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淺議《醫(yī)學(xué)啟源》中防風(fēng)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn) 處方開炒防風(fēng)應(yīng)用
           關(guān)鍵詞 醫(yī)學(xué)啟源 防風(fēng) 用藥經(jīng)驗(yàn)      金代名醫(yī)張元素是易水學(xué)派的開山鼻祖,《醫(yī)學(xué)啟源》是他的代表作之一,通覽全書不難發(fā)現(xiàn),張元素對防風(fēng)這味藥使用頗多。筆者結(jié)合張元素的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對書中防風(fēng)的應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)并作簡評。
  
  1 祛風(fēng)散邪
  
  防風(fēng)氣薄,味辛甘,性溫;辛甘發(fā)散為陽,氣薄則發(fā)泄?!秲?nèi)經(jīng)》中早有“風(fēng)淫于內(nèi)……以甘緩之,以辛散之”之訓(xùn),加之其性甘緩不峻,微溫不燥,故可廣泛應(yīng)用于治療各種風(fēng)證,無論外風(fēng)還是內(nèi)風(fēng),風(fēng)寒還是風(fēng)熱,均可隨證配伍使用。正如張元素所說其“乃治風(fēng)通用”(之藥)。他在《藥類法象》中更是將防風(fēng)列為“風(fēng)升生”類藥的首味藥,并且他在《六氣方治》中所列的12首治風(fēng)劑中有7首用到防風(fēng),足見他對這味藥的推崇。具體而言,防風(fēng)這一功效的主治病證又可以分為以下5個方面。
  1.1 外感風(fēng)寒:風(fēng)寒襲表,寒主收引凝滯,衛(wèi)氣因之而壅遏不行,肌表失其溫煦,故輕者惡風(fēng),重者惡寒,張元素以防風(fēng)配伍麻黃、甘草為治。惡風(fēng)者重用防風(fēng),惡寒者重用麻黃。
  1.2 外感風(fēng)熱:風(fēng)熱不解,蘊(yùn)而化火,上擾清竅,可出現(xiàn)雙目暴發(fā)赤腫之癥,張元素主張以防風(fēng)、黃芩為君疏風(fēng)清熱,以黃連、當(dāng)歸為佐清熱和血。五版《中醫(yī)眼科學(xué)》中白睛疾病“暴風(fēng)客熱”[1]內(nèi)治法的3個分證中,主治方劑基本上都以祛風(fēng)、活血、清熱為法立方,并且每方中均不離防風(fēng)、黃芩二味。
  1.3 腸風(fēng)痔漏:《醫(yī)學(xué)心悟》中有:“病人臟腑有熱,風(fēng)邪乘之,則下鮮血,此名腸風(fēng)?!保?]此病初起多與風(fēng)、濕、熱邪有關(guān),張元素主張以氣力雄厚之蒼術(shù)配伍防風(fēng)祛風(fēng)燥濕為主,以芍藥、甘草酸甘化陰、和血緩急為佐,辨證加減治之。正如明代醫(yī)家孫一奎在其著作《醫(yī)旨續(xù)余》中所說:“大腸血,以手陽明火邪,為風(fēng)為濕,治以火劑、風(fēng)劑,風(fēng)能勝濕也?!保?]孫氏只是加大了清熱燥濕藥如黃連、黃芩、柏皮等藥的用量,其基本治法與張氏大同小異。
  1.4 中風(fēng):對于以手足不遂、口眼歪斜為主要表現(xiàn)的中府證,張元素認(rèn)為其病初發(fā)在表,當(dāng)先發(fā)汗,他多以防風(fēng)配伍升麻、柴胡、甘草為治,而后行經(jīng)養(yǎng)血;對于伴有耳聾、目瞀,甚至神昏的中臟證,他認(rèn)為其病在里,當(dāng)先通大便,而后行經(jīng),藥物多以白芷、柴胡、獨(dú)活、川芎、薄荷等辛散之品與防風(fēng)配伍使用。
  1.5 破傷風(fēng):防風(fēng)味辛甘,辛可行散,甘可緩急,故可祛風(fēng)散邪解痙,治療筋脈拘急、肢體抽搐的破傷風(fēng)。于此,張元素認(rèn)為脈浮在表者當(dāng)發(fā)汗;脈沉在里者當(dāng)通下。并且主張分經(jīng)施治:向后抽搐屬太陽經(jīng)者多用羌活;向前抽搐屬陽明經(jīng)者多用升麻、白芷;向兩旁抽搐屬少陽經(jīng)者多用柴胡,但每種證型中均不離防風(fēng)。
  參照他所列12首治風(fēng)方劑,張元素在治療風(fēng)證遣方用藥上有以下特點(diǎn)。
  一、注重分經(jīng)論治:藥物歸經(jīng)理論是張元素的創(chuàng)見,《醫(yī)學(xué)啟源》中有《各經(jīng)引用》一文專門論述十二經(jīng)的引經(jīng)藥,而他在臨證時也十分注重這一點(diǎn)。比如說治風(fēng)證的12方中,防風(fēng)多與入太陽經(jīng)的羌活,入陽明經(jīng)的白芷,入少陽、厥陰經(jīng)的川芎,入少陰經(jīng)的細(xì)辛等引經(jīng)藥隨證配伍使用。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的當(dāng)屬后人自《此事難知》所錄出的他的代表方九味羌活湯。
  二、注重蟲類藥物的使用:風(fēng)邪暴戾或久病入里,防風(fēng)等一般祛風(fēng)藥往往難以取效,張元素多使用白花蛇、全蝎、白僵蠶等蟲類藥入絡(luò)搜風(fēng),多有奇效。在12首治風(fēng)方劑中有5首他使用了蟲類藥。
  三、注重活血行氣藥物的使用:氣血不和是風(fēng)邪為患的基本病機(jī)之一,而氣血調(diào)和有利于消除風(fēng)邪,因此在治療風(fēng)證時調(diào)和氣血就顯得尤為重要,故前人有“治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅”之謂。而氣血本一,氣行則血行,氣滯則血瘀,故多氣血并調(diào)。張元素也十分注重這一點(diǎn),他的12首治風(fēng)方劑中有8首都用到了血中氣藥川芎。
  四、注重祛邪而不傷正:盡管防風(fēng)為“風(fēng)中之潤劑”,陳士鐸在《本草新編》中仍明確指出它可“散人真氣”[4],況且治風(fēng)之劑都是由多味辛散甚至是具有毒性的藥物組成,這樣勢必會耗損人體的正氣,因此治風(fēng)時應(yīng)當(dāng)顧護(hù)人的正氣,做到攻邪而不傷正。張元素在12首方中半數(shù)用了人參,5方用了當(dāng)歸。
  五、注重對兼夾病邪的治療:風(fēng)為百病之長,易兼夾其他病邪侵犯人體。張元素十分重視對這些病邪的治療,如兼有濕邪,多以滑石等利水滲濕,或以白術(shù)、茯苓等健脾利濕;兼有熱邪,多以石膏、黃芩等清熱瀉火;兼有寒邪,多以肉桂、烏藥、附子等溫里散寒;兼有痰邪,輕者多以半夏、陳皮燥濕化痰,重者多以白附子等祛風(fēng)豁痰。
  關(guān)于治風(fēng)之法,他在不換金丹功用主治附言中說:“治風(fēng)有二法,行經(jīng)和血及開發(fā)腠理。”探究其理,正如他所言“皮膚郁結(jié),非開發(fā)則榮衛(wèi)不和”,這是風(fēng)在表的治療方法;“經(jīng)脈凝滯,非行經(jīng)則血不順”,這是風(fēng)在里的治療方法。至于中風(fēng)的治療,加上他在治中臟證時提出的“疏大便”,當(dāng)有三法。這與王肯堂提出的治中風(fēng)三法“解表、攻里、行中道”[5]有些相似。
  
  2 祛濕化痰
  
  防風(fēng)性溫可散寒,濕邪為陰邪,得溫自化,加之氣味芳香辛散,兼有行氣之功,氣行則濕亦化。此即孫一奎所說的 “風(fēng)藥勝濕”。而痰與濕本為同類,濕聚而成痰。故張元素在治療內(nèi)傷飲冷、寒濕內(nèi)生時,以防風(fēng)配伍健脾利濕的白術(shù),溫里散寒行氣的川烏、丁香為治;在治療咳嗽時,無論有痰無痰都配伍防風(fēng):無痰者,多配伍生姜、升麻、杏仁、桔梗等藥以開宣肺氣為主;有痰者,多配伍半夏、白術(shù)、枳殼等藥以化痰行氣為主。
  
  3 蠲痹止痛
  
  《內(nèi)經(jīng)》中稱“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹?!狈里L(fēng)兼有祛風(fēng)、散寒、除濕之效,故可以用來治療痹證。比如張元素治療風(fēng)痹走注的防風(fēng)天麻散,治療風(fēng)熱濕痹的神仙換骨丹,都使用了防風(fēng),在方中多與羌活、白芷、川芎等行氣祛風(fēng)藥和當(dāng)歸等養(yǎng)血和血藥同用。
  
  4 升散伏火
  
  《內(nèi)經(jīng)》有“火郁發(fā)之”之訓(xùn)。孫一奎解釋說:“火性炎上,怫逆不遂則郁……當(dāng)發(fā)而越之,以返其自然之常?!狈里L(fēng)氣味升散,入脾胃經(jīng),故可升散脾胃之伏火。張元素治療小兒脾熱而見“鼻上紅”之癥,方用錢氏瀉黃散,并且方中防風(fēng)更是被重用至四兩以升散脾胃伏火。另外,張元素的弟子李東垣在創(chuàng)制升陽散火湯中,也使用了防風(fēng)配伍升麻、羌活、獨(dú)活等風(fēng)藥升散因脾胃虛弱而流于下焦的“陰火”,以解因“陰火”乘脾所引起的四肢困熱、肌熱、膚表熱等癥狀。
  
  5 引藥上行
  
  防風(fēng)性味升散,張元素常用之引藥上行。比如說他在治療上部出血時,就以防風(fēng)為使,引丹皮、天麥二門冬等藥上行直達(dá)病所。這一用法,在后世張錫純的著作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中也有體現(xiàn),他在治療中風(fēng)的方子搜風(fēng)湯中重用防風(fēng)引麝香深入臟腑以搜風(fēng)[6],即是一例。
  
  6 對張元素喜用防風(fēng)的評議
  
  張元素在《醫(yī)學(xué)啟源》中喜歡使用防風(fēng),我們應(yīng)該這樣來認(rèn)識:一方面,防風(fēng)的廣泛應(yīng)用首先取決于它自身的性味與功效。因?yàn)樗幮云骄彛瑸椤帮L(fēng)藥中之潤劑”,較之其他風(fēng)藥少有升散太過、耗傷正氣之虞,因而有著更為廣泛的適用范圍;另外,正如陳士鐸所說它有著“治一身之痛,療半身之風(fēng),散上下之濕,祛陰陽之火”[4]等諸多功效,因而得以廣泛應(yīng)用。事實(shí)上,防風(fēng)廣泛應(yīng)用于臨床由來已久,如早在唐代,孫思邈《備急千金藥方》第八卷“諸風(fēng)”門中的29首方劑中有18首用到防風(fēng)。直至今日,防風(fēng)仍是臨床常用藥物之一。另一方面,我們應(yīng)當(dāng)注意,防風(fēng)在《醫(yī)學(xué)啟源》中的廣泛應(yīng)用,也包含有張元素個人喜好的因素。事實(shí)上,以上一些病癥,有時防風(fēng)并非首選藥物。比如說在治療腸風(fēng)便血時,使用同樣有著“風(fēng)藥中之潤劑”之稱的荊芥,療效往往會更好,因?yàn)榍G芥炒炭后尚有止血之功,如《醫(yī)學(xué)心悟》清魂散和《本事方》槐花散。此外,從某種角度上來說,張元素的一些觀點(diǎn)也有失偏頗,如他在《用藥凡例》中動輒以“凡某某證,……防風(fēng)為君……”立論,未免有“程式化”之嫌,況且有是證則用是藥,豈可一概而論?同時還應(yīng)注意,防風(fēng)并不是適用于所有的風(fēng)證,并非張元素所稱的為“治風(fēng)通用”(之藥)。例如因肝腎陰虛所致的肝風(fēng)內(nèi)動,就不宜使用防風(fēng)之類芳燥藥物,以防進(jìn)一步燥傷陰血而加重病情。在這一點(diǎn)上,陳士鐸有著較為深刻的認(rèn)識,他在《本草新編》中指出:“近人皆以防風(fēng)為散風(fēng)神藥,毋論外感與非外感俱用之,乃服而不效也?!辈⑶宜麖?qiáng)調(diào)防風(fēng)“散而不收,攻而不補(bǔ)”,只可暫時少服,不可頻用,否則也會“散人真氣”[4]。這一點(diǎn)也值得我們借鑒。
  
  7 參考文獻(xiàn)
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  收稿日期 2006-10-12 
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