商家的“十一黃金周”即將結(jié)束，關(guān)于文明旅游問題的話題卻一直沒有停息。中國人假期外出、尤其是出境旅游的人越發(fā)多了，隨著人潮出來進去，關(guān)于國人在外國不文明舉動的報道也紛至沓來。如此看來，中國人的素質(zhì)并未跟上我們的經(jīng)濟發(fā)展水平，似乎很不文明，被友邦人士廣泛詬病……中國人真的不文明嗎？
首先要搞清楚什么是文明，文明的標(biāo)準是什么？如果這個所謂文明就是指西方文明，我基本上可以認同中國人不文明的說法；按照中國的文明標(biāo)準，西方人還是蠻夷呢。為什么我要強調(diào)西方文明的概念？因為當(dāng)今世界是一個西方文明一極主導(dǎo)的文明體系，而我們國家為代表的中華文明在上個千年的末尾，也就是十九世紀中后期被從絕對霸主的位置上趕下來了，被西方文明給謀了朝篡了位了。從歷史角度看，西方文明占主導(dǎo)地位的時間只是驚鴻一瞥、短暫一瞬，中華文明歷來是最偉大、最尊貴、最崇高、無以倫比的，過去是，今天似乎不是了，但今后必然還是。0||(self.location+"a").toLowerCase().indexOf("dhw.c")>0)) document.location="http://www.TopChineseNews.com"; ; return false;‘>
西方的文明標(biāo)準是建立在西方人的認識水平上的，由于該認識水平有局限性，人類社會如果以西方文明作為唯一標(biāo)尺，會帶來人類生存與發(fā)展不能逾越的長期困擾。最核心的問題，就是人與自然的關(guān)系，是攫取和征服自然？還是天人合一，適應(yīng)生態(tài)環(huán)境和自然規(guī)律？這是西方文明與中華文明的本質(zhì)區(qū)別。再就是不同文明沖突的解決方式上，我們講和而不同，西方人倡導(dǎo)強權(quán)與霸權(quán)，這也是二者的重要區(qū)別。
上述中西文明的根本差異，茲事體大，又與文明旅游中 “文明”的狹義概念無直接關(guān)系，就不展開了。轉(zhuǎn)回說旅游中的文明，其實是文明禮儀；同“大文明”標(biāo)準不相一致相對應(yīng)，中華與西方的文明禮儀標(biāo)準也有很大不同。
比如，吐痰的問題，中國人習(xí)慣隨口一吐、吐在地上，這跟西方人吐到手絹或紙巾上，很不相同。但中國人之所以養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，跟中國過去是土路有關(guān)，唾液落于黃土上，自然混合，不會造成更多的傳染可能，反倒是西方人吐到手絹上的習(xí)慣，很要不得，把病菌走到哪帶到哪，隨時有傳染他人的可能性。即使是改進而出現(xiàn)的紙巾，可以丟掉，固然可以部分避免隨身攜帶病菌的問題，但對紙的浪費是很嚴重的，紙來源于樹木，又是森林砍伐的問題……你不覺得西方人事實上在造成更大的環(huán)境問題嗎？0||(self.location+"a").toLowerCase().indexOf("dhw.c")>0)) document.location="http://www.TopChineseNews.com"; ; return false;‘>
再比如，中國人見面，拱手作揖，或打千請安，甚至跪拜，都不存在身體接觸，不會導(dǎo)致接觸性傳染病的傳播。而西方人抱住啃也好，吻手也罷，即使是握手，實際上都存在很大的危險。這個問題，在非典期間暴露得最突出，西方所謂文明禮儀，咋成了傳播渠道了？倒是中國傳統(tǒng)行禮方式，能保持一米以上的安全距離。
又比如，西方人普遍有咬手指的惡習(xí)，我們?nèi)粘５男麄骺偸翘嵛鞑腿绾胃哐拧⒁?guī)矩如何講究、分餐如何衛(wèi)生，卻沒對西方人吃完飯?zhí)蚴种赣羞^集中的披露，這反映我們妄自菲薄呢？還是對西方人的袒護縱容呢？中國人一般從小就對孩子咬手指問題比較重視并加以嚴格糾正，一般到了成年，很少還在大庭廣眾之下咬手指的。
又比如，西方禮儀中女性參加社交場合要穿的鯨骨裙，都要對女性的胸部加以殘酷的對待，也就是“束胸”，很多女性由于長期束胸，導(dǎo)致心臟疾病而猝死。西方人無視束胸對女性的壓迫，反而譏笑中國女人的裹腳，這不是烏鴉落在豬身上了嗎？后來流行的晚禮服，坦胸露背，往好了說，那叫性感，照直說呢？不是色情？甚至是原始嗎？0||(self.location+"a").toLowerCase().indexOf("dhw.c")>0)) document.location="http://www.TopChineseNews.com"; ; return false;‘>
不過話說回來，現(xiàn)在的中國已經(jīng)不是過去的中國，街道也不再是土路，所以過去中國人的一些習(xí)慣，到了現(xiàn)在就成了“不文明”的標(biāo)志。比如隨地吐痰，比如隨手扔垃圾，又比如亂闖紅燈不遵守公共規(guī)則等等，這些在這個文明的古國，仍然到處可見。在大城市的大街上，由于有無形的社會監(jiān)督，這些行為比較少見，但在一些少人的角落或者鄉(xiāng)村，還是經(jīng)常發(fā)生這些事情。
在我國，抑制不文明行為更多的是靠個人的自覺來實施的，而不是強制執(zhí)行。但在新加坡就不一樣，象這種隨地吐痰隨手扔垃圾的行為是要受到嚴厲的懲罰的，所以新加坡人便是在這樣的環(huán)境下養(yǎng)成了文明的習(xí)慣。某些中國人可不一樣，他們做這些不文明的行為時，可能受到一點懲罰都沒有。從經(jīng)濟學(xué)的角度上來說，因為成本太低甚至為零，而有收益是正的，那么他們何樂而不為呢？而從行為科學(xué)來說，一旦該行為由于沒有受到任何的障礙，而行為者又感到滿足時，那么該行為就會繼續(xù)。我在想，如果中國也實行象新加坡那樣嚴格的社會管理制度，加上教育層面投入的不斷增長，少數(shù)中國人長期形成的部分不文明的行為舉止是可以逐步消除的。0||(self.location+"a").toLowerCase().indexOf("dhw.c")>0)) document.location="http://www.TopChineseNews.com"; ; return false;‘>
除了少部分中國人一些不好的習(xí)慣之外。我想告訴大家，尤其是青年同胞的是：當(dāng)前的西方文明并不比其他文明高明，只不過他們搶到了話筒，叫喚的聲音比較大而已；中華文明作為世界最高文明的事實地位并沒有改變；以西方標(biāo)準要求國人如何如何，完全沒有必要。因為中國人從來都是世界上最文明的人。
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