見路非路，即見因果
我們時常聽到一句話“窮人就不該折騰，越折騰越窮，安穩(wěn)上班即好”，可我們又會聽到“不折騰還叫啥人生”“沒有夢想跟咸魚又有什么區(qū)別”，這讓我們聽起來云里霧里，做起事來更是矛盾。我認為這些話都沒錯，錯就錯在我們將注意力放錯了重點，未做到真正意義上的實事求是。
《天幕紅塵》有個很哲學(xué)的詞“見路不走”，雖然有點神神道道的，但原著給出了解釋：
見路不走是“見路非路，即見因果”的意思，跟“見相非相，即見如來”是一個道理。
回到我們的主題上“窮人就不該折騰”，窮人有錯嗎？沒有；折騰有錯嗎？當然沒有，那是不是“富人越折騰越富”呢？也不一定。
那錯在哪兒呢？《天道》里個臺詞是“著相了，意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)”，即錯在你將關(guān)注點放在了“折騰”“窮”“富”，而不是將關(guān)注點放在“因果關(guān)系”上。
如果我們想越折騰越富，也就是我們世俗意義上的“有錢”“成功”，我們所經(jīng)歷的成功過程即是路，啥叫路呢？
成功者的經(jīng)驗、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早沒人走了，它管借鑒、模仿、參照的用。
我們在路上最容易犯的錯是：無條件的拿來主義。即照搬成功者走的路，不考慮自身的現(xiàn)有條件，無意識的忽略成功者的不可見條件，這里的不可見條件指的是：未被外界所知，未被成功者所言的條件。原著臺詞這里有說到：
但是我們說它有漏，不究竟，因為成功者的經(jīng)驗是他那個條件的可能，你不可能完全復(fù)制他的條件，完全復(fù)制了，也就不是你的人生了。
即成功者的條件你無法全面了解，即使退一步可以了解，但當是的社會發(fā)展，市場需求等等你也是無法完全復(fù)制的。那么問題來了，成功者的路既然有無法全知性，無法全復(fù)性，那如何成功？豈不是與成功的人比比皆是的社會現(xiàn)象相互矛盾？其實不然，我們不見路，但可見因果。
見路不走就是提示你，不要拘泥于經(jīng)驗、教條。要走因果，只有因果是究竟的，無漏的。那咱說是人就會有錯，但你至少有了這種意識，比起唯經(jīng)驗唯教條就少出點錯。
這里有很多年輕人容易犯的錯是：總是幻想成功學(xué)的大師教你如何成功，說一個商機就能發(fā)財，即使不是一夜暴富，那財富也應(yīng)該是源源不斷?，F(xiàn)在的國家政策都很透明，哪個行業(yè)在后面十年能大踏步發(fā)展，網(wǎng)上不缺大師級的分析，但社會缺腳踏實地，實事求是的人才。所有的成功者傳授的經(jīng)驗教訓(xùn)都很有價值，但價值是在借鑒和參照層面。切勿有看到金子就是個富人的觀念。就當下社會而言，買個彩票中個一等獎，守不住這個幸運財富之人也有很多，甚至有比中彩票之前更窮的人。
見路不走不是讓你跟別人一樣，也不是讓你跟別人不一樣， 它不以一樣不一樣為判斷，它是讓你立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。
你只是太想折騰了，是因為你把關(guān)注點放在了折騰上，難免會有形式主義出現(xiàn)，當你把關(guān)注點放在因果上，全面分析條件，整合資源，那就能撥開迷霧看森林，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
主觀的講：折騰只是我們成功的一種可用可不用的手段，對于成功來說，不是必然需要折騰。就像感動中國里的人物，贏得社會尊重也是一種成功。
客觀的講：每個人對折騰的定義不同，上一輩子班，看似不折騰，上班如果不輕松愉悅呢？如果勾心斗角呢？
每個人對成功的定義也不同，做個普通人是成功，積德行善是成功，歲月靜好也是成功。
窮人不該折騰，越折騰越窮；富人該折騰，越折騰越富；這些都只是所有可能的其中一種可能，無法一概而論。實事求是才是王道。
原著中有這一段臺詞：
實事求是是個很大的概念，很原則，很寬泛，只是你聽多了，不覺得它神道了，不覺得神道并不表示你就真的懂了，更不表示你就能操作了，就像好多人在說實事求是的時候，其實實事求是根本不關(guān)他的事，他那樣說只是想表示他是明白人。
我們做任何事很容易流于形式，浮于表面，也很容易被那些能說會道的所誤導(dǎo)，你一定知道說做是兩回事，但還是會不自覺認為既然別人說到了，那么必定是先做到了才會這么說。這也是為何戀愛很好，婚姻卻不幸福的其中一個原因。
