“人生不只有眼前的茍且，還有詩和遠方?！边@句話是讓我們從生活的無奈中找尋希望?！捌埱摇迸c“詩和遠方”是生活的兩面，不可分割。如果硬生生地要將這兩者剝離，只留“詩和遠方，”，生活之錘必會給我們重重一擊。
福樓拜是法國著名作家，他出生于傳統(tǒng)醫(yī)生家庭。自小在醫(yī)院環(huán)境中長大，對解剖尸體習(xí)以為常，從而養(yǎng)成對宗教格格不入的思想。
他經(jīng)歷了法國的七月革命、二月革命、第二帝國時期，敏銳地觀察到經(jīng)濟逐漸繁榮下的政治腐敗]社會黑暗、物欲橫流，以及人與人之間的爾虞我詐、道德敗壞。因此他對這種社會環(huán)境下女性的一些行為表示出極大的理解。
他的這一思想在他對待《包法利夫人》一書中的女主角愛瑪?shù)膽B(tài)度上得到體現(xiàn)。愛瑪兩次出軌，且因揮霍無度而身負巨債自殺，福樓拜寫到她服毒自殺時，哭得不可自抑，他的朋友勸他：既然你不想她死，為什么不讓她活呢？福樓拜說：是生活邏輯讓她非死不可，沒有辦法呀！
故而《包法利夫人》出版后便引起軒然大波。法國政府甚至控告福樓拜有傷風(fēng)化，對宗教形象和公眾道德造成嚴重污辱。這場訴訟案最終成為作品成功的反證。
隨著這部小說的流行，“包法利夫人”也漸漸成了法語中“想入非非”的代名詞。
小說女主人公愛瑪是一個家境尚可的農(nóng)村姑娘，從小接受貴族式教育。
她愛讀浪漫小說，追求羅曼蒂克的愛情和上流社會生活的繁華。但現(xiàn)實卻給了愛瑪狠狠一擊。
她與平庸無趣的鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利結(jié)婚?；楹笊钍顾孟肫茰?。為了追求想象中的愛情和上流生活，她兩度偷情，兩度被拋棄，自己也因揮霍無度借了巨額高利貸無法償還，不得不服毒自殺。
今天，我將從角色設(shè)定、故事情節(jié)、小說結(jié)構(gòu)來分析這部世界經(jīng)典名著的獨特魅力所在，。在第四部分我會結(jié)合本書，談?wù)勊鼘ΜF(xiàn)實生活的指導(dǎo)意義。
第一位關(guān)鍵病人是盧歐老爹。他是愛瑪?shù)母赣H。夏爾由于成功治愈了盧歐老爹的腿傷，獲得他的信任，并在他的撮合下，順利取到了年輕漂亮的愛瑪。
盧歐老爹的出現(xiàn)，讓夏爾與愛瑪這兩個性情不同，三觀不同的人相識并結(jié)婚，兩個毫無共同語言的人被婚姻的繩索綁在了一起，是悲劇的起源。
第二位關(guān)鍵病人是侯爵。夏爾治好了侯爵的口瘡，這使得侯爵對夏爾非常感激，因而請包法利夫婦參加他家中舉行的舞會。這次舞會讓愛瑪真正領(lǐng)略了她向往的上流社會生活，讓她在乏味婚姻中漸漸消磨的愛情與生活幻想復(fù)蘇，也讓本就無法忍受的婚姻生活變得更加不堪。愛瑪積蓄已久的不滿情緒終于爆發(fā)。為了緩解愛瑪?shù)那榫w，夏爾決定放棄多年來在道特的經(jīng)營，舉家搬遷至永鎮(zhèn)。
第三位關(guān)鍵病人是羅多夫的傭人。這次治療為羅多夫與愛瑪?shù)南嘧R提供了契機；。花花公子羅多夫一眼便看出愛瑪是個空虛而渴望激情的女人，他略施小計，愛瑪就落入了他的愛情圈套。
第四位關(guān)鍵病人是跛足馬夫伊波利特。與前三次的成功治療不同，這是一次失敗的嘗試。鄉(xiāng)村醫(yī)生夏爾并不具備治療跛足的高超醫(yī)術(shù)，但在藥劑師郝麥和望夫成龍的妻子愛瑪慫恿下，他顫抖著用手術(shù)刀割斷了伊波利特跛足上的肌腱。失敗的手術(shù)導(dǎo)致伊波利特的跛足壞死，最后不得不截肢。這次手術(shù)讓愛瑪深感羞辱，也越發(fā)看不起自己的丈夫，促使她更加熱情地投身與羅多夫的私情。
四位關(guān)鍵病人的依次出現(xiàn)，讓愛瑪從一個愛讀浪漫小說，對生活、對愛情充滿不切實際幻想的少女變成了一個對平淡乏味婚姻失望透頂?shù)纳賸D。在精神極度萎靡的情況下，侯爵家的舞會，夢中情人子爵的出現(xiàn)給她打了一劑強心針，她重新活在幻想里。羅多夫應(yīng)合了她因幻想而極度空虛的心靈，使她跨越精神出軌的界限墮入身體出軌的深淵。跛足馬夫手術(shù)失敗則打破了愛瑪對夏爾的最后一絲幻想，她開始完全地鄙夷、唾棄自己的丈夫，她內(nèi)心對于出軌行為的糾結(jié)，殘存的對丈夫的最后一絲愧疚也蕩然無存。
因為福樓拜出身于醫(yī)生世家，他的父親和伯父都是魯昂市立醫(yī)院的醫(yī)生，并前后擔(dān)任該院院長。他的長兄也是醫(yī)生。在愛瑪服砒霜自殺時，夏爾請來的拉里維耶爾醫(yī)生是他以自己的父親為原型創(chuàng)作的。
福樓拜從小對醫(yī)生職業(yè)耳濡目染，加之他長年疾病纏身，故而無論是醫(yī)生還是病人這兩種角色，他寫來都得心應(yīng)手。福樓拜對鄉(xiāng)村醫(yī)生夏爾的塑造，夏爾對于疾病的治療與處理描寫真實可信。在敘述跛足馬夫的手術(shù)經(jīng)過及病情惡化，愛瑪服砒霜自殺的毒發(fā)過程以及細節(jié)描寫時都準確恰當(dāng)。
另外，夏爾的醫(yī)生身份也讓他能夠深入接觸到上至侯爵下至馬夫的法國社會各階層，更有利作者刻畫出當(dāng)時的法國社會全貌。
“愛瑪在她奔放的熱情中，卻又有著講求實際的精神。她愛教堂是為了教堂里的鮮花，愛音樂是為了浪漫的詞句，愛文學(xué)是為了文學(xué)熱情的刺激。
愛瑪與夏爾結(jié)婚，以為結(jié)婚能給她帶來小說中浪漫的愛情和幸福的生活。等她到了夏爾的家，發(fā)現(xiàn)這家的破落與陳舊，同時也發(fā)現(xiàn)夏爾的無趣與不解風(fēng)情。
這是一個夢碎的過程，愛瑪幾乎失去了生活的熱情，尤其經(jīng)歷了侯爵家的舞會，她再也無法接受她平常地生活。
愛瑪病了，她的病是心病，是對一成不變的平庸生活的憎惡，是對無趣、不解風(fēng)情的夏爾的厭棄。
她將所有的心思都用來看浪漫的小說，對家事全然不顧，懶得打扮自己，連女兒也不聞不問。情場老手羅多夫看中了愛瑪?shù)拿烂才c空虛，引誘了愛瑪。愛瑪陶醉在自己美好的愛情里無法自拔，要求羅多夫帶她私奔。羅多夫卻已厭倦了愛瑪，趁機拋棄了她。愛瑪為此大病一場，幾乎死去。
病好后，卻又在魯昂遇到萊昂，于是一場愛情剛剛過去，另一場愛情又重新開始。
愛瑪是個沉浸于幻想中的人，遇事從不深入思考。恰如她同夏爾的婚姻，她沒有經(jīng)過慎重的考慮就答應(yīng)了。同樣在與羅多夫和萊昂的私情中，她都沖動而缺乏理性。她從不思考自己行為可能產(chǎn)生的后果，只顧追求眼前的歡娛。
她憎惡修道院的清規(guī)戒律,便不遵守它。她憎惡農(nóng)村生活的乏味無趣，便想通過結(jié)婚來改變它；她憎惡婚姻的單調(diào)，丈夫的平庸無趣，便想著通過偷情來改變它。她浪漫而不切實際，沖動而不計后果的個性是造成她人生悲劇的主要原因。
愛瑪?shù)奶摌s表現(xiàn)在她對名利的渴望。她的丈夫并不具備醫(yī)治跛足的能力，愛瑪卻在藥劑師郝麥的鼓動下，極力慫恿夏爾去治伊波利特的跛足。她渴望著夏爾功成名就后，自己成為受人景仰的貴婦人，她將終于成為上流社會的一員。正是由于她極切的渴望和熱情，夏爾才下決心去嘗試他沒有把握的手術(shù)，結(jié)果導(dǎo)致手術(shù)失敗。這時愛瑪不但不安慰丈夫，反而瞧不起他，覺得他讓自己受到了屈辱，在夏爾最痛苦的時刻，她不但不安慰他，反而投入了情人羅多夫的懷抱。
愛瑪對于愛情的渴望更像是一種對情欲的追求，她不停地從一次愛情中倒下，再起身追逐另一段愛情，用后一段愛情去填補前一段愛情給她帶來的傷害。羅多夫拋棄她以后，她大病一場，幾乎死去。幾個月來，夏爾衣不解帶地照顧愛瑪，她卻并未對她的丈夫生出一點羞愧之心和感激之意。為了讓大病初愈的愛瑪出外散心，手頭拮據(jù)的夏爾不惜借一大筆錢帶愛瑪去魯昂看歌劇?？墒蔷褪浅鲇谶@樣一次對妻子的愛意，夏爾又一次將妻子推入了另一個男人的懷抱。這時的愛瑪從羅多夫的感情欺騙中剛剛蘇醒，連疼痛還沒有過去，卻又和萊昂好上了。如果非要將這樣的感情稱之為愛，那么難免有點名不副實。愛瑪只是在滿足自己內(nèi)心對情欲的渴望。
所謂的情欲，自然是摻雜著感情在內(nèi)的，這種感情更多地是一種內(nèi)心的空虛，需要被萊昂填補，當(dāng)然除了感情的填補外，還有身體欲望的宣泄。她每周與萊昂相會一次，住昂貴的旅館，穿華麗的衣服，她不斷地揮霍金錢。
大量地借錢使她活得果真像個上流社會的貴婦人。情欲和物欲的雙重滿足，終于使她的生活到達了一種她認為的理想狀態(tài)。
然而這一切都只不過是假像，愛瑪追求的原本就是一種虛偽的幸福，羅多夫的拋棄并沒有使她真正認識這一點。最終萊昂也拋棄了她，而她因為揮霍無度造成的巨額欠債則成了壓死駱駝的最后一根稻草。
《包法利夫人》圍繞著愛瑪從結(jié)婚到出軌，再到破產(chǎn)，最后自殺的主線。這條主線呈現(xiàn)明顯的對稱性結(jié)構(gòu)，以“農(nóng)業(yè)促進會”為轉(zhuǎn)折點，愛瑪?shù)纳畎l(fā)生了巨大的改變。
如果將出軌比喻成“深淵”，“農(nóng)業(yè)促進會”之前，愛瑪只是走近“深淵”。對子爵的向往，與萊昂互有好感，都不曾有過越軌的舉動，僅是精神上的出軌。但精神的出軌為之后身體的出軌做好了思想上的準備和鋪墊。“農(nóng)業(yè)促進會”后，愛瑪與羅多夫私通，完成了從精神出軌到身體出軌的轉(zhuǎn)變，徹底墮入了“深淵”。被羅多夫拋棄之后，她又轉(zhuǎn)身投入萊昂的懷抱。
“農(nóng)業(yè)促進會”之前，愛瑪對生活的苦悶，對上流社會的向往，使讀者對她寄予最大的同情，“農(nóng)業(yè)促進會”之后，愛瑪則完全拋棄了女人的矜持、奮力撲向虛情假意的愛情，一次次飛蛾撲火，又一次次遇人不淑，在情欲與物欲的追求中不可自拔，終于身死。她的所作所為，愚蠢與放蕩，甚至讓讀者對她失去了同情。
小說的對稱性結(jié)構(gòu)還表現(xiàn)在，以包法利先生開始，最終也以包法利先生結(jié)束。
小說的開頭就寫了一個少年時期便愚蠢木訥，反應(yīng)遲鈍的夏爾。這種性格特征一直貫穿他的一生。因為性格，他對妻子愛瑪兩次出軌的事實全然無知。因為性格，他完全不了解一個女人和一個妻子的情感需求，致使婚姻生活無趣乏味，因為性格，他甚至對男女之間缺乏最基本的防范心理，可以說，愛瑪?shù)膬纱纬鲕壎际窍臓栍H手為她創(chuàng)造的機會。他的性格特征是他悲劇婚姻的推手。
妻子愛瑪?shù)乃溃屜臓柾床挥?，但他至少還能活在對愛情的想象中?？伤鋈话l(fā)現(xiàn)妻子遺物中那些與情夫們來往的熾熱情書，他才真正明白妻子尋死的原因。這一打擊讓夏爾的人生徹底崩潰，他竟連關(guān)于愛情的想象也不能保有。
農(nóng)業(yè)促進會這一章，福樓拜將環(huán)境渲染與人物塑造巧妙結(jié)合，一邊是風(fēng)光無限的大會，會上各位嘉賓慷慨激昂地陳詞，另一邊則是會場周圍某幢小樓二層的窗口，羅多夫與愛瑪隱藏其后。
大會的進行與羅多夫?qū)郜數(shù)恼T引交替進行，大會進行到高潮，羅多夫也順利地收服了愛瑪那顆空虛而渴望愛情的心。這種寫法相當(dāng)有趣，讓人忍俊不禁的同時，又感到其中深含諷刺意味。
從此，愛瑪終于完成了從精神墮落到身體墮落的轉(zhuǎn)折。
曾有人將《紅樓夢》與《包法利夫人》進行對比，此舉確實具有一定合理性。僅就結(jié)構(gòu)而言，周汝昌就指出《紅樓夢》明顯存在一個由盛轉(zhuǎn)衰的對稱性結(jié)構(gòu)，而《包法利夫人》亦如是。
人的精神狀態(tài)大抵如此，不能向上伸展，便只能向下墜落。
愛瑪不適合生活在那樣一個年代，她對于愛情的追求雖導(dǎo)致了極端的后果，但如果捫心自問，我們并不能說愛瑪是一個道德多么惡劣，品行多么低下的人。每個人都有追求幸福的渴望，而愛瑪?shù)纳瞽h(huán)境嚴重地制約了她的渴望，她不甘于庸常地生活，想找出一種方式來解決內(nèi)心的需要，這是人的本能，只是她選擇的方式是錯誤的。
在現(xiàn)實的生活中，如何平衡“眼前的茍且”與“詩和遠方”的關(guān)系呢？從《包法利夫人》中我得到了2點啟示。
愛瑪?shù)纳钸^于空虛。她什么都喜愛，但對什么都缺乏一種終極的熱情。倘使她能夠極其熱愛某些東西，就像她極其熱愛戀愛的感覺一樣，把對于愛情持續(xù)而熱烈的渴望投射到自己的某種愛好上去，而不是一個勁地讀浪漫小說，一個勁地幻想浪漫地生活，再一個勁地去實踐這種浪漫感覺，她的生活不至如此悲哀。
中國有句老話：飽暖思淫欲。愛瑪便是這句話的典型寫照，她終日無所事事。無心帶孩子。她就讀于貴族教會學(xué)校，卻又不虔誠地信仰上帝。無所事事加上沒有信仰，她的熱情找不到一個正當(dāng)?shù)男钩隹凇?/p>
愛瑪對物欲的追求，對奢華生活的向往也是致她與死地的重要原因。人的欲望無法被滿足。她卻完全不顧自己家庭的經(jīng)濟狀況，一昧滿足自己奢侈的欲望，造成欠下無底巨債，向兩任情人求救無門，甚至所有人都拒絕了她，這時的愛瑪，無法面對身敗名裂，一貧如洗，的生活狀態(tài)，選擇服砒霜自殺。她的直接死因讓我想起那些因網(wǎng)貸而死的年青人。同樣是不能遏制對物質(zhì)的向往，時隔一百多年，愛瑪?shù)谋瘎∫琅f不能警醒那些無法克制自己人性弱點的年青人。
如今各種分期付款，各種網(wǎng)絡(luò)小額高息貸款比比皆是，當(dāng)我們渴望的某些東西，比如新手機，昂貴的護膚品，各種奢侈品等，只要有它們的存在，就不可望而不可及，今天的享受用明天的錢來支付，可是明天的錢又用什么來支付呢？總有一天出現(xiàn)資金鏈的斷裂，當(dāng)物質(zhì)的欲望被過分滿足，他們必將面臨身負巨債遭受巨大精神壓力的折磨。
同樣的悲劇上演過很多次，當(dāng)一條條年青而鮮活的生命被自己的欲望吞噬的那一霎那，他們一定有著和愛瑪一樣的悔恨。
結(jié)語：愛瑪死了，他忠實的丈夫夏爾為她傷心至死，兩個冷酷的情夫卻活得非常滋潤。合上此書，我沒有像福樓拜一樣為愛瑪?shù)乃劳纯蘖魈椤＞拖窀前菡f的，愛瑪必須死，其實她的死對她來說，未嘗不是一種解脫，夏爾對她再好，也挽回不了她那一顆流浪在愛情里的心靈。
愛瑪?shù)谋瘎∈切愿竦谋瘎?，她縱然不是遇到了玩弄女性成癮的小莊園主羅多夫和書記員萊昂，她也會遇見其他的男人，也必將與他們產(chǎn)生不可遏制的感情糾葛。愛瑪愛的是愛情本身。她對愛情的需要就像廚房案板上的鋰魚渴望水一樣。
夏爾與她的婚姻是對她生命的一種桎梏。她要么在不倫的情欲中死去，要么在乏味的婚姻里枯萎，這二者必居其一。
