關(guān)于鳳凰男話題說幾句
前一段那個上海姑娘被一頓飯嚇跑的故事，讓我想起了一些事兒，隨便說兩句。這也不是什么文章，就是個長微博，想到哪兒說到哪兒，所以只講生活常識，政治正確不正確先放在一邊。
首先這個新聞我覺得可能是假的吧。不過可以當個故事看。它的主題就是一個人受不了戀人背后的貧困生活背景，選擇了逃離。至于這個姑娘是不是該為了面子，虛與委蛇幾天再走，這個我倒覺得無關(guān)大體，無非是分手是直接走，還是說句“你是個好人”再走的區(qū)別。
我倒還是想說說所謂“鳳凰男”的話題（鳳凰女好像說的人少）。這個話題可能西方人聽起來覺得很奇怪，覺得中國人怎么會熱烈討論這么無聊而飽含偏見的話題。這不奇怪，他們的城市和鄉(xiāng)村沒有中國這么巨大的差別。這種差別對婚姻的影響無非是三種：經(jīng)濟、生活習慣和觀念。
首先說經(jīng)濟。有些鳳凰男是全家甚至全家族做了巨大經(jīng)濟上的犧牲培養(yǎng)出來的。這里面當然可能有隱形債務(wù)。要不要償還？只要這個男孩還是個正派人，當然應(yīng)該補償、回報。
生活豐裕的中產(chǎn)階層可能想當然地說：養(yǎng)孩子不是天經(jīng)地義嘛？培養(yǎng)孩子讀書不是天經(jīng)地義么？要回報的話，養(yǎng)孩子還是在養(yǎng)豬吃肉?這么說是不對的。普通父母節(jié)省點錢送孩子讀書，這個事情當然是正常的，也不用特意要求回報。但如果父母窮得一年不舍得換一身衣服，兄弟姐妹早早輟學(xué)打工，親戚鄉(xiāng)鄰都借遍，就為了讓孩子上大學(xué)讀書，這就不是正常的培養(yǎng)，這是一種巨大的犧牲。如果養(yǎng)孩子只是量力而行的話，這個鳳凰男很可能也早早打工去了。這個時候他給原生家庭一些經(jīng)濟回報，是合情合理的，是正派人的行為。
但問題是憑什么讓妻子付出呢？
鳳凰男的家庭可能認為我們培養(yǎng)出這么好的一個孩子，你嫁給他是有福氣，陪著付出點回報點，有什么不對？你們覺得孩子優(yōu)秀，但真放到大環(huán)境里，也就是個普通人。人家哪里占什么便宜了？你可以要求自己節(jié)衣縮食去回報家庭，可要求妻子也這樣做，確實不合理。但按照婚姻安排，家庭財產(chǎn)又是夫妻共同財產(chǎn)，那怎么辦？
我覺得這個問題沒有辦法。唯一能略有補救的就是誠實和感謝。誠實，就是在對方作出婚姻承諾之前，就清楚地知道這個隱形債務(wù)。別弄得人家好端端地以為嫁個普通人，過正常小日子，忽然發(fā)現(xiàn)多出來一批要補償?shù)娜?。婚姻之前對這種情況含糊其辭，就是欺騙，沒有什么好說的。此外就是感謝。對方陪著你作出這種經(jīng)濟回報，應(yīng)該感謝。對她，這不是天經(jīng)地義的。所以，要感謝。
生活習慣矛盾這個可能相對次要些，而且情況太因人而異，我就不說了。不過我想搭便車說一下節(jié)儉這個問題。這個倒不是鳳凰男的問題，很多家庭里都有這個問題。把這個問題跟鳳凰男問題混在一塊說，其實有點不公平。但是我確實像對這個話題說幾句。
節(jié)儉是不是美德？當然是。不過節(jié)儉很容易和“重物輕人”混淆起來。很多人的節(jié)儉真的是惡德，甚至是一種可怕的自私。你以為他省下錢來是會過日子，不是的。那不是會過日子，他就是把錢看得比人重。
如果現(xiàn)在你在力所能及的情況下買件衣服，他都會暴跳如雷；如果他知道你非常喜歡花，但卻從來都不會買朵花博你一笑，那么我個人覺得，你以后生了重病，他也有可能不會舍得花錢給你買進口的藥，住舒適一點的病房。你到頭來可能會發(fā)現(xiàn)，他節(jié)儉不是為了過日子，就是愛錢，就是重物輕人。
觀念的問題最麻煩。倒不是說鄉(xiāng)村的觀念一定有問題，我也沒去過所有地方的鄉(xiāng)村，有些地方的鄉(xiāng)村觀念也可能很好呢。但是鳳凰男一旦出現(xiàn)婚姻問題，大多都跟觀念差異有關(guān)。這種觀念差異不僅僅是城鄉(xiāng)的，也是代際的，所以城市里家庭一樣會有這種問題的存在。
很多原生家庭就是有男尊女卑觀念，就是有嬌慣男人的觀念，就是有對兒媳的種種不合理期待。人的觀念大多是從眾的，是受環(huán)境影響的，是不完全堅定的。所以有很多男人在小家庭里也許挺好，有新觀念，體貼妻子，分擔家務(wù)。但是一旦比如說他回老家過年了，或者接老人到家生活了，他回到原來的那個環(huán)境下，有時候他很快就變回那個懶惰傲慢的男人。周圍人，尤其是他原生家庭里的人，都站在一旁期待他使喚自己妻子的時候，都認為這樣他才叫有面子的時候，他可能就會忍不住這樣做。而且慢慢的，他就會認為這才是正常的家庭模式。
我在微博里說過這個事情，有的回帖里說，“不用回老家，老家一個電話，他放下電話都能跟變了一個人似的”。這確實是有可能的。
順便說一句，有個問題很有意思。網(wǎng)上的鳳凰男大多以“愚孝”見詬。但其實如果對農(nóng)村生活略有所聞的話，就知道，在現(xiàn)在的農(nóng)村，孝子并不是非常多的，很多老人的情況非常悲慘。那么為什么這些鳳凰男卻都集體孝順呢？
我猜測，恐怕并不是他們碰巧都和父母的感情好，碰巧都特別孝順，而是和周圍人對他的期許有關(guān)。他被認為是一個“能人”，那種孝順是自我能力的證明，是不忘本的證明（大家最怕“能人”忘本），而不僅僅是他和父母感情好的證明。而普通農(nóng)村青年，大家并沒有這種期許，也并不擔心他忘本，所以他倒沒有這種所謂“愚孝”的壓力。當然，這只是我的猜測而已。
那么怎么樣才好呢？還是要有自信，有對周圍環(huán)境的獨立意識，要有對原生家庭的強勢心理。這種強勢不是說啃老，不是說對父母粗暴。無論是城市還是鄉(xiāng)村，中國人的代際關(guān)系都非常糾結(jié)。很多中國人也許啃老，也許對父母粗暴，但還是對原生家庭存在依賴糾結(jié)，缺乏一個成年人的獨立心理人格
。所謂強勢，就是說要有一份這種不受干擾不受支配的獨立心理人格。對原生家庭的愛，也要以此為基礎(chǔ)?？傊荒芑钤诒蝗说钠谠S里。
最后還要扯到門當戶對這個話題。所謂婚姻應(yīng)該門當戶對，其實就是個概率問題。就像我以前看過羅永浩的一個視頻，記得他對記者說，以前覺得招聘看學(xué)歷是很蠢的事兒，有能力的人一定要有學(xué)歷么？后來才意識到其中是有道理的。有能力的人當然可能沒學(xué)歷，但是一個企業(yè)要去把這些人篩選甄別出來，成本非常高。用學(xué)歷來做個過濾器，其實就是企業(yè)為了節(jié)省一些這個招聘成本。所謂門當戶對也就是這個樣子。不符合這個概率的肯定有，而且不少。但是在沒有把握的時候，用它做個概率篩選器而已。但既然是概率，就不可拘泥。就像招聘的時候，人家說我大學(xué)沒畢業(yè)，我叫蓋茨，手上有個叫windows的軟件，你看能錄用我不？那你也就別事兒逼了。
說太多了，不說了。最后再說一句題外話。這個也經(jīng)常在鳳凰男話題里出現(xiàn)，就是老有人對做妻子的勸解說：“他對親戚都那么好，對你還能不好么？”那次，我看綜藝節(jié)目《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》里也有個嘉賓這么勸解女孩。這個就是胡說八道。對親戚好，對陌生人好，對妻子未必就好。這其中沒有任何關(guān)聯(lián)。否則的話，三國演義里的劉安就該是個模范丈夫了。他對過路的劉皇叔都那么好，怎么會對鍋里頭的媳婦不好呢？（文/@押沙龍）
