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　　麥克盧漢的《理解媒介》

　　《理解媒介》是傳播學(xué)研究領(lǐng)域最有影響的媒介研究學(xué)者、加拿大多倫多大學(xué)教授麥克盧漢的成名作。在這本書里，作者首創(chuàng)了當(dāng)今習(xí)以為常的術(shù)語“媒介”，提出了今天的媒介研究者津津樂道的概念“地球村”、“信息時(shí)代”，闡述了“媒介即信息”、“媒介是人的延伸”、“熱媒介與冷媒介”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

　　從1953年到1955年間，麥克盧漢主持了多倫多大學(xué)一個(gè)跨學(xué)科的文化與傳播研討會(huì)。同時(shí)，他還配合人類學(xué)家卡本特(EdmundCar鄄penter)創(chuàng)辦了《探索》期刊。這是一本研究人類傳播學(xué)的刊物。期刊研究的基本假設(shè)是：傳播方面的任何風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)改變?nèi)祟惛行院腿祟愱P(guān)系?？紤]到識(shí)字和識(shí)字偏倚的根深蒂固，認(rèn)為進(jìn)行可觀探索的最終方向是探索原始社會(huì)的語言和傳播系統(tǒng)。這種研究方向，與麥克盧漢后來在《媒介即信息》一文中所說的研究媒介要與媒介保持距離是一脈相承的。

　　20世紀(jì)60年代，是麥克盧漢的理論成熟和高峰期。1962年，麥克盧漢出版了《古登堡星云》一書，對(duì)拼音文字和印刷術(shù)在感官和文化上的影響作了詳盡的論說。

　　麥克盧漢的主要貢獻(xiàn)是在傳播媒介的研究方面，1964年出版的《媒介通論———人的延伸》一書代表了麥克盧漢媒介研究的最高成就。

　　這本書基本上概括了麥克盧漢關(guān)于傳播媒介的主要觀點(diǎn)，他用自己的方式表達(dá)了對(duì)媒介的定義、性質(zhì)、特征、作用和分類的認(rèn)識(shí)和闡述。

　　《媒介通論———人的延伸》全書分兩部分寫成，第一部分是理論闡述，分七個(gè)方面闡述麥克盧漢的主要觀點(diǎn)，包括“媒介即信息”———定義媒介的一個(gè)新視角；“冷媒介和熱媒介”———媒介分類；“過熱媒介的逆轉(zhuǎn)”———媒介的發(fā)展趨勢(shì)；“小玩藝愛好者———麻木的自戀”———任何技術(shù)和發(fā)明都是人體的延伸或截除；“雜交的能量———危險(xiǎn)的關(guān)系”———一種媒介是另外一種媒介的內(nèi)容；“作為轉(zhuǎn)換器的媒介”———媒介形成了人與自然世界的一個(gè)擬態(tài)環(huán)境；“挑戰(zhàn)與崩潰———?jiǎng)?chuàng)造力的報(bào)復(fù)”———技術(shù)變革不只是改變生活習(xí)慣，而且要改變思維模式和評(píng)價(jià)模式。

　　第二部分是具體分析，以第一部分的理論為基礎(chǔ)詳細(xì)分析了從古到今的26種傳播媒介。書中討論的26種媒介，構(gòu)成26章，每一章的小標(biāo)題都用了一個(gè)比方。麥克盧漢陶醉于使用大量的隱喻來界定他理解的媒介概念。隱喻使艱深的理論和觀點(diǎn)形象生動(dòng)，但又使之晦澀難懂。從他對(duì)媒介與人類文明的廣泛聯(lián)系來理解，麥克盧漢在一定程度上是在嘗試用他的媒介觀解釋人類文明和人類社會(huì)的發(fā)展歷程。他的觀點(diǎn)不失為一種新鮮有趣的歷史觀。