說話宜慢，慢則平和周到
說話是一門藝術，體現(xiàn)著一個人的智慧。言為心聲，智者慎言，該說話時才說話，“言未及之而言，謂之躁”，還沒輪到他講話，若搶著說，這是“急躁”的表現(xiàn)，顯得沒有教養(yǎng)。
說話宜慢，說話要經(jīng)過認真思慮再出口，說出來的話才會周到，少有錯誤，從而帶來良好的交流效果，同時也讓我們變得更加謹慎、穩(wěn)重和冷靜，練就我們成熟大氣的人格。
說話宜慢，也意味著說話語調(diào)要舒緩，話語平和親切，這樣聽的人會感到受尊重，舒服愉悅。
古人常說，“貴人語遲”，曾國藩就是這樣，“行步極厚重，言語遲緩”，他走起路來腳步很沉穩(wěn)，說話很慢，但一句是一句，每一字都有一種打動人心的力量。
曾國藩認為人要“厚重”，不要“輕浮”，這樣才能成就大事，他曾經(jīng)說過，“舉止端莊，言不妄發(fā)，則入德之基也”“言語遲鈍，舉止端重，則德進矣”，也就是說，言語謹慎是修養(yǎng)德行的重要部分。
居心宜善，善則厚重久遠
《易經(jīng)》里說，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。
古人喜歡在大門上貼一副對聯(lián)：“忠厚傳家遠，詩書繼代長。”
居心以善為本，與人為善，才能有福報，才能長久。心善的人，樂于助人，救人危難，周圍的人也愿意與他交往，更愿意幫助他。
老子說：“天道無親，常與善人。”
天道不分親疏，對所有的人都是一視同仁的，但是行善是符合天道的，所以善良的人做起事情來猶如神助，順風順水。
有時候表面看起來，善良的人好像吃了虧，但是終究善人被別人虧欠的，天都會再補償給他。
天道無親，為何不與聰明人或者能人呢？真誠善良的心，猶如真金一樣閃光，又像甘露一樣純潔、晶瑩，善良的心胸是博大、寬宏的，能包容宇宙萬物，造福于人類蒼生。
而在紅塵輪回中，聰明是狹義上的個體智慧，相對于人性的真誠善良，聰明只能算是人生技能上的小把戲，人有小九九，天有大算盤，那點小聰明，算計來算計去，最終把自己算計進去了！
六字家規(guī)，成就千年望族
瑯琊王氏，是歷史上的顯赫家族，被稱為“中華第一望族”。
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”劉禹錫詩里提到的王家就是瑯琊王氏，這個家族幾乎主導了東晉到南朝的歷史，名人有臥冰求魚的王祥，“竹林七賢”之一的王戎，“王與馬，共天下”的王導、王敦，“書圣”王羲之，等等。
南北朝以后，依然人才輩出，據(jù)史書記載，從東漢至明清1700多年間，瑯琊王氏家族共培養(yǎng)出了36個皇后、36個駙馬和35個宰相。
這個家族之所以能夠歷經(jīng)千年繁榮，得益于六個字的家規(guī)：“言宜慢，心宜善”。
西漢時期，瑯琊王氏家族的先祖王吉靠這六個字，從一個縣令開始，最終成為朝廷重臣，使得王氏一族顯貴。
王吉又把這六個字立為家規(guī)，使得瑯琊王氏家族成為“千年望族”。
這簡單的六字家規(guī)到底有什么好處呢？人在年輕時，“言宜慢”，才能深思熟慮，少犯錯誤，有利于謀求發(fā)展；人到壯年，心智成熟，做事果斷，往往有了一定的成就和地位，這時“心宜善”，寬厚待人，才能少樹敵，立于高處卻不會受人妒忌，也就少了不測之禍。
這六個字看似簡單平常，卻是古人處世智慧的凝結(jié)，從中我們能看到進退、方圓之道。能做到這六個字，人生就多一份順利，少一些挫折。
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