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責(zé)任編輯：善資潔
天臺(tái)宗小止觀法中，有一個(gè)偈頌：
心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬圣皆知
肝臟熱來(lái)噓字至，三焦壅處但言嘻
呵（管心臟）、噓（管肝臟）、呼（管脾胃）、嘻（管三焦）、吹（管腎臟）、呬（管肺）。
在空氣干凈的地方，站著或打坐，用這六字之中的一個(gè)，作口形呼氣，不要出聲音，盡量呼，呼到不能再呼了（肚子癟進(jìn)去），嘴巴一閉，讓它自然吸。煉得累了，停下來(lái)作調(diào)息功夫。此時(shí)就是小止觀所謂“有覺(jué)有觀”，感覺(jué)自己不呼不吸了，非常輕微，雜念少了，慢慢練習(xí)下去，身體內(nèi)部會(huì)起各種變化。
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修氣的法門不是菩提道果，可是它可使我們易于證果。天臺(tái)宗小止觀法門的六字：呵噓呼嘻吹呬，是調(diào)整身體的，許多人都搞錯(cuò)了，現(xiàn)在重新示范一次：
站著，肩膀一掛，兩手隨便一擺，氣就到了，就好像作鳥飛式時(shí)，臀部肌肉一挾緊，氣就到了，這是個(gè)關(guān)鍵。以發(fā)“呵”字為例，只要意識(shí)，聲音不必發(fā)出來(lái)，小肚子隨著氣呼出自然癟進(jìn)去，待把氣呵光了，沒(méi)有氣可呵了，只要把聲音停止，嘴巴一閉，鼻子自然會(huì)將氣吸進(jìn)來(lái)。要多作幾次，然后放下，聽(tīng)聲音，聽(tīng)至呼吸與心念專一，雜念沒(méi)有了，自然空了。
為何教我們?cè)诖蜃罢{(diào)呼吸？因一般人調(diào)息不容易調(diào)得好，不如先作粗猛的呼吸。呼吸粗的叫風(fēng)，細(xì)的叫氣。當(dāng)氣到達(dá)好像不呼不吸時(shí)，微細(xì)最微細(xì)的那個(gè)叫息。天臺(tái)宗的數(shù)息、聽(tīng)息、調(diào)息是講息，不是講風(fēng)，也不是煉氣。
《如何修證佛法》
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你呼吸出去了，所以修六妙門止觀告訴你六個(gè)口訣很重要，這六字訣——呵、噓、呼、吹、嘻、呬，究竟是從佛家來(lái)的，或者是道家來(lái)的，我到現(xiàn)在為止還沒(méi)有弄清楚。這是講學(xué)問(wèn)知識(shí)。用處呢？非常有用。
這六個(gè)字發(fā)音，當(dāng)你們修安那般那呼吸法的時(shí)候，你感覺(jué)到自己身體內(nèi)部，心臟這里胸口難過(guò)，就用呵字。但喉嚨不出聲音，從心臟這里呵……一口氣呵完了，嘴吧一閉，氣自然回轉(zhuǎn)來(lái)。你呵幾次，胸口、心臟這里就打開(kāi)了，病也出去了。
吹字是腎部，腰這里難過(guò)，氣走不通，用吹字發(fā)音。不是念出聲音來(lái)，這個(gè)嘴形如吹簫、吹笛子（師示范），一口氣把腰、腎臟所有毛病吹完。吹到最后，嘴巴一閉自然呼吸，一兩次以后這里就松開(kāi)了。
呼呢？脾胃有問(wèn)題，或消化不良用呼字，嘴巴發(fā)呼音的形態(tài)。呬，你用廣東話或閩南話發(fā)音，西啊、斯啊，差不多，嘴巴拉開(kāi)，是肺部的。嘻字是什么發(fā)音啊？我們?nèi)烁吲d怎么笑，嘻嘻，嘻嘻，就是嘻這個(gè)發(fā)音，前面上中下三焦就都打開(kāi)了。這六個(gè)字的發(fā)音非常重要，屬于般那出息的法門。
《禪與生命的認(rèn)知初講》
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現(xiàn)在我為你重復(fù)一次安那般那的要點(diǎn)。這個(gè)法門依中國(guó)的天臺(tái)宗，是有為工夫配合無(wú)為工夫一起的，上座后身心都放掉，一切不管，先清凈一下，即使是假想的清凈也沒(méi)關(guān)系。
其次，你調(diào)整清理身體內(nèi)部。一般人飲食男女沒(méi)有斷的，身體都有毛病，就成為修行的障礙。天臺(tái)宗用“六字口訣”來(lái)清理身體內(nèi)部。這個(gè)法門最原始是跟著佛法傳到中國(guó)來(lái)的，不是天臺(tái)宗的祖師們所創(chuàng)造的。后來(lái)的中國(guó)的道家也學(xué)著用。
六個(gè)字和相對(duì)應(yīng)的器官是：
呵（讀如“猴”）——心
呼——脾胃
噓（讀如“河威”合音）——肝
吹——腎
嘻（讀如“河宜”合音）——三焦（荷爾蒙系統(tǒng)，甲狀腺、胸腺、腎上腺）
呬（讀如“斯”）——肺
（括弧內(nèi)為國(guó)語(yǔ)發(fā)音）
這些字本身沒(méi)有意義，你每一口氣拉長(zhǎng)讀一個(gè)字，但是不能讀出聲音來(lái)，你只要借用它們發(fā)音的嘴形，以聽(tīng)不見(jiàn)嘴中發(fā)音和呼吸的聲音為準(zhǔn)。
當(dāng)你一口氣吐出“呵”的時(shí)候，觀想在心臟部位的業(yè)氣，病氣都吐出來(lái)了。一口氣吐盡了，把嘴一閉，身體自然會(huì)吸氣進(jìn)來(lái)，完全不用你統(tǒng)指揮，也不用費(fèi)力。你如果在吐完氣之后還拼命吸氣回來(lái)，是錯(cuò)誤的做法。另外五個(gè)字也是一樣。
好，你每次練習(xí)安那般那，第一，把念頭都拋開(kāi)，放松身體。第二，用六字口訣調(diào)整身體里面的器官，或者有其他不舒服的地方，也用呼氣的方法清理。例如，您覺(jué)得胸口悶悶的，可能是心或者肺的問(wèn)題，就用“呵”或者“呬”字。腰部不舒服可能是腎的問(wèn)題，就用“吹”字。余法類推。這里面還可以配合特定的動(dòng)作，可以練武練劍，有一種功夫可以把吐氣變成嘴中的吹劍……我們這兒講不完的。
做完全部六字口訣也要用上不少時(shí)間，把內(nèi)部打掃干凈，氣路通暢了，就自然進(jìn)入安那般那呼吸，但不用特別去注意呼吸。我在第一天說(shuō)過(guò)，風(fēng)大是五大中最重要的，所有的病都是因?yàn)闅獠煌ǘ鸬摹?/p>
你做了清理，如果還有哪里不對(duì)，再用安那排出病氣業(yè)氣。你如果思想不能清凈，能真練好了出氣，思想煩惱也會(huì)少了。我們?nèi)嗽诖鬅阑蛘呃蹣O了的時(shí)候怎么做？是不是長(zhǎng)嘆一口氣？對(duì)不對(duì)？嘆出去就舒服了。男女在做完那事也會(huì)嘆一口氣，然后睡得像兩條死豬，舒服了。人死的時(shí)候，最后一口氣是出去的。人出生時(shí)，第一口氣也是出去的。
《南懷瑾與彼得·圣吉：關(guān)于禪、生命和認(rèn)知的對(duì)話》
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有一個(gè)朋友講身上的氣自己轉(zhuǎn)起來(lái)，這是氣脈，不過(guò)非常粗淺。我們?nèi)绻阉鼩w類，這是道家講氣脈之道的導(dǎo)引工夫。導(dǎo)引工夫發(fā)展下來(lái)的有五禽戲，后來(lái)的八段錦，乃至各種內(nèi)功氣功的修煉，還有我經(jīng)常講的天臺(tái)宗。
天臺(tái)宗是中國(guó)正統(tǒng)的佛家，是隋朝智者大師在浙江天臺(tái)山創(chuàng)宗立派，山內(nèi)山外之學(xué)。山外就是在家居士們也可以學(xué)的，修止觀法門、六妙門及呼呵噓等六字訣。慢慢發(fā)展下來(lái)的氣功有三十六步的工夫，流到日本還保存了一部分。我認(rèn)為這一類的氣功都屬于導(dǎo)引。
導(dǎo)引也是幫助修道的基本鍛煉，先把身體鍛煉到健康無(wú)病，再來(lái)下手修道。否則修道工夫是為治病在做，求袪病延年而已。
大家都聽(tīng)到過(guò)氣功治病吧！真正的氣功的基礎(chǔ)是什么？原來(lái)學(xué)道家的人，早已發(fā)現(xiàn)六個(gè)字的重要性，實(shí)際上是六個(gè)音對(duì)人體器官健康的影響。這六個(gè)音就是所謂的六氣：噓、呬、呵、吹、呼、嘻。
那些修神仙的道家人士們，清晨的時(shí)候，面對(duì)東方，在生氣升發(fā)的那段時(shí)刻，發(fā)出這六聲，引通體內(nèi)的氣脈。當(dāng)發(fā)此六音，不是大聲吹叫，而是輕輕地，聲音的大小以自己可以聽(tīng)見(jiàn)為準(zhǔn)，一直練習(xí)，每次作到腹中無(wú)氣時(shí)為止。
用針灸治療無(wú)效的病人，采用這種氣功的治療，發(fā)現(xiàn)頗為有效，因此演變出了氣功治病或健身的方法。當(dāng)然，方法并不如此簡(jiǎn)單，另當(dāng)別論。
《道家、密宗與東方神秘學(xué)》
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中央電視臺(tái)第十科教頻道《人物》欄目將播出南懷瑾老師專題紀(jì)錄片。具體播出時(shí)間確定為：2014年9月25日晚22：50左右。先播出第一集，第二天不重播。
此專題紀(jì)錄片是為了紀(jì)念南公懷瑾先生辭世兩周年， 由南懷瑾文教基金會(huì)和中央電視臺(tái)科教頻道《人物》欄目共同制作完成，許多珍貴資料將首次披露。敬請(qǐng)廣而告之，屆時(shí)收看。
南懷瑾文教基金會(huì)官網(wǎng)和央視網(wǎng)也會(huì)同步播出。其他集播出時(shí)間待定。
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