中國(guó)的數(shù)千年歷史上，封建王朝占據(jù)著絕大多數(shù)的時(shí)間，這個(gè)制度也統(tǒng)治了整個(gè)中國(guó)數(shù)千年，直到清朝才被推翻，封建王朝也從此成為歷史，我們都知道，皇帝是古代最為尊貴的身份，他身為封建王朝的統(tǒng)治者，數(shù)千年來(lái)被所有人覬覦和爭(zhēng)奪。在朝代的更替中，選擇繼承人是最為重要的事情，古往今來(lái)有多少人想成為王朝之中唯一的統(tǒng)治者，所以為了這個(gè)位子的穩(wěn)固，發(fā)生了很多讓人嘆息或震驚的時(shí)期，父子反目兄弟相殘?jiān)跉v史上都不在少數(shù)，比如唐朝建立之初，李世民為了爭(zhēng)奪皇位，發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變，逼迫父親讓位，最終也是如愿以?xún)數(shù)牡巧狭嘶实鄣奈恢谩?div style="height:15px;">
大圖模式 史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，記載雍正篡改詔書(shū)的史實(shí)大部分都是民間流傳，在一些話本演義小說(shuō)之中，例如，《童林傳》中二老盜寶匣，指的是雍正指派兩名江湖高手深入皇宮去正大光明匾后面投遺詔，并且雍正讓年羹堯幫助他將十改成了于，于是十四皇子也便成了四皇子，但是，我們要知道清朝是滿族，不是漢族，清朝有自己的語(yǔ)言就是滿文，他們的遺詔怎么可能不用自己民族的文字來(lái)書(shū)寫(xiě)呢。直到200多年之后，康熙遺詔的出土，各方面的史學(xué)家和文物工作者利用先進(jìn)的儀器將康熙遺詔反復(fù)鑒定之后確認(rèn)是真品，并且細(xì)讀上面的文字確實(shí)是傳位于四皇子，利用放大鏡進(jìn)行放大之后也并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何修改之處，并且康熙遺詔中也有滿文部分，滿文和漢文的語(yǔ)言體系是完全不一樣的，所以，研究遺詔是不是經(jīng)過(guò)篡改，仔細(xì)看滿文部分就知道了，專(zhuān)家們?cè)谶z詔的滿文部分中也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何端倪，遺詔滿文部分所表達(dá)的意思也是傳位四皇子。
大圖模式 后來(lái)的結(jié)局卻是遺詔上宣布的是四阿哥胤禛登基繼位。而后不少人則開(kāi)始圍繞這封遺詔下文章，展開(kāi)無(wú)數(shù)遐想。他們認(rèn)為是雍正提前在遺詔上動(dòng)了手腳，把原本寫(xiě)著的“傳位十四阿哥”改成了“傳位于四阿哥”，一字之差便造就了兩個(gè)人不同的命運(yùn)，由此也就展開(kāi)了很多不同版本的故事。不過(guò)，根據(jù)遺詔中的內(nèi)容，后世的人們把詔書(shū)中的疑點(diǎn)揭露出來(lái)，那就是究竟是傳位于四皇子，還是傳位十四皇子呢？而“于”和“十”是有很小的差別的。其實(shí)，在古代的時(shí)候，皇帝就把遺詔分為兩份，一份是用漢文寫(xiě)的，而另一份是用滿文寫(xiě)的，而眾所周知，滿文書(shū)寫(xiě)的詔書(shū)就比較復(fù)雜了，有了滿文的詔書(shū)，這兩個(gè)字就不止是細(xì)微的差別了。從中我們也不難看出，康熙皇帝的意思，就是要傳位給四阿哥胤禛。那么后世為什么會(huì)有四阿哥篡改詔書(shū)這種說(shuō)法呢？根據(jù)野史中的一些傳聞，說(shuō)是因?yàn)樗陌⒏绲纳甘堑洛鸀跹攀希驗(yàn)樗纳傅某錾硎欠浅５臀⒌?，時(shí)有一些看不慣雍正的讀書(shū)人，就會(huì)用這種方式來(lái)詆毀他。只因?yàn)橛赫谖黄陂g發(fā)動(dòng)了文字獄，這也是他被讀書(shū)人仇視的重要原因。
大圖模式 從中我們也不難看出，康熙皇帝的意思，就是要傳位給四阿哥胤禛。那么后世為什么會(huì)有四阿哥篡改詔書(shū)這種說(shuō)法呢？根據(jù)野史中的一些傳聞，說(shuō)是因?yàn)樗陌⒏绲纳甘堑洛鸀跹攀?，因?yàn)樗纳傅某錾硎欠浅５臀⒌模瑫r(shí)有一些看不慣雍正的讀書(shū)人，就會(huì)用這種方式來(lái)詆毀他。只因?yàn)橛赫谖黄陂g發(fā)動(dòng)了文字獄，這也是他被讀書(shū)人仇視的重要原因。
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