大家好，我是昊童，一個專注中國古代史的90后小編
武廟，民間又稱武成廟，是歷朝歷代所祭祀武將的地方（自唐朝開始直至清朝）。武廟誕生后的標(biāo)配為1王1圣10哲72將，而今天我們的主角兒就是這10哲（也都是武將），在文章開始前我們簡單的了解一下武廟里都有誰。
1王是指圣王姜太公（姜子牙），1圣指的是亞圣張良（與10哲重復(fù)），72將則是指，上到春秋戰(zhàn)國時期，下到元明清時期的72位著名武將。不過有一點(diǎn)大家需要注意，武廟里所祭拜的武將雖然整體數(shù)量沒有變化，但因?yàn)榛实鄣南埠貌煌钥赡軙霈F(xiàn)人物的更替，因而很多朝代的武廟祭祀者是不一樣的（比如宋朝），但昊童今天舉得例子是最開始的唐朝版本，所以也不牽扯這些。
武廟十哲第一位：武安君白起（左列）
戰(zhàn)神白起的故事相信每一位了解歷史的老哥應(yīng)該都清楚，畢竟他的威名實(shí)在是大的有點(diǎn)嚇人。白起首次出場是在秦昭襄王13年，以左庶長（秦國20等爵位的第10級）身份攻打韓國，戰(zhàn)勝。而后白起憑借自己與丞相魏冉（秦昭襄王的舅舅）的好關(guān)系而成為秦軍主將，從此以以后凡白起指揮的戰(zhàn)斗秦國就沒有輸過一場。
但晚年的白起因?yàn)楣Ω哒鹬鞫?strong>新任丞相范雎陷害，最終被秦昭襄王賜死在杜郵。這里有必要提一下，白起在宋朝時期曾被宋太祖趙匡胤移出武廟，理由是：起殺已降，不武之甚，何為受享于此！
武廟十哲第二位：淮陰侯韓信（左列）
國士無雙的兵仙韓信絕對是研究我國歷史時，一個無法繞開的人物。昊童總覺得，如果沒有韓信劉邦的漢朝壓根就不可能建立起來，哪怕是有張良和蕭何。韓信的主要功績是在項(xiàng)羽滅秦后投靠劉邦（原為項(xiàng)羽屬下），并為劉邦滅三秦，魏，代，齊，趙，燕，楚等六國，讓劉邦幾乎沒有費(fèi)太大力氣的就坐上了漢高祖的位置。
韓信與白起一樣也是一位悲劇英雄，他本來可以用三足鼎立（劉邦，項(xiàng)羽，韓信）的方式讓自己享受一輩子的榮華富貴，但他拒絕了這一切冰果斷的投向劉邦的懷抱。然而公元前196年，呂后和蕭何以謀反的理由將韓信誘殺并夷滅三族（在此之前就已經(jīng)取消了他的王號與封地）。
武廟十哲第三位：蜀漢丞相諸葛亮（左列）
可能會有老哥不明白，諸葛亮不是一個文官嗎，怎么會在武廟里還有這么高的地位？首先昊童得為大家解釋一下，武廟10哲的選取不一定全看戰(zhàn)功，還得看戰(zhàn)略，治軍以及當(dāng)時成就。如果說韓信是研究我國歷史的一位無法繞開的人物，那諸葛亮同樣如此，而且在地位成就上甚至要高于韓信。
諸葛亮的戰(zhàn)略就不用多說了，劉備的地盤如果要算的話幾乎每一塊地都和諸葛亮有關(guān)系，治軍那就更不用說了，反正在昊童看來蜀漢軍隊(duì)的最強(qiáng)時期應(yīng)該就是諸葛亮的北伐時期（不算武將），雖然沒有太大效果，但這也和當(dāng)時的大環(huán)境有關(guān)系。最后說成就，諸葛亮相比武廟十哲里的其他人那差的不是一星半點(diǎn)，他接手的蜀漢是南中，漢嘉造反，東吳曹魏虎視眈眈，民政更是慘不忍睹。所以說，諸葛亮位列武廟也是情理之外，意料之中。
武廟十哲第四位：唐衛(wèi)國公李靖（左列）
這個李靖沒有哪吒也沒有托塔，所以大家不要誤會。李靖這輩子為唐王朝也算是鞠躬盡瘁死而后已，僅他一人滅掉的國家就有4個以上，這還不算他在唐朝初年時期的南征北戰(zhàn)。當(dāng)然，如果只有這些那他也坐不上10哲的位子，所以還得看后面的《李靖六軍鏡》等兵書秘籍，因?yàn)檫@些才是李靖的最高成就。
值得一提的是，李世民一直懷疑李靖的忠誠，因此晚年的李靖從來不關(guān)自家的大門，從外向內(nèi)可以看得清清楚楚。
武廟十哲第五位：唐英國公李績（左列）
李績（勣，ji）就是大名鼎鼎的徐茂公（原形，本名徐世績），但他的故事那可比徐茂公要精彩的多，畢竟徐茂公在小說里只是一個軍師，而李績可是正兒八經(jīng)的大將軍。李績早年確實(shí)是李密的部下，但李密兵敗后就果斷的投靠了唐朝，而且是忠心不二的那種。李績與李靖一樣都是滅了四個國家的猛人，而且他相比李靖也要幸運(yùn)的多，因?yàn)樗抢钍烂竦耐泄麓蟪?，因此在唐高宗初期也是備受信賴?/strong>
李績一生出將入相開疆拓土，既能為皇帝守護(hù)疆域（鎮(zhèn)守邊疆十余年）也能為皇帝提供支持（為高宗反對長孫無忌提供幫助）。當(dāng)然，如果只有這些的話李績也坐不上這10哲的位子，所以李績還得拿出自己的另一個絕活——醫(yī)學(xué)。
李績曾參與編寫《唐本草》這本歷史上第一個由官方頒布的藥典（世界上最早的），也曾獨(dú)自撰寫了一卷《脈經(jīng)》，但可惜的是因?yàn)樘仆跏业臒o能而遺失在戰(zhàn)火當(dāng)中。
對了，前文忘了補(bǔ)充兩點(diǎn)，白起與韓信也都是有兵法和著作傳世的。武安君白起的“兵法”只有17個字
釋趙養(yǎng)民，以諸侯之變，撫其恐懼，伐其驕慢，誅滅無道，以令諸侯，天下可定
而韓信就比較厲害了，他曾和張良等人整理過歷代兵書，而且自己也有三篇《韓信兵法》傳世。所以說，要進(jìn)入武廟10哲當(dāng)中，只有武而沒有文，也是不行滴。
文章最后，因?yàn)槠蛩赃@期的武廟十哲我們只說左列的五位（10哲按左右劃分），至于右列的五位就等到下一篇再說。本文僅代表昊童個人看法，如有不對還請指出，謝謝。
歷年今日：1455年2月23日，《圣經(jīng)》第一次被活字印刷術(shù)印刷完成；1893年2月23日，柴油發(fā)動機(jī)被申請專利（這次的很尷尬，沒有我們的，請見諒）；
