在中國古代歷史上，“圣人”指知行完備、至善之人。古代圣明的君主帝王，及后世道德高尚學(xué)術(shù)造詣高深者，稱圣人。圣人的介定經(jīng)常出現(xiàn)在諸子百家之書籍。比如道家的黃老列莊；儒家的堯舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公認的。其中，就中國五大圣人來說，均誕生于春秋戰(zhàn)國這一歷史階段，分別是道家創(chuàng)始人老子、儒家創(chuàng)始人孔子、兵家集大成者孫子、墨家創(chuàng)始人墨子、法家集大成者韓非子。
道家創(chuàng)始人老子
老子，姓李名耳，字聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，約生活于公元前571年至471年之間。老子是春秋末期思想家、哲學(xué)家，道家的創(chuàng)始人，不僅被唐朝帝王追認為李姓始祖，更是獲得了東方三大圣人之首的贊譽。在春秋這一歷史階段，孔子曾數(shù)次向老子問禮、求道。此外，在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。
儒家創(chuàng)始人孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人（今山東曲阜）；祖籍宋國夏邑（今河南商丘夏邑）?？鬃蛹s生活于公元前551年9月28日―公元前479年4月11日。在春秋時期，孔子繼承了周公姬旦的禮治思想，成立了儒家學(xué)派。同時，在中國古代歷史上，孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，成為偉大的教育家，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表。
兵家集大成者孫子
孫武，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。孫武約生活于公元前545年—公元前470年，由齊國來到吳國，并經(jīng)吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。在孫武的戰(zhàn)績中，最耀眼的就是率領(lǐng)吳國軍隊大敗楚國軍隊，占領(lǐng)楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。同時，在理論貢獻上，孫武有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為“兵學(xué)圣典”。
墨家創(chuàng)始人墨子
墨子，名翟，東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人。墨子不僅是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，和孔子擔(dān)任過魯國的大夫一樣，墨子也曾擔(dān)任宋國的大夫。墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”等觀點，其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。
法家集大成者韓非子
韓非子是韓國都城新鄭（今河南省新鄭市）人，被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一。韓非生活于約公元前280--前233年，韓非將商鞅的“法”，申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一身，是法家思想的集大成者。在理論貢獻上，韓非子著有《韓非子》一書，在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義的思想，并幫助秦國富國強兵，最終統(tǒng)一六國。
文/情懷歷史
