黃明珠，女，1966年出生，醫(yī)務(wù)工作者。中華詩詞學(xué)會會員，安徽省蕪湖兩江詩社、廣德縣詩聯(lián)協(xié)會理事，宣城市敬亭山詩詞協(xié)會會員。廣德縣作協(xié)會員。平素愛好文字，發(fā)表過一些詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)等，文學(xué)作品曾經(jīng)多次獲獎。
長不大的村莊（原創(chuàng)）
一
老家在竹鄉(xiāng)之南的糧長河畔，曲曲折折的山路，遠(yuǎn)離縣城三十里。
老家的村莊是傍著彎彎曲曲的山路而生。似如一位睡美人，臥在小山的腳下。一任幽幽的糧長河在胸前淌過，任由村民們在永不見長的土地上，做著四季輪回的夢想。年復(fù)一年，種子總在發(fā)芽，莊稼總在被收割·····。在春耕秋收里，村民們換了一代又一代，村莊永遠(yuǎn)還是那個村莊,依山傍水臥在糧長河之畔。
小小的村莊，人口不多，姓氏龐雜。村民的生活似乎永遠(yuǎn)沒有秘密，感情的溝通直接明了。農(nóng)民的天性善良、誠實(shí)、勤勞，將農(nóng)民生活的本色演繹的惟妙惟肖。一碗粥、一碗茶、一杯酒、一支煙，將村子里的故事潑灑得淋漓盡致。
離開老家三十年了，可村莊在我心中的距離已縮短為二十幾分鐘的路，她留給我的永遠(yuǎn)是年少的聲音：山，還是那樣瘦弱；水,還是那樣靜靜地流著；地,還是那一畝三分地；路,還是那樣曲曲折折地穿過村莊的胸膛……只是村里的孩兒在不斷地出生、長大。長大后，也有如我一樣離開了村莊，留下的人在不斷地變老，更有老人在相繼離去。
想當(dāng)初，離開老家進(jìn)縣城，秋雨淅淅中，泥濘滿身，母親用叮嚀陪我離開了村莊。此后，老家的村莊里，就少了我這個女兒。我就像一粒草籽兒，在外生根發(fā)芽，為生活奔忙，不經(jīng)意間已經(jīng)是半百人生，雖然鄉(xiāng)音未曾改，可回家的腳步卻是越來越緩慢。村頭那些許陌生的目光在昭示著我：熟悉的村莊，生死那些人，還有那些房屋已成為我永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)音。站在村頭，立在路邊或倚在老屋的門前，看著過往的行人，不熟悉的面孔太多，熟悉的面孔已變得滄桑。不管孩子們怎樣在長大，離家的人怎樣在改變，村莊永遠(yuǎn)還是那個村莊。
二
每次回家看望父親母親，一進(jìn)村頭，就見到熟悉的父輩們，賴家伯伯、汪家伯伯、趙家大媽……抑或田間勞作、抑或上山砍柴或毛竹，路過父親的門口總愛歇個腳。見到他們，就像見到自己的父親母親一樣親切，總覺得自己還是這個村莊里的人。有時送杯茶，遞張椅讓他們歇歇，聽他們談著村里的瑣事和農(nóng)事……有時，父親還留著他們，啜啜小酒。母親系著圍裙在灶間忙著，時不時插著話題，說著村里的逸聞趣事，就像說著自己的家事。
這世上沒有不散的宴席，母親離開我們已經(jīng)好多年了，只留父親一人苦守著老屋，因?yàn)槟抢锸撬母鶅?，村莊里還有他生生死死一起勞作的伙計(jì)。
在村莊里，父親與風(fēng)雨幾十年在一起的老伙計(jì)們，相處的如親兄弟般感情深厚。一起種田，一起收割，一起分擔(dān)勞動生活中的喜與樂。有時，還結(jié)伴進(jìn)城逛逛或聚朋友；有時，父親還帶著他們走走我這個女兒。我很快樂地招待著他們，盡管不是豐盛的宴席，他們和父親品著小酒，敘著家長里短，溫馨的氣氛真的很有感染力。而今，父親突然地變得孤單哀傷了，他的老伙計(jì)們接二連三地離開他，讓他的懷舊情結(jié)失去了支撐。
“明珠，回來了！” 見到我的兒子，總說：“喲喲，這是你的伢呀！快呀，難怪我們老了?！泵看位卮迩f時，一下車就有熟悉的長輩們問候著。而今這樣的問候卻越來越少了，越來越多的陌生面孔讓我無以自信。尤其是讓父親陪著我到母親的墳前，父親總指著新添的墳頭，說著曾與他一起，在村莊里耕耘一生的老伙計(jì)的名字，那話語分明帶著深深地哀傷。
三
“大姑娘，回來了！”
“大丫頭，回來了！帶的么酒給老頭喝。是濉溪、還是二鍋頭？”
“五糧液、茅臺、你喝過不？不給你瞧?！备赣H說。
“二鍋頭有你喝也好了，我家有兩個五糧液酒瓶，你瞧過不？”
“ 你家濉溪酒瓶也沒有兩個，你往狠里吹吧?！?/span>
“濉溪，濉溪，越喝越澀，澀死你個老鬼?！?/span>
這是父親和賴家伯伯常常掐的話語，而且是掐了好多年。如今，再也見不到賴家伯伯，更聽不到他的聲音了。因?yàn)楦哐獕褐酗L(fēng)，他已永遠(yuǎn)地離開了人世、離開了他熟悉的村莊。
活著的他曾是村里有名的幽默語言大師，他幽默、樂觀、耿直，活了精彩的一生。他的語言和趣事，在村莊里成了經(jīng)典，村鄰們都給他冠以親昵的稱呼“三不像”。因?yàn)樗源┎恢v究、說話語言幽默、舉止達(dá)觀甚至帶有阿Q的精神，一生沒有與他人有過過激的言行。
只要一回到村里，總見到他忙得不亦樂乎。也許他永遠(yuǎn)是村里出勤最早的人。尤其是春耕秋收的日子，很早就看到他在田間勞作。只要父親一出工，他倆高高的嗓門就彌漫在整個村莊的上空，并感染著所有勞動的人們?！叭幌瘛辈畟€子不高，勞動的勁頭很大，與他在一起享受的永遠(yuǎn)是快樂。哪怕與人斗嘴他也會帶上幽默感，形象生動的語言，可以說是任何相聲大師也學(xué)不到的，只可惜“三不像”伯伯一生只為農(nóng)民，沒有機(jī)會走向舞臺展示美好的農(nóng)民語言文化。
記得有一次，他穿了一件只有經(jīng)緯線紗連著的老頭衫上山，路過父親的門口與父親掐上了。
“三不像，你真不如赤膊上山，省得蚊子叮你掛住了腿?！?/span>
“ 講么事喲，就是想到這一招。我的皮牢，蚊子叮不動，穿厚了還讓蚊子叮斷了嘴?！?/span>
“ 你莫讓蚊子笑歪了嘴，認(rèn)不清你是什么？”
“你曉得么事？這是時髦！”
“別瞎掐了，你還以為你是趙本山，怪能瞎糊弄的?！?/span>
“ 我跟你掐么事，昨天我上城里，本來就是買件新的。在城里慌了一大圈，看到許多小老板穿的衣服巴巴地扣了洞，還沒有我的好瞧。這衣服今年流行，你個老貨懂個狗屁?！?/span>
惹得我們大笑一場，然后他上山去了，其實(shí)他身后掛了一件厚的衣服。
“三不像”伯伯的一生很節(jié)儉，他是一個稱職的農(nóng)民父親。不喝酒、不抽煙、不玩牌。聽父親說，年輕的他也喝過酒，只因怕醉酒被妻子數(shù)落，竟誤將污物吐進(jìn)米缸，醒來才發(fā)現(xiàn)自己把米缸當(dāng)成污水缸了，一缸米就這樣被糟蹋了。從那以后“三不像”伯伯就不喝酒了。不管事情虛實(shí)，“三不像”伯伯是一個做事有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，村莊里的老老少少都喜歡他。
人們說“知足者常樂”，父輩們愛聚在一起數(shù)著日子的艱難?？伤偸钦f：比起村里“開玻璃廠”的日子，現(xiàn)在的生活好多了。所謂開“玻璃廠”，是人們對眾所周知的饑餓年代窮苦的概括，家家戶戶一大家人口，一大口鍋、鍋里是漂著幾片菜葉、幾粒米的稀飯，比玻璃還透亮……在我的印象里，“三不像”伯伯永遠(yuǎn)就是快樂地勞動著。他為家庭兢兢業(yè)業(yè)勤勞一生，從來沒有享受過富裕和繁華的日子。有時看著他的忙碌，我對他說：“年老了，該悠著點(diǎn)做活?！薄按笱绢^，你知道農(nóng)民就是這樣的日子，況且我的伢們還沒有成家呢?！薄拔疫€想攢點(diǎn)錢，和你爸還有我們這一幫老伙計(jì)們一起，上北京去玩玩呢！”記得這是父親生病住在我家時，他來看我的父親時對我說過的話。這之后的不久，“三不像”伯伯就突然地離開了老伙計(jì)們及他熟悉的村莊……
人生的生生死死也許就是這樣，許多的意外令人猝不及防，面對我熟悉的村莊，我默許著平安、吉祥。為那一張張?jiān)?jīng)熟悉的臉，他們像父親母親一樣永遠(yuǎn)停留在我的記憶里。
四
在老家的村莊，除了“三不像”伯伯就是汪家二叔。他們的一生，把農(nóng)民的最為艱難、樸實(shí)、勤懇的生活做了最好的定論，同時也深深地鐫刻著這一代農(nóng)民的生活歷史痕跡。
二叔在家里排行第二，是村里個頭最高的，大概有一米八幾。走路的姿態(tài)永遠(yuǎn)是慢慢地，說話也是慢慢地而且總被別人搶了話題，顯得有點(diǎn)“暈”，耕田種地的活兒做的又不咋樣，父輩們都以“暈頭吧唧”來形容他的言行舉止。
大概是長得高大又壯實(shí)的原因，二叔的飯量特別大，吃飯的速度又快又猛，給村民的茶余飯后留下許多的爆料。村民們聚在一起，談笑最多的無非是二叔吃飯時的“饞相”，可他從不與人計(jì)較，總是憨笑地聽著人們說話，有時也插上幾句為自己辯解卻又被搶了話頭。關(guān)于生活最為艱難的“開玻璃廠”的年代，村民們說得最多的就是二叔家的早餐。二叔年少時，一人常常將一大口鍋里的菜葉一碗打盡，家里其余的人，只能看著滿鍋里的“玻璃水”嘆息。這樣，二叔就成了一大家人口里最不受歡迎的人。
村民們有紅白喜事時，常常是全村的人都來幫忙?；ハ鄮椭寝r(nóng)民們最淳樸的風(fēng)俗，遇到做重體力活時，二叔是毫不含糊地沖鋒在前。而在開飯時，大家知道他的飯量大，喜歡讓著他也勸著他多吃些。村民們總愛用調(diào)侃的語調(diào)幽默著二叔又不約而同地笑著。
“汪二呀，吃著碗里看著鍋里，別把飯喂進(jìn)鼻眼里去了——饞相。”
“汪二，你的肚子撐得太飽了，飯桌被頂起來了?！?/span>
“汪二，你的筷子快伸到對面的桌子上了?！?/span>
“汪二......”，大家嘰嘰喳喳地對著二叔喊著，二叔并不生氣，只顧吃自個的飯。
二叔不喝酒但他能與喝酒人一起，有始有終地吃完一桌酒席，二叔不抽煙但他常常點(diǎn)著一支煙夾在手指間，任其自個熄滅，偶爾也抽幾口，當(dāng)然，二叔自己從來不買煙。
村民們都說二叔愛占小利益、愛打小報(bào)告。
在掙工分的年代里，二叔除了與村民們一起做著集體活兒，還掙著別人不愿掙的工分。如果誰家自留地上栽的一棵樹，長大后自個偷著砍伐要派上用場。二叔看到了會很快地傳遞著消息并被委以重任，讓他到村民家把樹背到公家的倉庫里充公。誰家因?yàn)樯罾щy，偷偷地在家請匠人做點(diǎn)私活，如竹椅、竹席、家具類，準(zhǔn)備掙點(diǎn)錢解燃眉之急。只要走漏了消息，二叔十有八九地會被派著去村民家搬走東西充公。二叔這樣做，完全有悖于淳樸的民情民風(fēng)。這些東西去了哪里，最后成了誰家的私有財(cái)產(chǎn)二叔是不管的。為掙這點(diǎn)工分，二叔表現(xiàn)得很勇敢，但在大家眼里，他的行為是“奸巧刻薄”。
二叔愛算小賬。人們說他買斤鹽、買塊肥皂，能沿著糧長河往返二十里路，問遍所有的小超市，最后定奪買最便宜的。
早晨，村里人聚在一起，談?wù)撐锲穬r格、菜市行情一片激烈，最后想到該等汪二來了問問。此時，二叔也許正從村莊的一端慢慢走來，他起了個早已把物品價格摸清楚了，問他一定不吃虧。二叔也很高興地在一群男女面前，在一片嘲笑的語氣里，一一道說著他問價的經(jīng)過，比劃著東西的質(zhì)量。不覺中，太陽已高高升起，村子里的炊煙又將飄起，人們依然就近買了菜和鹽回家做飯去了。
二叔憨厚樸實(shí)、勤勞不輟，一生節(jié)約沒有額外多用一分錢，最終還是清苦地離開了他熟悉的村莊。
去年的中秋節(jié)之后，我與父親通電話，父親說二叔死了，是在山上摔死的。
老家的村莊里，有著少量的板栗樹，都散栽在各個小山上。中秋前后，二叔一直利用閑功夫，在山上撿著人們沒有收拾干凈的板栗去賣錢。中秋后的一個午后，他上山后就再也沒有回來。人們尋找了一夜，還是天亮后，在后山的一棵板栗樹下找到了他，可他已經(jīng)死了。人們猜想：一定是他爬上樹采摘板栗，細(xì)脆的樹枝斷了，高大的二叔頭先落地致命而死。在他的口袋里，家人翻到了一千多塊錢，這是他撿了一個季節(jié)的板栗所賣的錢······
二叔這一生，過的清苦、節(jié)儉，沒有肆意地?fù)]霍一次。偶爾抽支煙，還不是自個買的；偶爾吃點(diǎn)零食，還要跑那么多的路，趕著便宜的買；勤勞一生更不要說給妻兒豐厚的家業(yè)······死后，懷里卻揣著一沓錢。這錢只帶著他的體溫和汗水，而沒有給他帶來福音。二叔走了，他慢慢的腳步，在村前彎彎山道上戛然而止，二叔的歸宿，蓋棺定論，只是在村莊里留下一個凄婉的尾聲。
五
鄰居楊先生，如果健在已是耄耋之年的老翁，更是倍受村民們敬重的書法“大家”。只可惜，他很早就離開了村莊，且是帶著遺恨離開了這個世界,特殊的年代埋沒了他的才識甚至是改變了他的命運(yùn)。楊先生個子不高，長著滿臉的絡(luò)腮胡子，表情總是很嚴(yán)肅莊重，令見著他的孩童都懼怕三分。只是聽大人們說，他是一個很有文化的人，也聽到父親叫他“楊先”，農(nóng)村人尊敬地叫“先生”時，常常把“生”字省略。
楊先生家的草房是四合院式的，矮矮的四周長滿小樹和小竹林。小時候，我們喜歡在他的房屋周圍玩耍，喜歡在他的房檐下，捉著不知名的小蟲子玩。熱了，就在小竹林了里歇歇，渴了，小竹林里有口井，捧點(diǎn)水喝喝。村里的大人們，做農(nóng)活時也愛在小竹林邊歇蔭休息，有時也聽到他們與楊先生斗嘴皮子，只簡短地幾句，表情也是莊重地不摻雜低俗的話語。而我們小孩兒們更是不敢靠近楊先生的，我們經(jīng)常與他的兒女們一起玩耍，但我們很少到楊先生的家里去玩。只有他不在家，或是他家的“娘娘”招呼我們時，我們才敢斗膽進(jìn)屋玩玩，在農(nóng)村，我們都管每家的女主人叫“娘娘”。
在晴天里，楊先生的勞動主要是肩挎著紙架子，到手工紙廠去挑草紙墩，分散給村民們晾曬而掙著工分。
所謂的紙架子，就是用兩根竹片用刀挖掉篾黃后再用火烤，彎曲而成對稱的兩個下角，然后用牢固的麻繩固定兩端就成了四邊形的挑紙墩的工具。
糧長河畔的手工草紙?jiān)?jīng)是小有名氣的。小時候，常常看到父親躬身在紙槽邊，用紙簾一次又一次地均勻搖晃，然后一層又一層地摞著，最后壓干水分切成紙墩，這樣手工草紙就做成了。手工紙廠的水車聲、水牛拉碾打料的場景，父親用紙簾在紙漿中取紙的勞動身姿，還有每年村民們?yōu)樽鎺煚敳虃愡^生日虔誠的景象，曾經(jīng)是我童年生活的主元素。
那時，為手工紙廠曬紙，也是村民們在種田之余的另一種掙工分的方式，但這是需要有特殊照顧理由的。楊先生就是被照顧著，在村里以這種方式掙著工分，養(yǎng)活著一家七八口人，盡管這樣也很難為楊先生了。
紙廠在村莊的河對岸，離村莊幾里地。楊先生就挑著重重的紙墩，沿著河邊的小路，顫巍巍地過著小竹排，然后經(jīng)過我的家門口到村子里各個曬紙戶去分發(fā)紙墩。楊先生那左右搖晃的挑夫身姿，一直留在我的記憶里，而我年少的生活里，對于楊先生的記憶最深的，是每年春節(jié)他寫在對聯(lián)上的古體字。
楊先生寫有一手好的毛筆字。在老家的村莊里，每年的春節(jié)，人們會看到楊先生的鄰居們，貼在大門上的對聯(lián)比買的還要好看。有的字大如斗，有的字草如飛卻剛勁有力如行云流水，那是楊先生親筆寫成。由于小時候認(rèn)得字太少，根本認(rèn)不得先生寫得什么，為什么要這樣地寫字。長大后，讀了書、認(rèn)了字，才知道這叫“書法”。能把遒勁、漂亮、幽美的古體字，流暢地寫在對聯(lián)上，足以讓人崇拜，也體現(xiàn)了楊先生的博學(xué)。如果楊先生能活在現(xiàn)在的環(huán)境里，一定能收教弟子傳授書法，或許能成為“書法大家”，根本無須靠重體力掙工分維持生計(jì)?？伤茉缇碗x開了這個世界，離開了他熟悉的村莊，滿腹的筆墨便隨黃土散去了。上個世紀(jì)的八十年代，楊先生的歷史問題得以平反昭雪。他的未成年的兒女與遺孀的生活得到政府的重新安排，而他自己卻含恨九泉。
發(fā)生在山村里的故事，故事里的每一個人，將我生命的足跡，陶醉在綿長的記憶里。 楊先生的生活沒有給我太多的記憶，而他寫的對聯(lián)和挑紙墩的勞動形象，卻永遠(yuǎn)徘徊在我的腦海里，讓我的記憶停留在那特殊的年代而有著無以釋懷的傷痛。
老家瘦弱的山山水水，滋養(yǎng)著一代又一代的農(nóng)民，也正是這些樸實(shí)的農(nóng)民，在困境中托著如楊先生一樣，遭受命運(yùn)打擊的人，堅(jiān)守自己的精神家園。不管命運(yùn)怎樣，不管生活怎樣，歷史是不能重寫的也是不可改變的，只有自己堅(jiān)強(qiáng)地活著，勇敢地承擔(dān)，陽光終會照射到生活的暗角。楊先生是榜樣的力量，不管命運(yùn)多么坎坷，堅(jiān)持就是擁有。
六
在老家的村莊里，有我的啟蒙老師。他們之于我是一生的良師，可以說沒有他們的教育，就沒有我今天的人生。
在我印象中的村莊，充滿著對文化知識的尊重。父輩中有幾位老師教書育人一生，而今已人老歸隱村莊。他們?yōu)猷l(xiāng)村教育做出的貢獻(xiàn)，是我的文字所不能夠表達(dá)的。
羅義傳與賴淑貞老師夫婦，在我的人生起跑線上，給了我極大地鼓勵。乃至今日，每每見到垂暮之年的恩師，總是那樣地感到親情般溫暖。
由于父母的粗心，我長到很大還不知道讀書為何事。到學(xué)校報(bào)名時，連一句話也不敢說而且是好多天也不說話，更不要說數(shù)幾個數(shù)給老師聽。父親氣急了要揍我一頓，母親也一味地恨我不爭氣，最后是賴?yán)蠋熃o了我一個臺階?！爸灰阏f出自己的姓名就算報(bào)名了?！彼脺睾偷男θ菘粗?。我怯怯地低著頭用鼻子說出自己的姓名，就這樣我成了一名小學(xué)生。羅老師一直是教語文的，我跟著他們一直讀到初中畢業(yè)。記得讀小學(xué)時，我的八股文似的措辭作文，經(jīng)常被羅老師在課堂上念著，每篇作文的評語老師也很認(rèn)真地寫出鼓勵的話。只是年少不懂老師的辛勤，沒有好好地對待學(xué)習(xí)。
小時候，曾有一個會講評書的楊先生，從蕪湖下放到我們的村里，每家輪流著管飯。輪到我家，他送了我筆、墨和練習(xí)本，說是從羅老師那里知道我的作文寫得好。這件事激勵著我堅(jiān)持著對文字的鐘情，夢想雖然不能成真但我孜孜以求?？释窭蠋熌菢映錆M智慧，教書育人桃李滿天下；像楊先生那樣滿腹經(jīng)綸、說書妙語連珠受人尊敬。
在老家的村莊里，還有一位八十年代名震竹鄉(xiāng)的數(shù)學(xué)老師，他教的數(shù)學(xué)每年中考時全縣名列前茅。他的教書風(fēng)格獨(dú)特，一只粉筆是他足夠的教學(xué)道具。聽他上數(shù)學(xué)課猶如在聽琴者撫琴、道者講道。汪老師的濃眉之下，永遠(yuǎn)閃射著嚴(yán)厲的目光，學(xué)生們見到他永遠(yuǎn)就是一個“怕”。只可惜我的數(shù)學(xué)細(xì)胞先天不足，一直沒有學(xué)好數(shù)學(xué)。那時，對于老師用手刻的習(xí)題集，我真的是面對險(xiǎn)灘，不知是深是淺，只能做做簡單的，難題只能做做其中的一二。沒有學(xué)好數(shù)學(xué)的我，每天上下學(xué)的路上，碰到老師膽怯的不敢看他的眼光。不過，老師的嚴(yán)厲還真是勞苦功高，至少老師教給我的數(shù)學(xué)解析方法，在我自己的兒子讀初中時派上了一點(diǎn)用場?，F(xiàn)在，連我的兒子也知道，汪爺爺是媽媽的數(shù)學(xué)老師，他住在外公的村莊里，數(shù)學(xué)教的很厲害！這就是老家村莊里另一位名師——汪命德先生。
初中畢業(yè)后我離開了村莊，像一粒草籽兒在外生根發(fā)芽，村莊已是我永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)音。我的老師也漸漸離退歸隱在村莊里，把自己融進(jìn)村民的耕耘生活里。
而今，已經(jīng)花甲之年的老師們，又成了縣城里的候鳥。為了兒女們的工作，為了孫兒們的健康成長，他們把自己塞進(jìn)城里，發(fā)揮自己的光和熱，這也是人生的天倫之樂。每每在城區(qū)散步，總遇到他們邁著匆匆的腳步……
七
離開了村莊，在外慢慢變老。父親留在村莊，肩背不再挺拔，他的伙計(jì)們在慢慢地相繼老去，而他們的兒孫又在村莊里出生長大。長大后，他們依然生活在這一畝三分地里，依然守著瘦弱的山瘦弱的水；依然走著彎彎曲曲的山路······村莊里的故事一直在變老也一直在更新。
這讓我想起魯諾迪基的一首詩：
長大的是孩子
老人一長大
就更老了。
長不大的是村莊
那么一片土地
那么一條河。
那么一些房屋
生死那么一些人
有人走出村莊了
再也沒有回來
我們把村莊
含在眼里
痛在心上。
更多的人一生下來
就長了根
到死也沒有離開過。
我把這首詩連同我的文字，獻(xiàn)給老家的村莊和村莊里的那些人、獻(xiàn)給我的父親母親。不久的將來，整個村莊會遷出這片土地，取而代之是一座水庫惠及民生。
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