懷素，(725～785)，字藏真，唐朝和尚。他是書法史上領一代風騷的草書家，他的草書稱為“狂草”，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。
懷素性情疏放，好飲酒，酒酣興發(fā)，于寺壁里墻，衣裳器具，無不書之，自言“飲酒以養(yǎng)性，草書以暢志”。
懷素草書，筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，隨手萬變。他的書法雖率意顛逸，千變萬化，而法度具備。懷素與張旭形成唐代書法雙峰并峙的局面，也是中國草書史上兩座不可企及的高峰。
懷素傳世書跡有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》、《圣母帖》、《論書帖》、《大草千文》、《小草千文》諸帖。其中《食魚帖》極為瘦削，骨力強健，謹嚴沉著。而《自敘帖》其書由于與書《食魚帖》時心情不同，風韻蕩漾。米芾《海岳書評》：“懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節(jié)。”
《自敘帖》（以下圖片點擊可放大觀看）：
唐 懷素 《自敘帖》帖卷 紙本 縱：28.3cm 橫：775cm 臺北故宮博物院藏（圖1）
懷素傳世的法帖，最足以代表懷素狂草風格的是自敘帖，全貼共126行，698字，這也是了解懷素的一件最好的文獻。在這一帖中，懷素通篇引用當時名人的詩文，來表揚自己的書法。這種借他人言，以宣揚自己藝術的手法，的確高明之至。懷素以前的書家，沒有像他這樣自己大吹大擂的，但懷素的功力畢竟到家，使人覺得并不過火。
唐 懷素 《自敘帖》（圖2）
更妙的，在他的自敘帖草書勢，和他引用的詩文所取的物象，極為配合；看詩文如看書法，看書法也如看詩文。
唐 懷素 《自敘帖》（圖3）
古今以來，書法體勢和所寫的文詞意義及作者操筆時的情緒，最能配合一致的，恐怕沒有自敘帖之上了。觀者不但覺得不以為過，而且以為這件墨寶才真是詞與書法的最好的配合。
唐 懷素 《自敘帖》（圖4）
唐 懷素 《自敘帖》（圖5）
唐 懷素 《自敘帖》（圖6）
唐 懷素 《自敘帖》（圖7）
唐 懷素 《自敘帖》（圖8）
唐 懷素 《自敘帖》（圖9）
唐 懷素 《自敘帖》（圖10）
唐 懷素 《自敘帖》（圖11）
唐 懷素 《自敘帖》（圖12）
《自敘帖》釋文：
懷素家長沙，幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰。然恨未能遠觀前人之奇跡，所見甚淺。遂擔笈杖錫，西游上國，謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡，往往遇之?；砣恍男?，略無疑滯，魚箋絹素，多所塵點，士大夫不以為怪焉。顏刑部，書家者流，精極筆法，水鏡之辨，許在末行。又以尚書司勛郎盧象、小宗伯張正言，曾為歌詩，故敘之曰：“開士懷素，僧中之英，氣概通疏，性靈豁暢，精心草圣，積有歲時，江嶺之間，其名大著。故吏部侍郎韋公陟，睹其筆力。勖以有成。今禮部侍郎張公謂賞其不羈，引以游處。兼好事者，同作歌以贊之，動盈卷軸。夫草稿之作，起于漢代，杜度、崔瑗，始以妙聞。迨乎伯英，尤擅其美。羲獻茲降，虞陸相承，口訣手授。以至于吳郡張旭長史，雖姿性顛逸，超絕古今，而模（模字誤）楷精法詳，特為真正。真卿早歲，常接游居，屢蒙激昂，教以筆法，資質劣弱，又嬰物務，不能懇習，迄以無成。追思一言，何可復得。忽見師作，縱橫不群，迅疾駭人。若還舊觀，向使師得親承善誘，函挹規(guī)模，則入室之賓，舍子奚適。嗟嘆不足，聊書此，以冠諸篇首。”其后繼作不絕，溢乎箱篋。其述形似，則有張禮部云：“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂?！北R員外云：“初疑輕煙澹古松，又似山開萬仞峰?！蓖跤乐葭咴唬骸昂筹嬎晨萏?，壯士拔山伸勁鐵?！敝焯幨窟b云：“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走?！睌C格，則有李御史舟云：“昔張旭之作也，時人謂之張顛，今懷素之為也，余實謂之狂僧。以狂繼顛，誰曰不可?！睆埞衷疲骸盎劫R老粗知名，吳郡張顛曾不易。”許御史瑝云：“志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨，醉來信手兩三行，醒后卻書書不得。”戴御史叔倫云：“心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙，懷素自言初不知?！闭Z疾速，則有竇御史冀云：“粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。”戴公又云：“馳毫驟墨列奔駟，滿座失聲看不及?！蹦坑蘖樱瑒t有從父司勛員外郎吳興錢起詩云：“遠錫無前侶，孤云寄太虛?？駚磔p世界，醉里得真如?！苯赞o旨激切，理識玄奧，固非虛蕩之所敢當，徒增愧畏耳。時大歷丁巳冬十月廿有八日。
