(1676年)，后又陸續(xù)增飾，通體雕繪，藝術精湛，名聞遐邇

一曲陽春，喚醒今古夢；
兩般面孔，演盡忠奸情。

• 大關帝廟花戲樓

鐵桿頌德高千尺；
銅柱銘勛參九宵。

• 大關帝廟鐵旗桿，矗立于廟之大門前兩邊，高四丈余，一對共重約十五噸，鑄造于清代道光元年(1821)?！半p桿插云”，為舊時亳州八景之一

佛家歲月無今古；
人世風波自滅生。

• 大關帝廟客房

禮佛心中無起滅；
參禪物外自逍遙。

• 大關帝廟客房

架陳貝葉添新藏；
院種芭蕉供寫經(jīng)。

• 大關帝廟藏經(jīng)樓

見義必為真勇烈；
問心無愧即神明。

• 關岳廟，位于城中東北隅僧王祠東側，是關羽與岳飛合祠。民國曾在廟內創(chuàng)辦私立蠶桑學校。原建筑已不存

日月當空，識破幾奸雄詭計；
河山殘局，造成兩義勇威名。

• 關岳廟

領袖四十八部，獨抱精忠，聽中原父老謳歌，儼然異姓汾陽，大名諸葛；
承平二百余年，重扶景運，祝此后神靈翊佑，長與河流萬古，嵩岳千秋。

• 李鶴年題僧王祠，位于市區(qū)東北隅，是清代皇家敕建的專祠，奉祀僧格林沁，民國后祠廢，曾在祠內創(chuàng)辦小學?，F(xiàn)原建筑已不存

一德暨阿衡，聲靈赫赫；
九圍膺帝命，昭假遲遲。

• 湯陵公園湯王陵，位于市區(qū)東北二里許的渦河北岸鳳頭村，傳為商代成湯王大乙的陵墓，明代重修

樓聳岳陽昭后樂；
亭臨渦北感先憂。

• 湯陵公園后樂亭，為縣長劉治堂開辟公園時所建。六角飛檐，掩映于松柏間。今已不存

三板余奸亡一尺；
萬民立廟祀千秋。

• 朱公祠，位于市區(qū)大關帝廟東邊，祀清代康熙間亳州知州朱之謙。朱到亳州，令人三板打死惡霸王玉尺(因他盤剝太狠，人稱“亡一尺”)，為民除奸滅害，自己卻受到連累，吞金而死

門前拜關公大義；
座上瞻朱子高風。

• 朱公祠

碧血化青衫，憶曩時東洛傳薪，抱道存仁，不異文山歌正氣；
丹心盟白水，溯往日北流激浪，來元報宋，何殊武穆著精忠。

• 明王臺，位于市區(qū)北關大有路北，紫家溝南。這里是元末農(nóng)民起義韓林兒稱帝即位的地方。明末欒城(今河北石家莊南)人韓山童，以宣揚白蓮教，發(fā)動人民反元，并與劉福通等組織“紅巾軍”起義，被推奉為“明王”。至正十一年(1351)被捕犧牲，其子韓林兒隨母逃避碭山縣夾河，劉福通等繼續(xù)領導紅巾軍，攻占潁、亳。至正十年二月，劉福通迎回韓林兒母子，尊為皇太后、小明王。定亳州為都，建立宋國，改元龍鳳，并在此興建宮殿登基。后劉福通失敗，宮殿廢為道觀，觀中奉祀韓山童父子?，F(xiàn)殿宇早已毀圮

花暖青牛臥；
德高碧水長。

• 道德中宮，位于市北門里路東第一個巷口，大門原對禮巷(相傳即孔子向老子問禮之處)?，F(xiàn)將原后門改成大門，朝和平路。是供奉老子的主祠廟，俗稱“老祖殿”

百丈金身開翠壁；
五千文學閟瑤函。

• 道德中宮

宇宙獨開真法眼；
古今誰善讀公書。

• 張景仲題道德中宮

夾馬真人曾覺夢；
諸龍神物舊聽經(jīng)。

• 張景仲題希夷祠，位于市區(qū)西南12里許亳阜公路東側，全稱“希夷先生祠”，亦稱“陳摶廟”。共二進，前進殿供奉五個龍王，后進殿供奉陳拱曲身側臥塑像。當?shù)厝撕魹椤拔妪埻鯊R”。今祠中神像已毀，殿宇猶有殘存

彈指皆空，看破人間多少事；
慧心不遠，拋開世上古今愁。

• 崇興寺，位于市區(qū)觀稼臺上。早已毀圮

想曾經(jīng)滄海桑田，古剎仰巍峨，何處是商代古都，曹家舊宅；
看不盡白云蒼狗，新秋悲索寞，那能知譙陽元化，渦水嵇康。

• 白衣律院，位于市區(qū)交通路西端，又名白衣庵，因供奉白衣大士觀世音而得名，是安徽重點開放寺院。清順治六年(1649)由僧人盡休創(chuàng)建，后經(jīng)華山僧人妙湛、五臺山盲僧德升、山西藥商董繼文先后擴建，規(guī)模宏大，建筑巍峨。山門石扁 “白衣律院”四字為乾隆時期著名書法家鄧石如手書

亳都無山水奇觀，幸古剎盤郁東南，任春游芳草，夏賞綠荷，秋飲黃花，冬吟白雪；安排詩酒棋枰，雅是詩人行樂地；
此處有蓬萊幽境，喜清流帶縈左右，招子建才華，希夷素養(yǎng)，伯陽道德，叔夜疏狂；點綴石泉松竹，最宜仙客坐談天。

• 沈嘯杉題白衣律院

一代裙釵衛(wèi)家國；
千秋巾幗立祠堂。

• 木蘭祠，位于城東南魏園村，南側是木蘭出生地魏園，北側是木蘭墓(魏園孤堆)。木蘭祠始建年代不詳，現(xiàn)存木蘭祠是上世紀九十年代在原址興建的

十載鐵衣藏色相；
千秋巾幗愧須眉。

• 張景仲題木蘭祠

替父從軍壯巾幗；
為民保國凈胡沙。

• 木蘭祠

史載木蘭多，姓朱、姓魏、姓花，正氣悉稱奇女子；
我瞻祠址在，為國、為民、為父，英風的是好男兒。

• 白啟寰題木蘭祠

關山經(jīng)百戰(zhàn)，駿馬金戈，鐵打無多男子漢；
閭里孝雙親，荊釵云鬢，天生好個女兒家。

• 宋貞漢題木蘭祠

自天降康，支其螟螣；
臨下有赫，貽我來牟。

• 劉猛將軍廟，位于城中，祀劉猛，俗稱“蝗神廟”

侯國有方，八蠟近思郵表輟；
將軍不死，百蟲長著顯靈碑。

• 張謇題劉猛將軍廟

破拐子馬者此刀，史書麻扎；
降旁不肯以保稼，功比蓐收。

• 許棫題劉猛將軍廟

臥虎保巖疆，狂寇不教匹馬返；
驅蝗成稔歲，將軍合號百蟲來。

• 許棫題劉猛將軍廟

功俟良相；
術比長桑。

• 華祖庵大殿，位于市區(qū)東南王爺廟街，奉祀漢末名醫(yī)華佗，又稱“華佗廟”?，F(xiàn)已辟為“華佗紀念館”

未劈曹顱千古恨；
曾醫(yī)關臂一軍驚。

• 華祖庵大殿

試看遍地曹顱，胡為未劈；
惜無擎天關臂，空說能醫(yī)。

• 華祖庵大殿

草澤奇人，白刃加身無媚骨；
杏林圣手，青囊濟世有仁心。

• 成渤題華祖庵大殿

圣手可回春，邦國艱危終未救；
神針雖有術，腹心奸詐也難醫(yī)。

• 徐長鴻題華祖庵大殿

一代醫(yī)宗，功俟良相；
千秋遺愛，澤被神州。

• 李景琦題華祖庵大殿

大儒以胞乳為懷，小數(shù)得名，其無術耳；
漢室有腹心之患，神針莫救，豈非天哉。

• 華祖庵大殿

五戲轉靈樞，道本皇軒仙位業(yè)；
四輪消劫運，功參帝釋佛菩提。

• 朱珪題華祖庵

醫(yī)高刳腹，實別開岐圣門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬；
士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。

• 朱應鎬題華祖庵

妙施仁術，歿而失其傳，雖五禽之戲猶存，奈余卷摧燒，傷心獄吏；
恥附權奸，死亦得其所，彼一世之雄安在，看千秋享祀，稽首醫(yī)生。

• 李聯(lián)琇題華祖庵

漢獻之世，恨難醫(yī)國；
倉公以后，喜有傳人。

• 馮其庸題華祖庵

剖頭心枉用；
刮骨技稱高。

• 華祖庵元化草堂，位于庵之后院，傳為華佗故居，因華佗表字為元化而名。堂東廂名“益事軒”，西廂名“存珍齋”，院后有“洗芝塘”

三國少知音，只佩服云長氣骨；
千秋有遺恨，未剖開孟德頭顱。

• 華祖庵元化草堂

橐籥無情，一卷傷心獄吏火；
戶樞不蠹，片言終古活人方。

• 華祖庵元化草堂

自是閑云野鶴；
怡然流水瑤琴。

• 華祖庵自怡亭，位于庵之東跨院內，原為華佗在亳為人治病之處。1982年重建

弟子三千，個個陶镕歸化雨；
賢人七二，個個談笑坐春風。

• 孔廟，位于市區(qū)，又稱“黌學”，始建于元代。原址現(xiàn)為亳州市區(qū)第二中學所在地

煥天府文明，共瞻萬丈光華，誕膺多福；
佑譙陽庶士，不負十年辛苦，必得其名。

• 任壽題文昌宮，位于市區(qū)內孔廟東側。民國年間，曾在宮內辦過第一女子小學。原建筑已不存

柳色無垠，其秀氣必鐘英哲；
湖光若鑒，在儒生自識指歸。

• 柳湖書院，位于市區(qū)東南隅，因積水形成數(shù)畝池塘，遍種荷柳，名“柳湖”，是當時亳州著名的學府。始建于清雍正六年(1728)，廢科舉后改為“亳州高等小學堂”。1948年前后，因戰(zhàn)亂荒廢，變成了鴉片煙者的藏身之處。不久，書院屋宇及四周建筑，悉被夷為平地

先顏后李；
北孔南梁。

• 梁巘故居，位于市區(qū)夏侯巷。梁巘，字聞山，號松齋，清代書法家，與錢塘梁同書、會稽梁國治，并稱“三梁”。上聯(lián)說指梁巘先學顏真卿，后學李邕。下聯(lián)北孔指孔繼涑，字信夫，號谷園，山東曲阜人，工書法

桃李遍神州，官居父母，書破萬卷；
圣賢仰鄉(xiāng)里，譽滿江淮，筆掃千軍。

• 白啟寰題梁巘故居

國有幸，譙郡生子建；
民得福，商都出華佗。

• 功德樓，位于城中，傳為紀念曹植、華佗而建。今已不存

城郭溝地期永固；
聰明正直乃斯神。

• 城隍廟，位于市區(qū)，始建于明代，清末漸廢。今已不存

雖有惡人，罪不容于死；
卒為善士，愛之欲以生。

• 城隍廟

世事讓三分，安得聞聲先破膽；
慈心存一片，何須顧影自驚魂。

• 城隍廟戲樓

湯王澤被千秋，數(shù)天下名都，此城甚古；
子建才高八斗，量人間文采，吾地獨多。

• 李景琦題亳州北門城樓，近年重建，上下四層，高15米

渦水縈回，登樓遐想無邊：嘆湯興偉業(yè)，聃修大道，旉創(chuàng)神功，摶建奇勛，自古風流幾許；
亳都靈秀，攬勝豪情何限：看酒泛玉波，藥吐丹霞，菸騰碧浪，桐扶綠影，而今氣象萬千。

• 許紅樹題亳州北門城樓

海棠開后，燕子來時，良辰美景奈何天，芳草地我醉欲眠，楝花風爾姑慢到；
碧澥傾春，黃金買夜，寒食清明都過了，杜鵑道不如歸去，流鶯說小住為佳。

• 洪山廟，位于市區(qū)東北五馬鄉(xiāng)洪廟村，1949年后已廢毀。此聯(lián)為許棫為上海蘇嘉定花神廟而題，后被人刻懸于廟中