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使人有乍交之歡，不若使人無(wú)久處之厭。____《小窗幽記·集醒篇》

留七分正經(jīng)，以度生；留三分癡呆，以防死。____《小窗幽記·集醒篇》

處事最當(dāng)熟思緩處。熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。____《小窗幽記·集醒篇》

聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿(mǎn)腔殺機(jī)也。____《小窗幽記·集靈篇》

不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢(mèng)境。____《小窗幽記·集醒篇》

市恩不如報(bào)德之為厚，要譽(yù)不如逃名之為適，矯情不如直節(jié)之為真。____《小窗幽記·集醒篇》

情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。____《小窗幽記·集醒篇》

厭名利之談?wù)?，未必盡忘名利之情。____《小窗幽記·集醒篇》

天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會(huì)受____《小窗幽記·集醒篇》

從極迷處識(shí)迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬(wàn)境寬。____《小窗幽記·集醒篇》

藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。____《小窗幽記·集醒篇》

伏久者，飛必高；開(kāi)先者，謝獨(dú)早。____《小窗幽記·集醒篇》

多讀兩句書(shū)，少說(shuō)一句話(huà)，讀得兩行書(shū)，說(shuō)得幾句話(huà)。____《小窗幽記·集醒篇》

先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交友道也。____《小窗幽記·集醒篇》

安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法。____《小窗幽記·集醒篇》

守恬淡以養(yǎng)道，處卑下以養(yǎng)德，去嗔怒以養(yǎng)性，薄滋味以養(yǎng)氣。____《小窗幽記·集景篇》

無(wú)事如有事時(shí)堤防，可以弭意外之變；有事如無(wú)事時(shí)鎮(zhèn)定，可以銷(xiāo)局中之危。____《小窗幽記·集峭篇》

眼里無(wú)點(diǎn)灰塵，方可讀書(shū)千卷；胸中沒(méi)些渣滓，才能處世一番。____《小窗幽記·集靈篇》

花繁柳密處，撥得開(kāi)，才是手段；風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定，方見(jiàn)腳根。____《小窗幽記·集醒篇》

讓利精于取利，逃名巧于邀名。____《小窗幽記·集靈篇》

過(guò)份求福，適以速禍；安分遠(yuǎn)禍，將自得福。____《小窗幽記·集靈篇》

神人之言微，圣人之言簡(jiǎn)，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。____《小窗幽記·集醒篇》

喜傳語(yǔ)者，不可與語(yǔ)。好議事者，不可圖事。____《小窗幽記·集醒篇》

豪杰向簡(jiǎn)淡中求，神仙從忠孝上起。____《小窗幽記·集醒篇》

甘人之語(yǔ)，多不論其是非；激人之語(yǔ)，多不顧其利害。____《小窗幽記·集醒篇》

輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。____《小窗幽記·集醒篇》

山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書(shū)畫(huà)賞鑒是雅事，稍一貪癡，則亦商賈____《小窗幽記·集醒篇》

眉睫才交，夢(mèng)里便不能張主；眼光落地，泉下又安得分明。____《小窗幽記·集醒篇》

澹泊之守，須從秾艷場(chǎng)中試來(lái)；鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上勘過(guò)。____《小窗幽記·集醒篇》

使人有面前之譽(yù)，不若使人無(wú)背后之毀____《小窗幽記·集醒篇》