磧口當年的繁榮輻射到周邊廣大地區(qū)，帶動了周圍一大批村落的崛起。這些村落的商人依托磧口發(fā)家，致富后他們不遺余力地建設(shè)著自己的家園，為后人留下了西灣村、李家山、垣上以及磧口等一共七處保存相對完好的明清民居建筑群，而磧口的歷史價值，也只有與這幾個村落形成系統(tǒng)時，才能充分體現(xiàn)出來。每個村子都有自己獨有的特點，李家山村在過去便是以文藝見長的文藝村。
來磧口前，李家山就深深地印在我們腦海中，所以，我們在磧口匆匆吃過遲到的午餐，沒有游覽磧口，而是徒步前往六里外的李家山。從磧口過湫水河，爬上山峁，翻過幾個山頭才能到李家山。李家山距磧口6里左右。到李家山的路上，河南網(wǎng)友很興奮，一路走著說著唱著，一位網(wǎng)友心急如焚，不顧當?shù)卮迕竦闹敢?，從一條羊腸小道走捷徑，差點走進山中死胡同。我們走的雖然叫大路，但在我們看來，也只是一條小路而已，路寬盡一兩米，有的地方只能走過一輛小平車，路上黃土有半尺厚，一踩一個深坑，路面坑坑洼洼，留下兩條深深的車輪印，象兩條歷史的痕跡。
我們走了半個小時，走到山頂上，望著遠處的李家山，看著周圍的黃土坡，無不感嘆一番。李家山的自然條件是惡劣的，從地形地貌來看與陜北典型的黃土高原風貌極其相似，貧瘠、干旱、溝壑縱橫、支離破碎。李家山四周的山坡都很陡，筆直如削，山間的小路有如蛇行，曲折盤旋于黃土坡上。
李家山的山上有許多紅棗樹，正是干枝時節(jié)，秋后一定紅棗掛滿樹。網(wǎng)友高興地說，秋后還來，來這里欣賞棗林，品嘗棗味。
李家山村面南座北，其地形概括地說就是“兩溝四面坡”，兩條小溝壑向南延伸，與垂直于它們的一條山澗會合后向西注入黃河。據(jù)說，過去的風水先生稱李家山是一只鳳凰，夾在兩溝之間的山峁為鳳凰頭，兩溝外側(cè)則為鳳翼。
李家山村大大小小有百十來個院落，400多間住舍，居住著220多戶人家，760多口人。李家山的民居，主要集中在左翼、右翼、左脅、右脅四個立面和鳳頭、鳳背兩個平面上。
鳳凰左翼被稱為舊村或小村，居住著陳、崔兩姓人家，而在李氏家族遷來之前，這兒被稱為陳家灣。與其它三面坡上堅固美觀的石窯不同，散布于左翼上的是極為原始的單眼土窯洞。
從小村轉(zhuǎn)個彎向下望去，倚著坡上的那一片就是大村。小村和大村相比，建筑風格完全是兩個天地。小村至今還有人住著“一柱香”獨門獨窗土窯洞，有人說他們還是過著原始穴居的生活。
李家山村民居的形態(tài)在8種以上，這些無論豪華的清代建筑群，還是穴居生活的土窯洞，都在這里將自然風光與人文景觀融合，蘊藏著豐厚的民情風俗和黃河文化。
李家山民居沿坡壁呈階梯狀分布，下一層的窯洞就是上一層窯洞的前庭，有的窯洞甚至就直接建在下層窯洞的窯頂。一層層的窯洞就這樣層次分明、錯落有致的層疊而上，直至坡頂，畫面極為豐富。這多達七、八層的窯洞看似隨意的布局，完美的結(jié)合了山勢的坡度與走向，凝固成一幅美麗的畫卷。
李家山的中心區(qū)域，村路均由青石板鋪就，石板按照“兩平一豎”的順序整齊排列，豎者為棱，平者做面，串連起一戶戶庭院。在鳳凰右翼，修建于坡壁的小路兩次十字交叉，與磚石砌成的平整護坡構(gòu)成了優(yōu)美的菱形。右翼對面的山坡上，磚石護坡修建得更為齊整，沿著護坡曲折向上的小路從溝底一直攀升到鳳頭上。
