弗里德里希?恩格斯指出：每個人的意志都會...
弗里德里?！ざ鞲袼怪赋觯?br>每個人的意志都會受到其他人的干擾，而最終出現(xiàn)的可能是所有人都不希望的事情。
經(jīng)濟學是對經(jīng)濟中的因果關(guān)系的分析，目的是弄清楚用于配置具有多種用途的稀缺性資源的手段都會產(chǎn)生什么結(jié)果。
從因果關(guān)系方面來分析經(jīng)濟活動，意味著我們要考察創(chuàng)造激勵的邏輯，而不是僅僅思索追求目標的愿望。這還意味著要考察激勵之下實際發(fā)生的事情的經(jīng)驗性證據(jù)。
經(jīng)濟中的因果關(guān)系常常是系統(tǒng)性的相互作用，而不是像打臺球一樣一擊入袋那樣簡單直接的單向因果關(guān)系。而系統(tǒng)性因果關(guān)系涉及更復雜的相互作用。
就像把堿液加到鹽酸中最終生成鹽水那樣，兩種化學物質(zhì)彼此相互作用后都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從致命物質(zhì)變成了無害物質(zhì)。
它與社會哲學或道德觀無關(guān)，更與幽默或憤怒毫不相關(guān)。并不是說其他的東西就一定不重要，只是說它們并不在經(jīng)濟學的界定范圍內(nèi)。
這只是系統(tǒng)性相互作用的結(jié)果，一種客觀的事實，不討論接不接受的果。關(guān)注的是最終會發(fā)生什么情況，而不是人們的意向是什么。
所以這也才使得，有時候我在想，一旦人類走上了過于理性的“正確”的路，注定是另一個極端的失敗。
唯有用愛才能化解。
即這背后的含義是：我知道我做的是不夠聰明客觀理智的正確決策，但是我還是想要去犯這么一個“正確的錯誤”。
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