在今天的社會(huì)環(huán)境下,氣功的發(fā)展、前途、命運(yùn)是一個(gè)非常大的問題·對(duì)練功多年的人或剛練氣功的人,他們會(huì)有各種各樣的迷惑。氣功是一個(gè)特別奇怪的怪圈,很多不練氣功的人對(duì)于氣功的一些問題還清楚些,而越練氣功的人對(duì)這些問題反而不清楚r,所以有必要給大家解答氣功的幾個(gè)迷惑
I、人靜與氣功
簡(jiǎn)單地說.就是專心致志,也就是用心去做,它包含專心致志,一心一意進(jìn)人一種境界。像作畫、音樂、書法等都需要一種入靜。但是它們的層次不相同。氣功的人靜是練氣功的人首先遇到的一個(gè)問題。根據(jù)氣功的定義.氣功是在入靜的墓礎(chǔ)上,調(diào)理身心兩方面,使身心兩方面都
得到優(yōu)化和提高的方法.這才是氣功。首先必須要入靜.雖然有其它許多地方也講到入靜.但是和氣功入靜不相同。氣功的入靜是要達(dá)到一種無欲的平和.也就是自己練功時(shí),沒有那么多欲。有些同志練功時(shí)想“我的病趕快好吧!”有些人身體不舒服時(shí)想“老師救救我吧】”這就是一種有欲。有欲必然會(huì)造成一種負(fù)擔(dān),有負(fù)擔(dān)就會(huì)使你大腦中產(chǎn)生一些不好的作用。因此,練氣功不能為了某種目的而去目的,要使自己達(dá)到一種無欲的平和,內(nèi)心雖然是平和的,但不能有過多的欲、·私欲、欲望,這就是無欲的平和。氣功的入靜要做到身心的自然,在身體和心理兩方面都能自然.而不是專門“做作地”‘.去做姿式”.或改變自己的身體的自然構(gòu)造等等去達(dá)到一種鍛練.氣功要在身心兩方面都讓你接受得一r或承受得了,是逐漸逐漸改變你,改變的目的不是讓你變成另一個(gè)人.而是使你變得比過去更好。在原來的基礎(chǔ)上有所提高而已。
氣功人靜第一是調(diào)形,調(diào)形就是放松。,姿式的固定與放松也就是說形體的變化叫調(diào)形、形體的固定也叫調(diào)形。調(diào)-1形就要講到放松,.臉部肌肉的放松,身上骨骼、神經(jīng)等等都要放松,這時(shí)你的氣血才能平和,血液流變、氣的弘化才能達(dá)到一種正常。內(nèi)分泌、內(nèi)組織液才能達(dá)到一種自然流變,而新陳代射使整個(gè)身體進(jìn)人一種正常。這就是我們要講的放松,放松之后你才能更好地找到一種感覺,這種感覺是以氣路為基礎(chǔ)的感覺,它是以十二皮部的斷續(xù)的感覺,而不是那種整體的感覺,這就是氣功的人靜與放松。
第二個(gè)方面是調(diào)息。也就是調(diào)理呼吸,雖然氣功包括
調(diào)息·但氣功的療法和其它呼吸療法是不相同的。有些人說氣功的閉氣是違背科學(xué)的,說氣功之所以出偏,是因?yàn)闅夤ψ尵毠Φ娜撕粑徛聛?。練氣功調(diào)息從某種角度使人的呼吸緩慢了,這樣使人體的攝氧量必然減少了,但它并不是說人體不需要氧氣了,由于閉氣、調(diào)息,使你進(jìn)人到一種特殊的狀態(tài),二氧化碳就要在你身體中增加,但你身體中的一些特殊物質(zhì)也在產(chǎn)生,如人體自身產(chǎn)生的麻醉劑嗎啡膚在大腦中產(chǎn)生,使人體進(jìn)入到一種特殊的混沌狀態(tài).這是從現(xiàn)代科學(xué)的角度來講的。調(diào)理呼吸后.并不是說人體不需要氧了,當(dāng)你進(jìn)入氣功態(tài)中.你的血紅蛋白的含V增加了.血紅蛋白是將吸人肺中的空氣進(jìn)行有氧交換·雖然你呼吸減少了·血紅蛋白攜帶氧的量增加了,使你身體自然起到一種優(yōu)化作用,它可以將你的功能、本能提高。
第三方面是調(diào)神。調(diào)形就是身體放松。當(dāng)你特別輕松.心里沒有緊張的事情時(shí),你的身體、肌肉就能特別放松,如你緊張了,有事了,你身體肌肉就會(huì)緊張肌肉會(huì)繃起來。調(diào)理呼吸在一般情況下.在人精力特別集中時(shí)在用腦量特別大時(shí).你的右鼻孔在呼吸,而左鼻孔不呼吸。當(dāng)你休息時(shí),不緊張時(shí),你的左右兩個(gè)鼻孔是相互交叉在呼吸的。當(dāng)然你在特別激動(dòng)時(shí)你非要去注意你呼吸,那么就會(huì)感到左右兩個(gè)鼻孔同時(shí)都在呼吸,也就是說人體有一種自然的自調(diào)。
當(dāng)你練功中你的呼吸特別均勻下來,自然下來使你的心神也就相對(duì)放松。調(diào)形、調(diào)息、調(diào)神都是相對(duì)的,心理放松以后,你的內(nèi)臟腑才能相對(duì)放松下來。因?yàn)閺娜梭w全息論角度來說,你的臉上的肌肉緊張了,你的內(nèi)臟腑就緊張,你
的呼吸緊張,你的肺也就緊張。相對(duì)的帶動(dòng)你的神經(jīng)等等也都緊張起來。因此,練氣功的首要大問題是人靜.人靜并不是讓你腦子里什么也不想。有些人說.我一人靜腦子里總開小差。這個(gè)問題并不大,只要你練過功,你就能夠體會(huì)到你身體中好像有兩個(gè)你:一方面你腦子里的一部分在想著另外的事情,另一方面卻在想,不能想了我要練功了.說不能想了我要練功了的這一部分是元神,想問題的另一部分是你的意識(shí)、思維也就是識(shí)神。人靜的平衡這就是元神與識(shí)神的平衡,練功人靜首先是使你腦子里的元神和識(shí)神平衡。
氣功人靜是一個(gè)非常大的問題,無論任何人,你練功很長(zhǎng)時(shí)間或剛練功的都要遇到這個(gè)問題,只不過練功多的人人靜的速度比較快,人靜質(zhì)量比較高.剛練功的人人靜速度比較慢,人靜質(zhì)量比較低而已。無論任何人,只要是氣功的修行和鍛練都需要解決好人靜的問題。有很多人問我,有許多功法不要求入靜算不算氣功?當(dāng)然叫它們是氣功也行,但嚴(yán)格地說,它并不是氣功,只能叫體操他們不是真正的氣功,真正的氣功的基礎(chǔ)在于人靜。有很多人常感到迷惑,干什么非要人靜呢?要是不人靜多好,一邊聽音樂或一邊看書或一邊跳舞還能練功多好哇!但那不叫氣功。很多人有迷惑是因?yàn)闅夤θ遂o特別麻煩,又不讓你想事情,又不能讓你動(dòng),時(shí)間還有要求等等,但大家應(yīng)該明白“磨刀不誤砍柴工”人靜就相當(dāng)于磨刀。做幾個(gè)動(dòng)作不用入靜,但當(dāng)你練進(jìn)去以后還是要人靜的。只不過它是以形體的變化代替了意識(shí)的人靜而已,只不過是從另一條途
徑來說·當(dāng)然,它最后也必須要入靜。
練氣功要相信它.怎樣人靜?你要相信。相信的目的是為了達(dá)到作用,信是為了用。相信它的目的是為廠起到作用。比如你身體不好.你練氣功的目的是為了健身·你要相信.相信的目的是為了給你治病。信是為了用,為了給你自己起作用。這并不是說是一種盲目的相信。
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