一個(gè)人，能否成大器，與他先天的性格有關(guān)，但更多的是后天的修煉。
我們都知道，一個(gè)人想要成功，需要不斷努力和堅(jiān)持，還需要諸多條件的配合。那么，能成大器者，又需要什么樣的條件呢？
今天小編與您分享：能成大器者身上的三個(gè)特征！
1、忍辱負(fù)重
忍辱只是一個(gè)手段，一個(gè)過程，它的目的就是為了負(fù)重。你要想負(fù)重，必須學(xué)會(huì)忍辱。
所以自古凡是大成就者都學(xué)會(huì)了如何忍辱，如何委屈。只有你能做到真正意義上的忍辱，你才能夠真正意義上的負(fù)重。忍辱是能力，負(fù)重才是境界。
曾國藩在仕途初期，還是比較順暢的，但自從走上帶兵打仗的道路，他的一生，就只剩下忍辱負(fù)重了。
來自對(duì)手的羞辱，好歹還可以忍受，最讓他難堪的是來自朝廷的猜忌，來自同僚的排擠，就連左宗棠這樣的摯友都曾出言譏諷他。
面對(duì)這一切，他唯有一“忍”字訣。最終，憑借著超乎常人的堅(jiān)忍，曾國藩挺了過來。
2、志向堅(jiān)定
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：凡是做事矢志不移的人，都有兩種心理因素作支柱，一是有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，二是有堅(jiān)強(qiáng)的意志。無目標(biāo)，沒有動(dòng)力;無意志力，往往做事半途而廢。
讓我們記住孫中山先生的一句話：“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。”
年輕時(shí)的曾國藩和我們常人一樣，一身的毛病。30歲初入仕途時(shí)，擺在他面前的有兩條路，一條是隨波逐流，一條是自脫流俗。
是隨大流，還是要另起爐灶，重開世界？曾國藩果斷地選擇了后者。從此以后，曾國藩脫胎換骨，立志做一個(gè)道德君子。最終，憑借著堅(jiān)定的志向，他實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。
3、心態(tài)好
以良好的心態(tài)面對(duì)人生它會(huì)使你充滿自信。
良好的心態(tài)可以使你贏得幸福，良好的心態(tài)可以助你吸引財(cái)富，良好的心態(tài)同樣可以使你糾正自己，激勵(lì)他人由此獲得充實(shí)向上的人生。
曾國藩說：“既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎?！?div style="height:15px;">
對(duì)過去的不愉快，不要耿耿于懷，徹底忘掉才是上策；對(duì)不可知的未來，不必充滿恐懼，要相信車到山前必有路；唯一需要珍惜并努力的，就是當(dāng)下?；钤诋?dāng)下，才能有好心態(tài)。
弟弟曾國華因科舉考試失敗而傷神，曾國藩?jiǎng)袼f考試成績不重要，唯有孝悌最重要；弟弟曾國荃因功高遭忌，曾國藩?jiǎng)袼f天下事，哪能事事如意。
曾國藩超過弟弟們的，并不是才能，而是格局、心態(tài)。
