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國畫經(jīng)典:清·院本《十二月令》

國畫經(jīng)典:清·院本《十二月令》  

 

 

        清院本《十二月令》國畫介紹:

        清院本《十二月令》圖軸,絹本,原作長175cm,寬97zm?,F(xiàn)存臺北故宮博物院,為清代畫院畫家所作。內(nèi)容為一年十二個(gè)月(陰歷)春夏秋冬民間自然生活風(fēng)景。畫工細(xì)膩、設(shè)色艷麗、透視合理,每一幅畫均有人物、亭臺樓閣給人一種人間仙境的感覺。一般認(rèn)為是清代畫院的畫家唐岱、丁觀鵬等多人合作的作品。丁觀鵬的生卒年不祥(約公元1708~1771年),從雍正四年(1726)進(jìn)入內(nèi)廷,至乾隆三十五年(1770)在養(yǎng)心殿造辦處任職「畫畫人」,為畫院御用畫家。擅長道釋人物,師法明末丁云鵬(1547~1628)筆意,他的摹古繪畫為當(dāng)朝院畫塑造了新風(fēng)格。他亦受西法影響,向郎世寧學(xué)習(xí)透視畫法及油畫明暗設(shè)色法。

        其中不得不提及的是郎世寧,“郎世寧”是他來華以后所取得漢文姓名,意為永世寧靜。他后半生一直為康熙、雍正、乾隆這三位皇帝服務(wù)。郎世寧深得皇帝的贊賞和厚愛,他的作品大多被收入皇室珍藏品集《石渠寶笈》之中。清朝有一個(gè)類似于前代畫院的專門機(jī)構(gòu)——如意館,宮廷中作畫的畫家、從事工藝美術(shù)和裝裱書畫的工匠都從屬于此。在宮廷畫院中,畫家的一切活動(dòng)必須服務(wù)于皇帝。在畫院中皇帝給畫家分成不同的等級,皇帝擁有品評一切畫作并進(jìn)行賞罰的最高權(quán)力。在清代畫院供職的西方畫家中,郎世寧成就最高,生前和身后得到的禮遇也最高。乾隆三十一年(1766年),“郎世寧,七月十六日卒,清廷授予侍郎銜,并賞銀三百兩致喪?!?

 

        所謂“清院本”即清朝畫院的作品。

        清朝皇家機(jī)構(gòu)中有一個(gè)相當(dāng)于畫院的專門機(jī)構(gòu)——“如意館”,宮廷中作畫的畫家、從事工藝美術(shù)和裝裱書畫的工匠都從屬于此,專門從事美術(shù)創(chuàng)作。在宮廷畫院中,畫家的一切創(chuàng)作活動(dòng)必須服從于皇帝。在畫院中皇帝給畫家分成不同的等級,皇帝擁有品評一切畫作并進(jìn)行賞罰的最高權(quán)力。

     在清朝宮廷畫院供職的畫家,絕大部分為來自民間的職業(yè)畫家,有一部分是來自歐洲的傳教士畫家。畫家無專門職稱,康熙、雍正時(shí)稱為“南匠”,乾隆時(shí)改稱“畫畫人”。畫家分派在各宮殿作畫,稱為“某某宮畫畫人”,見于記載的有“慈寧宮畫畫人”、“南薰殿畫畫人”、“啟祥宮畫畫人”、“如意館畫畫人”、“咸安宮畫畫人”“禮器館畫畫人”“春雨舒和畫畫人”等。較著名的宮廷畫家,順治時(shí)有孟永光、張篤行、王國材、黃應(yīng)諶等;康熙時(shí)有王崇節(jié)、顧銘、顧見龍、孫阜、王敬銘、葉洮、劉九穗、鄒元斗、文永豐等;康熙至雍正時(shí)有王云、焦秉貞、冷枚、沈崳、徐玖、金永熙、佘熙璋、顧天駿、鄒文玉、徐名世、李、班達(dá)里沙、孫威鳳等。雍正至乾隆時(shí)有金昆、賀銓、唐岱、郎世寧、陳善、陳枚、吳璋、丁觀鵬、丁觀鶴、張為邦、王幼學(xué)、戴正、福隆安、沈源、戴恒等;乾隆時(shí)有陳士俊、王岑、王致誠、程志道、孫、余省、余、周鯤、唐岱、張宗蒼、盧湛、吳、金廷標(biāo)、艾啟蒙、張雨森、姚文瀚、張廷彥、賈全、程梁、沈映輝、陸授詩、陸遵書、方琮、袁锳、徐揚(yáng)、王炳、楊大章、黃增、謝遂、李秉德、羅福、杜元枝、賀清泰、安德義、潘廷章、繆炳泰、陸燦等;乾隆至嘉慶時(shí)有馮寧、沈煥、沈慶蘭、莊豫德等;道光至光緒時(shí)有沈振麟、沈貞、沈全、沈士杰、沈士儒、焦和貴、陳兆鳳、張愷、屈兆麟、繆嘉蕙等。

 

                                                                                                    文字編撰:幽谷清風(fēng)

                                                                                                    圖片裝幀:幽谷清風(fēng)

                                                                                                                               2011 11 25    于內(nèi)蒙古 通遼 

 


 

 
 

 

           清院本十二月令之正月

        農(nóng)歷一月也叫正月,吳自牧在《夢梁錄·正月》中說,“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年?!碧迫颂K味道在《正月十五夜》詩中描述:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開?!闭掠址Q端月,是秦代為避秦始皇名字“嬴政”的忌諱,故而把正月改為端月?!逗鬂h書·馮衍傳》中說:“開歲發(fā)春兮,百卉含英?!边@里的 “開歲”便是指農(nóng)歷一月。

 

 

                                                                         清院本十二月令之二月 
        “春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”宋人葉紹翁的詩句中的紅杏,花開二月故稱杏月。又因二月為春季之中,又稱仲春?!稜栄拧め屘臁氛f:“二月為如?!庇謸?jù)郝懿行義疏云:如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也。陰歷二月因而又稱如月。 圖中杏花綻放,人們紛紛走出戶外,踏春,嬉戲,男人們則攜帶著獵具,狩獵,觀景。此情此景使人不由想起宋代僧人志南的一句詩:“沾衣不濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”

 

                                                                    清院本十二月令之三月
      農(nóng)歷三月,也稱陽春三月。畫家以“上已(即農(nóng)歷三月初三)踏青”的民俗為主題,描繪了在陽光下,文人墨客在小河邊“流觴”飲酒,豪放不羈的場面。

                                                               清院本十二月令之四月
      農(nóng)歷四月,正值梅子黃熟,陰雨連綿。柳宗元詩“梅雨”云:“梅實(shí)迎時(shí)雨,蒼茫值晚春” 故四月也叫梅月。《爾雅·釋天》說:“四月為余?!焙萝残辛x疏云:“四月萬物皆生枝葉,故曰余。余,舒也?!?故四月又稱余月。畫中描繪了樹木漸茂,百花竟放,人們在連綿的陰雨中執(zhí)傘頂笠,賞花,消遣的景象。正像李商隱詩中描繪的那樣:“ 一春夢雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗”

 

                                                                 清院本十二月令之五月
      農(nóng)歷五月,別稱仲夏。舊時(shí)農(nóng)家用菖蒲葉與艾葉等扎懸于門首,用以驅(qū)邪,因稱五月為蒲月?!稜栄拧め屘臁氛f:“五月為皋?!焙萝残辛x疏解釋為,“皋者,同高也。高者上也,五月陰生,欲自不而上,又物皆結(jié)實(shí)?!惫饰逶掠址Q為皋月。畫中為五月節(jié)劃龍舟的情景,萬棹齊飛,喧顛旗鼓,緊張而熱烈的競爭,引得兩岸民家,憑欄觀賞。

 

                                                               清院本十二月令之六月
 農(nóng)歷六月,《易·系辭上》說,“日月運(yùn)行,一寒一暑”,故六月又稱暑月,亦稱季夏、焦月、溽暑等。唐代王昌齡的《采蓮曲》云:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開” ,故又把六月稱為荷月。畫中一片荷塘,垂柳濃蔭,畫家用青藍(lán)的調(diào)子層層疊疊的涂染,襯出萬頃清涼。仕女們有的在高樓消暑;有的在池塘采蓮;有的憑欄垂釣;有的放艇清游,使人感覺進(jìn)入水上風(fēng)來,暗香浮動(dòng)的優(yōu)雅生活。

 

                                                                 清院本十二月令之七月
      農(nóng)歷七月,秋季之首,故謂之新秋。秋季乃收獲之季,民諺有云:“米谷豆子,秋收冬藏”之說。所以又有瓜月,蘭秋,秋月之稱。畫中場景為七月初七七巧節(jié),是傳說中牛郎織女鵲橋相會(huì)之期,所以古時(shí)閨中婦女會(huì)焚香設(shè)案,對月乞巧,祈求幸福的降臨。而男人們或悠閑散步,或吹彈作樂。

 

 

 

                                                                    清院本十二月令之八月
 秋季的八月居中,謂之仲秋。天藍(lán)月明,氣溫初涼。《爾雅·釋天》中云:“八月為壯?!焙萝残辛x疏解釋說,“壯者,大也。八月陰大盛,《易》之大壯,言陽大盛也?!惫史Q八月為壯月?!肮鹱釉轮新洌煜阍仆怙h?!泵耖g又把八月稱為桂月。畫中描繪了中秋節(jié)的夜景,人們特立離臺,張?jiān)O(shè)盛宴,觀賞著月色。閨中女樂,吹奏著琴笙,一派融融景象。

 

 

                                                                    清院本十二月令之九月

        農(nóng)歷九月的別稱除了霜月外,還有季秋、菊月、朽月等。李商隱的詩“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”把主霜雪的女神青女綽約仙姿描寫得美妙絕倫,其攝入魂魄的精髓便是經(jīng)得起嚴(yán)寒考驗(yàn)的特性。九月正是菊花盛開的時(shí)節(jié),圖中所描繪了是菊花會(huì)的情景。

                                                                    清院本十二月令之十月

         農(nóng)歷十月的別稱有:初冬、開冬、露月、良月等?!稜栄拧め屘臁分姓f:“十月為陽?!惫钡淖⒔鉃椋骸凹冴幱檬?,嫌于無陽,故以名玄?!薄逗鬂h書·馬融傳》說:“至于陽月,陰慝害作,百草畢落?!迸f時(shí)娶親嫁女等操辦喜事便選在入冬。畫中描繪的正是此時(shí)的場景:人們或欣賞古器名畫,或繪畫下棋,婦女們都在內(nèi)院,她們鳴彈樂器,縫織衣物,融于良辰美景之中。

                                                                    清院本十二月令之十一月

        《禮記·月令》:“仲冬之月,命之曰暢月”,鄭玄的注解為“暢,猶充也”,因此農(nóng)歷十一月的別稱為暢月??追f達(dá)還注解為:“言名此月為充實(shí)之月,當(dāng)使萬物充實(shí)不發(fā)動(dòng)也?!倍鴮O希旦的集解是,“暢,達(dá)也。時(shí)當(dāng)閉藏而暢達(dá)之,故命之曰暢月,言其逆天時(shí)也。”冬季之中,按序列也把十一月叫作仲冬,此外還有幸月、葭月、龍潛月之說。

                                                                        清院本十二月令之十二月

        農(nóng)歷十二月為冰天雪地,故又稱之為冰月、嚴(yán)月。古人把陰歷十二月作為臘祭的日子,以狩獵禽獸祭先祖。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》:十二月八日為臘日。”到了秦朝時(shí)將十二月定為臘月,以后沿襲之。宋王安石的詠梅詩寫到:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來”,畫中人們有的閑立,有的取暖,兒童們有的滑冰,有的堆雪獅,有的放炮竹,迎新的氣氛濃烈。

 

 


 

附:皇家畫院的畫家的選拔

     畫史上關(guān)于如何選拔宮廷畫家,有過不少的記載,并且流傳有許多故事。其中以宋代翰林圖畫院畫家的選拔,最具有浪漫色彩。根據(jù)宋·鄧椿所著之《畫繼》一書的記載,宋代宣和(宋徽宗趙佶年號)時(shí)畫家在進(jìn)入畫院之前,需要經(jīng)過考試,只有考試合格的畫家才能成為翰林圖畫院的成員。而考試的方法也很特別,就是由宮廷主考人在古詩中尋找一句現(xiàn)成詩句,作為考試的題目,應(yīng)考的畫家們便要發(fā)揮自己的想象,將文字的詩句變成可視的圖畫。《畫繼》上說:"所試之題,如'野水無人渡,孤舟盡日………橫。'……又如'亂山藏古寺'",要求畫家所作不但切合試題,而且還要求畫幅構(gòu)思巧妙,不落俗套。
  宋代這種出題考試選拔宮廷畫家,在以后亦有相類的做法。只是畫史上沒有詳細(xì)系統(tǒng)的記載而已。比如清代宮廷中吸收畫家,也要經(jīng)過考試,如果合格,才能成為正式的宮廷畫家。這些做法在清代內(nèi)務(wù)府造辦處的檔案內(nèi),可以見到。
  如乾隆時(shí)的一位頗有名氣的肖像畫家徐璋(公元一六九四-?年),就曾進(jìn)到宮里參加過類似的考試。清內(nèi)務(wù)府造辦處的檔案中有如下幾條有關(guān)的資料:"乾隆十四年五月二十六日,司庫白世秀達(dá)子將奴才圖拉跪進(jìn)畫喜容徐璋,系松江府婁縣之民,年五十六歲??槍戇∑患诌M(jìn),交太監(jiān)胡世杰轉(zhuǎn)奏。奉旨:著伊畫一張,欽此。"同年同月的第二天,另一則檔案對此事又有記述:"于本月二十七日,司庫白世秀達(dá)子來說,太監(jiān)胡世杰傳旨:要徐璋試手畫呈覽,欽此。"這則檔案說明乾隆皇帝對此事的答復(fù)。當(dāng)天的又一則檔案記載說:"于本日,隨將徐璋未畫完水墨山水小絹畫一張,持進(jìn)交太監(jiān)胡世杰呈覽。奉旨:徐璋著交春雨舒和行走,欽此。"雖然徐璋后來由于其他的原因,很快就離開了宮廷,但是以上檔案資料證明,在清代宮廷吸收、選拔畫家時(shí),與前代相似,也同樣需要有考試這一步驟。 
當(dāng)然,清代在選拔宮廷畫家時(shí),又有它自己的特點(diǎn)。民間畫家如果想要進(jìn)入宮廷,先需有權(quán)勢者推薦,此為第一步,然后才能有機(jī)會(huì)去參加考試。就如上面所舉出的徐璋,也是先由圖拉推薦到北京的。當(dāng)時(shí)圖拉是清廷內(nèi)務(wù)府的官員,任職蘇州織造府織造,既負(fù)責(zé)為皇室制造各類用品,也負(fù)責(zé)向?qū)m廷推薦畫家。
  另外在朝官員和地方官員都有向朝廷推薦畫家的責(zé)任,這樣的例子也很多見。乾隆時(shí)宮廷畫家余省、余 兄弟,在進(jìn)宮供職之前,曾經(jīng)寓居于戶部尚書兼內(nèi)務(wù)府大臣海望家作畫二十余年,又曾向大學(xué)士蔣廷錫學(xué)畫。他們兄弟倆能夠入宮供職,定與海望的鼎力推薦有關(guān)。又如畫家王岑,在京師時(shí)與大臣張照、董邦達(dá)、張若靄等均有交往,最后他由刑部侍郎勵(lì)宗萬推薦,進(jìn)入宮廷作畫;畫家袁锳,擅長畫山水,于乾隆三十年(公元一七六五年)由戶部侍郎李因培推薦入宮,供奉內(nèi)廷二十余年;陳士俊是一位肖像畫家,在京師時(shí)與刑部尚書張照、禮部尚書張若靄頗有交往,后來經(jīng)張若靄推薦,進(jìn)入宮廷作畫多年。根據(jù)以上所舉事例,可知這些畫家經(jīng)有權(quán)勢者推薦后,仍然還需通過考試,才能正式成為一名宮廷畫家。
  除去要有朝臣等的有力推薦之外,還有個(gè)別的畫家則是通過"獻(xiàn)畫自薦"的途徑而進(jìn)入宮廷的。當(dāng)然首先這些畫家要具有相當(dāng)?shù)膶?shí)力,另外也需要有適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。金廷標(biāo)和徐揚(yáng)這兩位畫家便是很典型的例子。徐揚(yáng)是一位手段全面的畫家,擅長畫山水、花鳥、草蟲、界畫,乾隆十二年(公元一七五一年),乾隆皇帝即位后首次南巡,抵達(dá)蘇州時(shí),徐揚(yáng)恭進(jìn)畫冊,得到贊賞,不久來到北京宮廷供職;金廷標(biāo)(公元?-一七六七年),同樣是一位畫法全面的畫家,乾隆二十二年(公元一七五七年)乾隆皇帝在位后第二次南巡時(shí),金廷標(biāo)主動(dòng)進(jìn)獻(xiàn)《白描羅漢圖》冊,得到皇帝的嘉許,隨之北上進(jìn)入宮廷供職;還有另一畫家嚴(yán)鈺,于乾隆三十年(公元一七六五年)皇帝南巡時(shí)進(jìn)獻(xiàn)山水冊頁二十開,并附自作"江南好"詞于后,深得皇帝的欣賞,諭嚴(yán)鈺供奉內(nèi)廷。
  清代宮廷畫家中還有相當(dāng)一部份是屬于父子相承、師徒相繼的。這其中的原因也很好理解,既然父親、祖父或師傅長期在宮廷內(nèi)供職,依靠這一層關(guān)系,他們的弟子進(jìn)入宮廷供職自然是比較容易的事情,這樣的例子也有不少。畫家焦秉貞和冷枚是師徒,他們先后于康熙年間進(jìn)入宮廷服務(wù);又如畫家張震,于康熙、雍正時(shí)在宮廷中供職,張震之子張為邦便于雍正時(shí)進(jìn)入宮廷成為供奉畫家。張為邦在宮中作畫延續(xù)至乾隆時(shí),等到他年老時(shí),又推薦他的兒子張廷彥來頂替作畫。如此祖孫三代先后在宮中供職的繪畫世家并非個(gè)別的例子。又如孫阜,是康熙時(shí)的宮廷畫家,其子孫威鳳就在雍正時(shí)進(jìn)入宮廷供職;畫家王介于康熙、雍正時(shí)供職于宮廷,他的一個(gè)兒子王幼學(xué)便在乾隆十六年(公元一七五一年)先期進(jìn)入宮廷供職,隨后他的另一個(gè)兒子王儒學(xué)也入宮供職。
  由此看來,清代宮廷畫家的推薦與選拔和宋代相比,考試只是其中的一道關(guān),其他人情的因素是很大的,故而清代宮廷繪畫的水平也是無法與宋代畫院作品相比的。宋代院畫能夠起到左右畫壇的主流作用,而清代宮廷繪畫只能是整個(gè)畫壇的一分子或一個(gè)流派而已。

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