劉洪波
“揮舞道德大棒”，是很令人討厭的事情。俗話(huà)說(shuō)，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，何況中國(guó)人長(zhǎng)期身受“道德大棒”的擊打，故而特別的害怕它。對(duì)此，我是理解的。
于是有共識(shí)，社會(huì)健全要靠法律，靠道德很不好操作，道德大棒好兇殘，而且道德又靠不住。對(duì)此，我也是理解的。
然而，道德似乎已經(jīng)沒(méi)有存身之所了。我對(duì)此卻未知其可。
現(xiàn)在，“井繩反應(yīng)”的規(guī)律是，只要有誰(shuí)講道德，就難免被稱(chēng)為“揮舞道德大棒”，只要是不坐牢的事情，就無(wú)妨去做做，道德評(píng)價(jià)應(yīng)該從社會(huì)上消失。為此還發(fā)明了一個(gè)學(xué)術(shù)名詞，名為“泛道德主義”，說(shuō)人應(yīng)該有道德要求，那么就是“泛道德主義”了，這便是災(zāi)難，羞恥之心，應(yīng)該人人無(wú)之，一切用法律來(lái)擺平，災(zāi)難才可以得免。
據(jù)說(shuō)，社會(huì)只有這樣，才會(huì)“人性”。例如一個(gè)老師，見(jiàn)到危險(xiǎn)就把學(xué)生丟下，這符合人性，因?yàn)槿硕际且约禾用摹＿€好，救學(xué)生的，還沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)這違反人性?？窗?，人性真是寬容，既寬容了自己的逃跑，又厚道到不把救人者歸于“無(wú)人性”的行列。
有時(shí)，他們還要講講客氣，贊揚(yáng)臨難而救援他人的行為高尚；有時(shí)，他們就不這么客氣了，會(huì)說(shuō)救不救別人，都是選擇，就像硬幣哪面朝上，與高尚沒(méi)有關(guān)系。
舉一個(gè)例，都江堰的中學(xué)教師“范跑跑”。這個(gè)正在上課的教師覺(jué)察地震后扔下學(xué)生跑掉，倉(cāng)皇之際甚至沒(méi)有喊一聲“你們也快跑”。面對(duì)失望的學(xué)生，他解釋說(shuō)：“我從來(lái)不是一個(gè)勇于獻(xiàn)身的人，只關(guān)心自己的生命，你們不知道嗎？上次半夜火災(zāi)的時(shí)候我也逃得很快！”“我是一個(gè)追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的。”總之，“我沒(méi)有絲毫的道德負(fù)疚感”。
一個(gè)人沒(méi)有道德負(fù)疚感，有兩種可能性：一種可能是做事正當(dāng)，另一種可能是沒(méi)有道德。一件事做得正當(dāng)，可以在這件事上沒(méi)有負(fù)疚感；如果沒(méi)有道德，那簡(jiǎn)直就是打了負(fù)疚感的疫苗，無(wú)論何事，都不可能負(fù)疚了。一勞永逸，還是打負(fù)疚感疫苗劃算。
不過(guò)，要去掉負(fù)疚感也行啊，你不要拉上一些好東西來(lái)陪綁。中學(xué)教師“范跑跑”扔下他課堂上的學(xué)生跑了，跑就跑吧，還要拉上“自由”、“公正”等等來(lái)墊背，好像追求自由和公正的人，就會(huì)這樣做似的，人一追求自由和公正，就沒(méi)有責(zé)任、崗位、職業(yè)要求可言；又像自由和公正太稀缺，非得讓追求者跑掉，以便保存種子。
“先跑教師”跑了，寫(xiě)下了自己的經(jīng)歷。跑是在追求“自由”、“公正”和“反專(zhuān)制”，寫(xiě)是因?yàn)橐磳?duì)道德綁架、反感偽善。有不少人在為之喝彩，跑得好，跑出了人性，跑出了本能。我想了一下，本能是跑出來(lái)了的，強(qiáng)奸犯實(shí)施強(qiáng)奸也奸出了本能。但跑出了人性，我怎么沒(méi)看出來(lái)，扔下學(xué)生跑有何人性可言？你跑就跑吧，與自由、公正、反專(zhuān)制有什么相干？道德綁架、偽善，或者道德大棒、泛道德主義，是要反的，但拜托，請(qǐng)先有道德，再來(lái)談怎么反。還有人贊其坦率，戈培爾也可愛(ài)了，謊言千遍即真理，何其坦率啊。
無(wú)恥便無(wú)恥，不要說(shuō)這是因?yàn)槟阍谧非笞杂?，信奉自由主義。我確實(shí)看到一些自奉為自由追求者的人，正好就是反道德的先鋒，好像道德就是綁架，就是大棒，善就是偽。我不知他們信奉的到底是什么自由，放棄人之責(zé)任的自由嗎？有時(shí)候，他們會(huì)怪中國(guó)之不得進(jìn)步，乃是因?yàn)闆](méi)有宗教，但宗教是什么呢，對(duì)于一般的人，也無(wú)非就是一些道德律令和善的信仰，但這些不正是你們要堅(jiān)決摒棄的嗎？
人而無(wú)恥，百事可為，既然你只相信坐牢之事做不得，道德不在你考慮之內(nèi)，還會(huì)有很多無(wú)恥之事可做。但你要做便做，不要還糟蹋一遍自由、公正和名聲，說(shuō)這是因?yàn)槟沭б懒俗杂珊凸?
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