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蜀國真是譙周說亡了的?怎么看譙周勸降?

作者:譙中友

4月4日,今日頭條登出《600后裔祭拜》一文,說的是,清明節(jié)這天,來自全國各地的600后裔祭拜譙周,地點就在四川省南充市高坪區(qū)龍門街道辦譙家墳村。沒想的是,讀者在評論中一邊倒,幾乎都說譙周是一個典型的投降派,是一個沒有骨氣的讀書人。認為蜀國就是譙周說亡?真實的歷史是不是這樣呢?

公元263年,魏國執(zhí)政司馬昭派兵18萬,分三路攻打蜀國,蜀漢政權(quán)從此滅亡。有人認為是蜀漢大臣譙周勸告所致,但我的看法完全相反。對劉禪昏庸,黃皓亂政,民心不向,人才缺乏,土著叛亂,姜維連年用兵,魏國戰(zhàn)略調(diào)整,蜀漢積重難返等深層次原因暫且不說。在此,只簡要分析一下當時的情況,究竟當時蜀國還有沒有更好的出路?

蜀國打魏,以卵擊石

歷史上的蜀國,不是三國演義中的蜀國,實為三國之中實力最弱者。諸葛亮六出祁山皆敗,耗盡了多少人力物力財力,連自己的命也搭在那里。像攻北原渭橋之戰(zhàn),損兵折將一萬多,達全軍的十分之一。他聽不進下屬的話,亮要伐魏,譙周不同意他的做法,認為北方旺氣盛,不可圖,但“苦諫不從”。五出祁山不勝,譙周又諫不出,但仍不從。導致了一連串的失敗,出師從未捷,最后都只好以敗回而收尾。

考證資料證明,在263年,蜀國與魏國相比,總?cè)丝诓坏剿姆种?,耕地只有二分之一,軍隊不到三分之一。蜀國平?人養(yǎng)一位軍人,7人養(yǎng)一個官吏,人民不堪重負。吳國的張悌斷言:“蜀漢要亡”。

生活在北方的魏國人還擅長騎馬射箭。蜀國有那個方面占有優(yōu)勢,能與魏國抗衡?蜀為守險之國,王業(yè)無道,關(guān)隘四開,根本就沒有贏得這場戰(zhàn)爭的任何條件。叫人難以理解的是,在這樣地小國弱的現(xiàn)實面前,諸葛亮還七出祁山,姜維九伐中原。拿什么來和魏國拼?只不過是“了故主遺愿”,主觀愿望很美好。

后主升堂,群臣無計

譙周生活在一個波譎云詭的亂世,鄧艾兵臨成都時。蜀國距劉備白帝城托孤已過去40多年。此時的蜀漢跟諸葛亮時代相比,已是茍延殘喘,脆弱不堪。所以,當鄧艾大軍到來,劉禪并不是問諸位是戰(zhàn)是降的問題,而是很直接地討論“該往哪里跑”的問題。

劉禪這么做,也確實無奈。成都的朝中勢力,經(jīng)黃皓多年排除異己,大多是一群阿諛奉承的小人庸臣。鄧艾都打到家門口來了,這群庸臣一心想的是為自己和家小留條后路。

這時,譙周出現(xiàn)了。

我們的腦子里可以想象這樣一道場景:1700多年前那個將要決定蜀漢終極命運的晚上,帷幔重疊,昏黃的燭光影影綽綽,身著朝服、腰束革帶的譙周不慌不忙走進大殿,默默聽完眾人的意見,然后娓娓道來,勸說劉禪投降魏國。

當時,譙周的矛頭直指弄權(quán)的黃皓之流。他的意思很明顯:蜀漢這幾年遭諸葛亮、姜維等人“窮兵北伐”的折騰,已弄成這個破樣子了,哪還有戰(zhàn)斗力跟強悍的魏軍玩命呀?

譙周大堂之上言之鑿鑿,引導劉禪一步步順著自己的思路,勸他歸順曹魏。這個思路得到朝堂各位大臣一致同意。只不過,譙周秉性剛直,敢直言罷了。

投奔南中行不行?

南中約為現(xiàn)在的云南,總共有七個郡,山脈險峻,曾在諸葛亮七擒孟獲等戰(zhàn)役中被收服。投奔南中也不是好辦法,譙周說:昔日諸葛丞相平之,主要是為了北上,僅平其表,未服其心,未能深治,平常供賞不多,而賦役甚眾,積怨已深,平時猶不安定,外敵追至,去必生亂。

譙周認為:一是為時已晚,要奔往南中,必須早點籌劃,如今大敵逼近,人心離散,士卒小吏心里想什么,誰也不知道,只怕中途叛變。二是南中是遠方蠻族,平常不貢奉,還多次反叛,丞相諸葛亮南征后,他們勢窮力盡才服從。三是蜀漢政權(quán)遷移南中,他們要供給物資、兵力,增征貢賦,必生怨恨,恐怕會激起他們的再度反叛。四是魏軍知道我們?nèi)松?,還會向南一路追擊。魏人此行誓在滅蜀,陷落成都也不會放棄南下追擊的機會。即使姜維與劉禪退至南中,與霍戈會合,內(nèi)外交困,恐怕也難以久支。因劉禪不像智勇雙全的劉備,有胸懷大志、化險為夷的本事,而似昏庸無能的劉璋,只有敗落家業(yè)、喪權(quán)辱國的能耐。所以,投奔南中切不可行。

投靠東吳行不行?

主張投奔東吳的人認為,東吳不會見死不救。譙周說:自古以來,沒有寄居他國能當皇帝的事。要逃往吳國,一定得稱臣才行。吳小魏大,吳國不能吞并魏國,而魏國早晚要滅掉吳國。事實證明,“東吳不會見死不救”的推論是錯誤的。東吳窺視蜀地巳久,《晉書·羅憲傳》有載:“吳聞蜀敗,遣將軍盛憲西上,外托救援,內(nèi)欲襲憲(指鎮(zhèn)守奉節(jié)白帝城的蜀將、巴東太守羅憲)”,《蜀志·宗預(yù)傳》也有類似記載?!度龂尽O休傳》及《三國志·霍戈傳》曰:魏伐蜀,蜀向吳告急,吳聞蜀敗,外說救援,內(nèi)欲襲羅憲。羅憲堅守,吳兵不得過。吳先后遣步協(xié)、陸抗圍攻羅憲。羅憲向魏告急,司馬昭遣胡烈侵西陵,以救羅憲,吳軍乃退。因此,投靠東吳也是絕對行不通的。

死守待援行不行?

投奔南中或東吳都不是好主意。而死守成都,等待救援呢?似乎又不被蜀漢的君臣們所考慮。

依照司馬昭的原定計劃,魏軍是要把姜維困在他所駐守的甘肅省,讓姜維不能照顧東方,魏軍襲擊漢中,拿下幾座城池,逼使劉禪主動投降。

魏國派兵18萬攻打蜀國,其中:鐘會率領(lǐng)的東路軍12萬人,直驅(qū)陽安關(guān),因蜀軍內(nèi)叛,而輕松攻取。繼而又攻打四川劍閣。鄧艾、諸葛緒各領(lǐng)3萬人走西線,牽制姜維。其中:諸葛緒的3萬人,攻打陰平橋頭。鄧艾率領(lǐng)的3萬西路精兵,鑿山開路,遇水架橋,出其不意,翻越了七百里杳無人煙的叢山峻嶺,抵達江油。天降神兵,江油太守束手就擒。鄧艾馬上又攻打駐守綿竹的諸葛瞻大軍,諸葛瞻戰(zhàn)術(shù)保守,不主動截擊,諸葛瞻父子都被戰(zhàn)死。鄧艾長驅(qū)直入,兵抵廣漢,離成都只有二三十公里,這時成都根本沒有任何兵力可以防守,百姓早已對蜀漢政權(quán)失去了希望,不思救亡,人心惶惶,紛紛逃進山林,根本無法禁止,這是劉禪決定降魏的背景。

等待救援,誰能來救?放眼望去,只有姜維。此時,姜維人在劍閣,和鍾會率領(lǐng)的曹魏主力東路軍對峙。姜維的5萬余人,牽制住了鍾會的12萬大軍,但姜維也被鍾會牽制住,當姜維馳援成都,鍾會一面推進到四川綿陽,一面派兵追擊姜維。姜維接到朝廷降魏的指令,憤恨不已,卻也無力回天。


蜀國民心盡失

“蜀本謂敵不便至,不作城守調(diào)度,及聞艾已入陰平,百姓擾擾,皆迸山野,不可禁制?!?《三國志·蜀書·后主傳》)

這段話是說:蜀國認為敵人是不容易攻進來的,便沒有進行必要的城防準備,等聽到鄧艾進入陰平,老百姓都跑到山里了,官府也禁止不住。

老百姓聽說魏軍來了,都跑到山里去了,如果蜀漢的政治清明,大家應(yīng)該是同仇敵愾,背城一戰(zhàn)。可是長期以來,蜀漢稅役繁重,連年征戰(zhàn),而且毫無成果,百姓已經(jīng)不愿再為國家出力了。

譙周在蜀漢開創(chuàng)時,就投身于諸葛亮治蜀之中,他期望蜀漢強大,更期望蜀漢能統(tǒng)一全國,興復(fù)漢室江山。譙周雖未得到重用,但他對蜀漢忠心耿耿,獻計獻策,使盡渾身解數(shù),挽救蜀漢政權(quán)。但事與愿違,諸葛亮的逝世,使蜀漢受到了致命打擊,特別是后主的無能,更使他感到遺憾。譙周目睹了蜀漢的開創(chuàng)和興旺,但他也眼睜睜地看到了蜀漢一步步走向了亡國的深淵。

把譙周多次向后主的表奏和他對蜀漢政治出路的設(shè)計聯(lián)系起來審視,不難看出他是希望后主嚴于要求自己,親君子遠小人,任賢重才,認真治理好國家,統(tǒng)一國家的。然而,劉阿斗是扶不起來的,識時降魏也是無奈之舉,明智之舉。后人孫盛以田單、勾踐復(fù)國為期許,畢竟陳義過高。當時民生凋弊、黃皓當?shù)赖氖駠?,巳?jīng)衰敗得沒有回天之力了。

譙周是愛國愛民的賢臣,他顯然看透了怯懦的后主既無抗敵之實力,又無城破殉國的決心,蜀漢大勢已去,所以他干脆主張歸順魏國,這是唯一明智的選擇,避免給國家和人民造成大量的財產(chǎn)和人員傷亡。譙周奉勸歸順魏國,在當時也是不得已的選擇。使蜀地避免了一場慘烈的戰(zhàn)爭,促進了中國的統(tǒng)一,有“全國、保民”之功。

三國亂演義

羅貫中根據(jù)以魏為正方的《三國志》,以蜀為正方的《三國演義》,為了故事情節(jié)與主旨的需要,沒去認真總結(jié)蜀亡的根本原因,而總是對蜀亡的枝節(jié)尋尋覓覓,屋漏只怪屋瓦稀,對譙周的描繪頗露微詞,那是很不公正的。當然,羅貫中演義的只是小說故事,并不需要全部是真正的歷史事實,也難免一些虛張不實的成分。若陷入小說境界,說他是駑臣,那就太過份了。那些欲以誹謗歷史名人而成英雄者,不顧歷史條件而事后唱高調(diào)者,都實在令人感到幼稚無知。

小說《三國演義》中的譙周,一共出場9次。這9次,基本上只干了一件事,勸領(lǐng)導投降?!度龂萘x》中,譙周一出場就是劉備進軍西川,兵臨成都城下。譙周勸劉璋投降劉備,自己成為劉備政權(quán)的臣子。后來魏軍滅蜀,又一次打到成都城下時,譙周又出來勸劉禪投降,簡直就是個勸降專業(yè)戶。從歷史角度來看,譙周是順應(yīng)歷史潮流的,有功蜀地。

元朝人胡醇贊揚譙周:“有文武全才而藏諸用,為邦家公計而顯諸仁”?!皶r勢造英雄”,在一個庸主當政、忠庸至上的時代,即使有了英雄的一切內(nèi)在素質(zhì)也是惘然。在蜀漢政權(quán)后期,大家似乎都在默契地等待一個結(jié)局的到來,即使有不甘心的掙扎,最后還是難逃失敗。這是一個夢想泯滅的時代,一個如果有英雄,也只允許是失敗的無助的英雄的時代。作為亡國之君的后主北上后,居然“樂不思蜀”,這也許是真心實意的投降。而譙周卻不愿入魏為官,求還爵士。劉禪去魏國后,才后悔未重用譙周、西正等人才。劉禪如果早斬黃皓,重用譙周、西正等人,豈會被魏而滅?

譙中友:譙氏族譜主編,多年深入研究譙周,本文略有改動

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