靜...心靜是最不容易做到的，就像米蘭 .昆德拉做<生命所不能承受之輕>。中國人有很高超的智慧，有極強的忍耐力，有非凡的創(chuàng)造力，但一個“靜”字是中國人很難做到的。我們面對紛繁復(fù)雜的事務(wù)，不辭勞苦的奔波，都可以' 挺'過來，未有一個“靜”字難以做到......
諸葛亮的“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”之說，大意是說在靜中求得開闊視野，在紛亂中看出時事發(fā)展規(guī)律，然后以明志、得志而大展宏圖！這是一種波瀾壯闊的人生恢宏之靜。在寧靜淡泊中，我們才能夠走近人性之真正本源。所謂寧靜淡泊，不過是種觀心之道，讓我們真正觸摸人性之本源而已。
孔子則說“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”孔子所說之靜，是要人們知道了所要達(dá)到善的最高境界，有了這種最高境界的志向，才能心靜，心靜后才能安穩(wěn)，安穩(wěn)后才能思考，思考后才能達(dá)到最高境界。這種靜之境，是一種人生的始終修為，讓我們不斷返觀內(nèi)心世界，在紛紛攘攘的塵世中，不斷認(rèn)識并超越自己，塑造自己的人格魅力，創(chuàng)造人生道德的至高境界。
所有往靜而去的路徑都一一走過之后，得出的結(jié)論是：當(dāng)摒棄世間俗世雜念，脫離掉所有發(fā)于心的吟詠；在動之側(cè)想靜之優(yōu)越；在靜之畔思靜之空靈，靜便自心而生。而笑看人世，歸于紅塵，或者是靜而后之至境。“看破紅塵，不是至境；看破紅塵而歸于紅塵才是至境。”云雨后而知靜之美，此刻我們便走進(jìn)了靜之真正境界！
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”是一種智慧的心境，是看穿人生沉浮的一種智慧之靜。
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