| 懷舊是在粘貼生命的兩頭 | |
| 劉永平 最早源于希臘語的“懷舊”是作為一個病理學用語，“懷舊”最初指的是“思鄉(xiāng)病”，包含沮喪、抑郁甚至傾向自毀等情緒的疾病。后來，“懷舊”這個詞逐漸遠離醫(yī)學范疇，慢慢融入了社會，其內(nèi)涵也有了擴展和延伸，指向個人的意識和社會文化趨勢，被當作“某種人類疏離的基本狀況”來看。 后來有“懷舊文學”，作為一種精神追求，它展示了文學對人性復歸的向往。可作為一般意義的懷舊就沒那么深奧了，懷舊在我的解釋中就是用回憶“粘貼生命的兩頭”。 人的生命是由兩個部分組成的，未來是前頭兒，往事是后頭兒。懷舊就是用回憶粘貼生命的兩頭兒，不會懷舊的人就是喪失記憶的人。有人說，懷舊是一個人心態(tài)老化的表現(xiàn)，老人才喜歡盤點生命的記憶?？烧l又能不老呢？當人人都有老的那一天，人人都有以懷舊為美好的那一種狀態(tài)時，懷舊不就是我們生命過程中那個必須經(jīng)歷的驛站嗎？ 懷舊是對我們生命荒涼而去的無奈，我們沒有能力在生命的前頭接上延續(xù)的木板，那么把經(jīng)歷過的往事倒嚼一下不也就有了一點兒拉長了歲月的感覺嗎？無論我們是英雄豪杰還是平庸百姓，都能從懷舊中找到自戀的往事。雖說我不能一箭射下雙雕，可摟草時打到兔子的事兒也遇到過；雖說我沒能功成名就，可我的婚禮上也請來了村長當主持；雖說我一生都沒拿過什么大獎賽的獎牌，可小時候比撒尿看誰射得遠，我也是幼兒園里的第一名；搞對象雖說沒討來?；?，可村里的“小芳”也成了我家孩子的娘。懷孕難，懷舊還是不難的。懷舊，誰都能“懷來”一點“自豪感”。 不懷舊，誰的生命能有多長？往前看，哪天都沒今天好，今天比昨天，也是當下老。人過五十歲，想不懷舊自己都做不了自己的主，除非窮光蛋中了個500萬大獎，才能時時刻刻地想未來，明天這日子該咋過了?？晌抑溃@就不是一個人能享受得了的事了，非亂套不可，它沒有清貧著點兒，懷舊著點兒舒服。 “懷舊”不是一個時髦的詞，也不是一種時尚，懷舊是一種心理需求。那些老的藝術(shù)家、歌唱家之所以不怕美人遲暮，英雄氣短，還敢一次次地重返舞臺，就是他們的每一次出場，都是與他們同時代人心靈的一次同頻共振。他們的歌曲依然會深深打動每一個人，雖然已經(jīng)時過境遷、物是人非，但有一點可以相信，這些老歌仍然會喚起人們心中美好的、感傷的記憶。因為這些老藝術(shù)家、歌唱家是我們大眾懷舊的代言人。人若不懷舊，那就不是人了。 懷舊是生命的記憶，懷舊是一縷心緒，懷舊更是一種心境，誰的人生沒有幾次驚心動魄，誰的往事沒有幾次蕩氣回腸，這就是每一個人的生命經(jīng)典。即便我們經(jīng)歷的瑣碎，可在自己的懷舊中也都比別人的宏大有分量。 那么作為個體的一個生命，我們懷舊的方式就是要找回那些還能喚起活著的記憶，它有華美，也有悲涼，有苦楚、也有甜蜜。雖說永遠不會是像一部部典籍、一段段傳說、一曲曲贊歌那樣成為國家、民族整體的懷舊記載，可它卻是一個人活過了的見證。 智者懷舊的動念，容易是一個暮年的生命與一個勃發(fā)生命的一次精神深處的交流；常人懷舊的情緒，更容易是一個人不自覺的生命自戀。無論是前者還是后者，懷舊都是在用記憶粘貼生命的兩頭兒，是人的靈魂在表達自己的存在。 |
