作者：余文森 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：1137 更新時(shí)間：2005-11-6
“學(xué)校的榮譽(yù)不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它一代又一代的教師質(zhì)量。一個(gè)學(xué)校要站得住，教師一定要出名。”教學(xué)名師是學(xué)者和教育專(zhuān)家的合金，是教師隊(duì)伍中的精英和核心，是大學(xué)的精神象征。
一、名師必學(xué)者，學(xué)者是名師的必要條件
學(xué)者既是一種學(xué)術(shù)身份，又是一種極其可貴的學(xué)術(shù)品質(zhì)和精神境界。作為一種學(xué)術(shù)身分，學(xué)者以學(xué)術(shù)研究為自己的職業(yè)。學(xué)者一定是他所從事的學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家，有很高的學(xué)術(shù)造詣和精深的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
作為一種學(xué)術(shù)品質(zhì)，學(xué)者是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人。陶行知先生有一句名言：“唯有學(xué)而不厭的先生，才能培養(yǎng)出學(xué)而不厭的學(xué)生”。綜觀(guān)自古以來(lái)的教育家，沒(méi)有不勤學(xué)的，也鮮有師長(zhǎng)不好學(xué)而子弟自動(dòng)上進(jìn)者。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為名師。杜甫有兩句名詩(shī)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。如果有一天發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，捧起文本沒(méi)有閱讀的激情時(shí)，那么也就是應(yīng)該淡出學(xué)術(shù)道路的時(shí)候了。這不僅是一種學(xué)術(shù)的自覺(jué)，更是一種學(xué)者的自覺(jué)，是對(duì)學(xué)者命運(yùn)的真切領(lǐng)悟。
作為一種精神境界，學(xué)者視學(xué)問(wèn)為自己的生命，真正的學(xué)者必定是真善美的象征和化身。真的品格：真得如老林碩大的山參，真得如冰山純凈的雪蓮，真得如幽谷第一瓣蘭花；善的心靈：博大得心空如海、心野如原，寬厚得靈山綿綿、靈水浩浩；美的情懷：拒絕誘惑，傲視丑陋，渴望奉獻(xiàn)，追求一條險(xiǎn)峻陡峭卻步步登峰的小徑。真正的學(xué)者擁有一顆自由的心靈，它超越了世俗偏見(jiàn)的藩籬，拒絕了名韁利鎖的誘惑，真誠(chéng)地全身心地投入和傾注在向前向前之旅……執(zhí)著地追求人生的無(wú)限充實(shí)，收割著生命的一片錦繡。
學(xué)者的精神風(fēng)貌、不凡氣度、獨(dú)立個(gè)性、廣闊眼界和卓越的學(xué)識(shí)，構(gòu)成了學(xué)者獨(dú)特的風(fēng)范與氣質(zhì)。學(xué)者的學(xué)識(shí)、智慧、人格像花的芳香、酒的醇厚，遮掩不了，封閉不了，幽香四溢，回味悠長(zhǎng)。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)者本身就是一部書(shū)，一部最生動(dòng)、最豐富、最深刻的教科書(shū)。一個(gè)個(gè)學(xué)者就是學(xué)校里一道道獨(dú)特、靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
二、學(xué)者未必名師，教學(xué)名師是教育專(zhuān)家
教學(xué)（教育）本身也是一門(mén)專(zhuān)業(yè)，具有相對(duì)獨(dú)立性。數(shù)學(xué)家未必是最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。名師不僅是學(xué)者，還是教育的行家里手，是教育專(zhuān)家，或者說(shuō)是專(zhuān)家型教師。
教育專(zhuān)家或?qū)＜倚徒處熅邆浣處熃巧南铝刑卣鳎?span lang="EN-US">
１.事業(yè)型教師，具有崇高的敬業(yè)精神，對(duì)教書(shū)育人的事業(yè)有著一清如水的理解，有著永無(wú)缺憾的鐘愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生，樂(lè)于和學(xué)生相處，有學(xué)生緣，深受學(xué)生歡迎，是學(xué)生心目中的好老師；“好為人師”、熱愛(ài)教學(xué)工作，喜歡“教書(shū)”、“講課”，上課特別投入，把上課當(dāng)成自己的事業(yè)和生命，把每一節(jié)課都當(dāng)作一份珍貴的禮物奉獻(xiàn)給學(xué)生。對(duì)學(xué)生飽含愛(ài)心，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，‘鞠躬盡瘁，死而后己’是事業(yè)型教師精神的真實(shí)寫(xiě)照。
２.藝術(shù)型教師，具有語(yǔ)言天賦和表演能力。教學(xué)是借助語(yǔ)言進(jìn)行的。“語(yǔ)言就是力量”（雨果語(yǔ)），教師的話(huà)，妙語(yǔ)所至，學(xué)生能夠霎時(shí)恍然大悟，深有所得。語(yǔ)言是一種藝術(shù)，教師語(yǔ)言表達(dá)的方式和質(zhì)量，制約著學(xué)生智力活動(dòng)的方式和效率；教師語(yǔ)言的藝術(shù)賦予課以魅力，藝術(shù)型教師應(yīng)是語(yǔ)言藝術(shù)家，字字見(jiàn)奇，句句見(jiàn)珍！講起課來(lái)縱橫捭闔，左右逢源，隨手拾來(lái)，旁征博引，妙趣橫生，見(jiàn)地別具，吐語(yǔ)不凡，從而給學(xué)生帶來(lái)一路春風(fēng)，使其如同進(jìn)入一個(gè)遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識(shí)王國(guó)，令學(xué)生流連忘返，全身心地陶醉。很難想象一個(gè)語(yǔ)無(wú)倫次、詞匯貧乏的教師，能夠清晰、明白地表達(dá)豐富而深刻的內(nèi)容，能夠以廣闊的思維去開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧。
３.研究型教師，把教學(xué)作為研究對(duì)象，不僅研究“內(nèi)容”，也研究“方法”；不僅研究自己“教”的方法，也研究學(xué)生“學(xué)”的方法，教學(xué)與研究密不可分，教學(xué)是“述”且“作”的過(guò)程。研究型教師對(duì)教育教學(xué)有自己的獨(dú)特的見(jiàn)解、認(rèn)識(shí)和追求，積累了豐富的有價(jià)值的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思想。長(zhǎng)期堅(jiān)持教學(xué)改革，在教書(shū)育人中做出了顯著的成績(jī)，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面取得成果，并善于將改革探索經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和表達(dá)出來(lái)，形成專(zhuān)題性或系列性的教學(xué)成果，使它們成為教育理論寶庫(kù)中的新的素材、例證或新的生長(zhǎng)點(diǎn)。教學(xué)成果對(duì)提高該學(xué)科教學(xué)質(zhì)量具有示范作用，可供同行借鑒和學(xué)習(xí)。
４.智慧型教師，特別富有教育智慧，善于啟發(fā)。啟發(fā)的最高境界是以靈性啟迪悟性。智慧型教師富有靈氣，善于激疑布惑，誘導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微，把學(xué)生帶進(jìn)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困境，然后或拋磚引玉，或畫(huà)龍點(diǎn)睛，或點(diǎn)撥指示，或目示點(diǎn)頭，或取喻明理，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心神領(lǐng)會(huì)，如入幽微之境，突見(jiàn)柳暗花明，豁然開(kāi)朗。
作為學(xué)者和教育專(zhuān)家的完美結(jié)合，教學(xué)名師的教學(xué)富有文化品味、智慧高度和人格深度，這是一般教師所無(wú)可比擬的教育優(yōu)勢(shì)。“名師出高徒”的教育效應(yīng)，就直觀(guān)地揭示了教育活動(dòng)中教師的知名度對(duì)培養(yǎng)人才的重要意義。所以，為提高培養(yǎng)人才的質(zhì)量和水準(zhǔn)，我們十分有必要在全國(guó)培養(yǎng)和造就一大批出類(lèi)拔萃的教學(xué)名師。
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