夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。夫賢一人，而天下賢人至，乃可以興一國(guó)；夫失一人，而天下才人去，乃至于可以亡一國(guó)。豈有不慎耶！
商鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座，公叔座知其賢，未及進(jìn)。座病，魏惠王親往問病，曰：“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，愿王舉國(guó)而聽之?！蓖鹾偃弧Ｍ跚胰?，座屏人言曰：“王即不聽用鞅，必殺之，無(wú)令出境。”王許諾而去。公叔座召鞅謝曰：“今者王問可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣，且見禽?！摈痹唬骸氨送醪荒苡镁匀纬?，又安能用君之言殺臣乎？”卒不去?；萃跫热ィ^左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國(guó)聽公孫鞅也，豈不悖哉！”
公叔既死，時(shí)值孝公下求賢令，鞅乃遂西入秦，說(shuō)孝公以帝道，不見用，次說(shuō)以王道，亦不見用，乃說(shuō)之以霸道，王語(yǔ)數(shù)日不厭。乃拜鞅為左庶長(zhǎng)，行變法之策。鞅言：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功?！澳司壞玖⑿?，以明不欺。令行之初，秦民言法之不便者以千數(shù)，太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。而后，秦人皆趨令，莫有不從者。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來(lái)言令便者，鞅盡遷之于邊城。其后民莫敢議其令。
秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕商君。商君亡至關(guān)下，欲舍客舍?？腿瞬恢涫巧叹?，曰：“商君之法，舍人無(wú)驗(yàn)者坐之。”鞅乃作法自斃爾，后為秦兵擒殺之，秦惠王車裂商君以徇，遂滅商君之家。
首先，魏惠王繼承了文侯武侯奠定的強(qiáng)大魏國(guó)，在文侯武侯時(shí)期，天下人才皆趨魏國(guó)，以其能人盡其才，魏國(guó)乃霸天下百年之久，及其惠王時(shí)期，人才流失嚴(yán)重，其不聽公叔之言，致使商鞅一人不能見用，乃失去圖霸中原的資本，龐涓既滅，魏國(guó)亦弱，而秦國(guó)在商鞅變法之后變得強(qiáng)大起來(lái)，魏國(guó)一直處于弱勢(shì)挨打的位置，最后逐漸走到了滅亡的地步，由此可見，人才的重要性，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)常可以看到的是，得一人而興邦，失一人而亡國(guó)。用人者豈有不知耶！
其次，商鞅變法，為日后秦國(guó)一統(tǒng)天下奠定了基礎(chǔ)，此功在百年之利。商鞅在變法之初，就施法于太子，乃是自取滅亡之策，為自己走向滅亡埋下了伏筆。但是其不畏強(qiáng)權(quán)而推行變法之策，卻又值得尊敬。古之變法者鮮有善終者，皆以自己之鮮血來(lái)成就其法，商鞅死得其所，然其罪不當(dāng)死。
再次，秦滅天下之后，二世而亡，天下苦秦法久矣，其實(shí)在孝公變法的時(shí)候已經(jīng)為秦國(guó)之滅埋下隱患。商君說(shuō)孝公以帝道、王道，此乃長(zhǎng)治久安之策，公不能用，必求速效，乃用霸道，因此其興也速，其亡也忽。因?yàn)槲逸厪氖拢豢杉庇谇蟪?，而?yīng)該穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐步求成。
三代不同禮而王，五霸不同法而霸，因此說(shuō)：治世不一道，便國(guó)不必法古；其實(shí)從變法的角度來(lái)看，每次變法都是會(huì)面臨陣痛的，并且變法者沒有幾個(gè)得到了善終，包括吳起也是因?yàn)樽兎ǘ?，但是因?yàn)橛辛诉@些為了理想可以不惜生命的先驅(qū)，才奠定了中華民族的偉大。
注：部分內(nèi)容引自《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》
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