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歷史上第一位狀元詞人-----張孝祥

南宋詞壇是在“靖康之變”之后建立的,正是在這滄桑巨變的歷史大背景下,南宋詞從一開始就不再是倚紅偎翠、淺斟低唱、風花雪月。詞人將對國家興亡的感嘆、抗金復國的雄心、壯志難酬的悲壯注入其中,展現(xiàn)出詞的巨大生命力和戰(zhàn)斗力,開闊了詞的內(nèi)容和境界,豐富了詞體的意境和風格。正是從南宋開始,詞才逐漸爭得了與傳統(tǒng)詩歌并駕齊驅(qū)的地位。

 

當南渡詞人辛勤重建南宋詞壇的時候,一大批在南渡以后出生的詞人走上了詞壇,他們繼承了南渡詞人愛國豪放的詞風,填補了南渡詞人退出詞壇的空白。他們雖然沒有經(jīng)歷“靖康之變”的慘痛經(jīng)歷,但是他們在國家分裂的民族恥辱下,在傳統(tǒng)愛國思想哺育下成長起來的。因此,他們一登上詞壇,便自然而然地肩負起抗金復國、重整山河的歷史使命,全面繼承和發(fā)揚蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風,緊承南渡詞人愛國悲壯的詞調(diào),使思想和藝術(shù)漸趨完美,為辛棄疾的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。在眾多后南渡詞人群體中,上承東坡超曠飄逸之氣,下啟稼軒雄豪悲壯之聲的無疑是狀元詞人——張孝祥。

 

歷史上有很多狀元,但是既是狀元,詞又寫得好的,恐怕就只有張孝祥了。他于1132年出生在歷陽烏江(今安徽和縣)的官宦之家,字安國,號于湖居士。他幼年敏悟,書再閱成誦,捷于文思,文章俊逸,能詩善詞,尤工樂府”,而且精于書法。十六歲時,張孝祥在明州進士預選中考了第一名。兩年后,又在省里的進士預選中考了第一名,兩次科舉連中兩元,一時傳為美談。紹興二十四年(1154年),二十三歲的張孝祥由地方長官推薦,參加在臨安城中舉行的進士廷試。就在同一年,參加應試的有后來著名的大詩人陸游(陸游因為大談收復中原被秦檜除名),還有秦檜的孫子秦塤。此次考試完全被秦檜一黨左右著。秦檜為了讓秦塤能中狀元,事先費盡了心機,結(jié)果廷試秦塤排在第一,張孝祥排在第二。 但在殿試時,卻平地起波瀾,宋高宗看了張孝祥寫的策對議論雅正,詞翰爽美,欽定為狀元。最讓秦檜一黨難以容忍的是,張孝祥中狀元后,立即上書,要求給岳飛平反。秦檜大怒,尋機報復,將其父張祁誣陷下獄,直到秦檜此后才出獄。所以,直到秦檜死后,張孝祥才走入政壇,先授秘書省正字,歷任秘書郎、著作郎、集英殿修撰、起居舍人等職。經(jīng)張浚舉薦為中書舍人,繼而又代張浚為建康留守。他極力支持張浚北伐,反對隆興和議,受主和派打擊而免職,出任地方官員,最后在壯志未酬的悲憤中以三十八歲的壯年棄世,令人扼腕不已。

 

雖然南渡詞人群寫下了許多愛國憂民的豪放詞,但是,直到張孝祥的出現(xiàn),才是真正自覺地、有意識地繼承和發(fā)揚蘇軾傳統(tǒng)的詞人。葉紹翁《四朝聞見錄》中說他:“嘗慕東坡。每作詩文,必問門人比東坡如何,門人以過東坡稱之。雖失太過,然亦天下奇男子也?!睆埿⑾樘旆謽O高,胸襟開闊,有意與東坡爭勝。

張孝祥的詞,明確繼承東坡詞超曠飄逸的傳統(tǒng),其中最為膾炙人口的一首便是《念奴嬌·過洞庭》:

洞庭青草,近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。    

應念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡吸西江,細斟北斗,萬象為賓客??巯溪毿Γ恢裣蜗?。 

這首詞,是張孝祥乾道二年(1166)因政敵陷害而免職,從桂林北桂,途經(jīng)洞庭湖,即景生情的抒懷之作。作品以生動的筆墨,描繪中秋節(jié)前夕洞庭湖的雄偉壯闊、清明澄澈的畫面,抒發(fā)光明磊落、冰雪肝膽般純潔高尚的情操。“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉” ,在表現(xiàn)洞庭湖浩瀚無邊,碧波萬頃的同時襯托出泛舟湖上,怡然自得的心境?!?/span>盡吸西江,細斟北斗,萬象為賓客”三句,以神來之筆,進一步展現(xiàn)作者襟懷坦蕩,超邁豪爽的氣度。這首詞,后人對其評價很高,王闿運在《湘綺樓詞選》中言此詞:“飄飄有凌云之氣,覺東坡《水調(diào)》猶有塵心?!?/span>

 

張孝祥一生始終堅持抗金復國,又由于統(tǒng)治集團妥協(xié)主和的態(tài)度,讓他的理想和抱負難以實現(xiàn),心中充滿惆悵和憂傷,因此在他的詞中多抒寫其壯志未酬的雄豪悲壯情懷,其中最著名的就是《六州歌頭》:

長淮望斷,關(guān)塞莽然平。征塵暗,霜風勁,悄邊聲。黯銷凝。追想當年事,殆天數(shù),非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng),落日牛羊下,區(qū)脫縱橫??疵跸C,騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。     

念腰間箭,匣中劍,空埃蠹,竟何成。時易失,心徒壯,歲將零。渺神京。干羽方懷遠,靜烽燧,且休兵。冠蓋使,紛馳騖,若為情。聞道中原遺老,常南望、羽葆霓旌。使行人到此,忠憤氣填膺,有淚如傾。 

這首詞多用短句,緊鑼密鼓地描寫了宋金對峙,中原遭受異族踐踏的現(xiàn)實,抒發(fā)了作者愛國憂國的情懷和壯志難酬的悲憤。昔日“弦歌地”,今日“膻腥”遍地,胡騎“縱橫”,一片“笳鼓悲鳴”,由于統(tǒng)治者不思進取,休兵和談,可惜了“腰間箭”、“匣中劍”,使得“中原遺老”“常南望”,讓作者“忠憤氣填膺,有淚如傾”。據(jù)說,這首詞一寫成便產(chǎn)生了轟動效應。劉熙載在《藝概·詞曲概》中說:“張孝祥安國于建康留守席上賦《六州歌頭》,致感重臣(指的是張浚)罷席。然則詞之興、觀、群、怨,豈下于詩哉!”如今,讀起這首詞來,尤覺酣暢淋漓,令人激憤感嘆,雄豪悲壯之氣躍然紙上。

 

當然,張孝祥的《于湖詞》170余首,我不可能一一介紹,如果大家有興趣可以去讀一讀。從他的作品中,我們可以看出,張孝祥既繼承了東坡的超曠飄逸,又具有自己的雄豪悲壯,這兩者結(jié)合起來為“稼軒詞”的出現(xiàn)做好了準備。也就是說“于湖詞”是“東坡詞”和“稼軒詞”的過渡和橋梁,在詞史上具有承上啟下的重要地位。設(shè)想一下,如果這位狀元詞人不是英年早逝,很可能他的成就可以與東坡和稼軒不相伯仲。然而,歷史沒有假設(shè),我們?nèi)缃裰荒茉谄湓~中感受那一份超曠飄逸之時,感嘆其壯志未酬的雄豪悲壯之氣了。

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