身心靈三合一修行，今天我們講修身。
合一修行的前期階段，是身與心的修行。修身與修心要同步進(jìn)行，但要分開來(lái)講，今天就講如何修身。
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修身與鍛煉最大的區(qū)別，在于動(dòng)與靜的不同。鍛煉就要運(yùn)動(dòng)，就是通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)刺激肌肉的活動(dòng)，從而增強(qiáng)肌肉對(duì)營(yíng)養(yǎng)的吸收，增加其成長(zhǎng)，從而使身體更加強(qiáng)壯。
修身則不同，修行講究的是靜。
這個(gè)靜，并不是完全而單純的靜止不動(dòng)，而是要通過(guò)身體的安靜，帶動(dòng)心靈的平靜，達(dá)到身心放松，和諧，促進(jìn)身體的健康。
當(dāng)然了，這個(gè)靜，也并非非得是靜止，有些運(yùn)動(dòng)也能夠達(dá)到這個(gè)目的，例如外來(lái)的瑜伽，國(guó)內(nèi)的八段錦、易筋經(jīng)、五禽戲，以及太極拳等等。
太極拳因?yàn)槁缓芏嗳嗽嵅?，認(rèn)為它沒(méi)有功效，這實(shí)在是大謬不然。
慢有慢的好處，正因?yàn)槁?，反而更容易讓人靜心。心平靜了，才更容易感受身體。
這一點(diǎn)又與鍛煉不同，鍛煉會(huì)讓你感覺到肌肉的發(fā)達(dá)帶來(lái)的力量感，但也容易讓你忽略身體上一些細(xì)微的感覺。
舉例來(lái)說(shuō)，不管你是練太極，或者站樁，又或者是打坐，總之只要你是在修身，你的心平靜下來(lái)之后，你就容易感覺到身體的酸痛。
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比如你感受到腳踝有輕微的疼痛。這種疼痛并不強(qiáng)烈，甚至你正常情況下都感覺不到；但是在身體靜下來(lái)的時(shí)候，你感覺到了。然后你想起來(lái)，昨天早上出門的時(shí)候被路上的石頭絆了一下，腳微微有些扭到了，但是不嚴(yán)重，很快就好了，你甚至都已經(jīng)忘了這件事。
或許你會(huì)說(shuō)，體會(huì)到又有什么用，你會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)傷去醫(yī)院看嗎？不會(huì)。既然如此，那還不如不體會(huì)它，最起碼你不會(huì)痛苦?，F(xiàn)在體會(huì)到了，你不光身體痛苦，你可能還會(huì)后悔當(dāng)時(shí)怎么沒(méi)看下路，連心也不平靜了。
我要說(shuō)的是，這恰恰就是修行的開始。
當(dāng)你體會(huì)到你的腳痛的時(shí)候，你需要做的，不是去懊惱后悔，因?yàn)榘脨篮秃蠡跁?huì)讓你更痛苦。正確的做法是先原諒自己的不小心，接納自己；然后安慰你的腳，體會(huì)它的痛，感受它的苦，與它同在！這，就是修行！
看到這你可能會(huì)笑出聲，這么幼稚的行為，有用嗎？還真有用。
不要以為這只是個(gè)小傷，沒(méi)必要關(guān)注。當(dāng)你不關(guān)心它的時(shí)候，這個(gè)傷就會(huì)固化下來(lái)，成為永久傷。當(dāng)你年輕的時(shí)候，這種小傷沒(méi)有任何意義；但是當(dāng)你老了，它的作用就顯現(xiàn)出來(lái)了：平時(shí)就會(huì)讓你感覺到酸痛不利索；而到了風(fēng)雨天氣，傷口處就會(huì)很容易被風(fēng)濕邪氣侵入，讓你酸痛難忍，痛苦不堪。
而你一旦關(guān)注到它，它就會(huì)逐漸的康復(fù)，不會(huì)作妖讓你痛苦。
這就像是小孩子哭鬧，有時(shí)候純粹就是想要獲取你的愛與關(guān)注。只要你適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)了你對(duì)他的愛，他就不再鬧了。
這種情況很正常，不但你的孩子如此，你的寵物如此，甚至你家的花花草草也是如此，當(dāng)然你的身體也一樣。
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