在民國(guó)時(shí)期,尚且還存在一些妓館,并且當(dāng)時(shí)這個(gè)行業(yè)發(fā)展到了巔峰程度,再加上那時(shí)候的人們思想處于封建和開放之間,有些人崇尚西方自由的思想,以至于一時(shí)間沒有剎住車,出現(xiàn)了很多有趣的事情。
除此之外,在民國(guó)時(shí)期的妓館中,還有一些古怪的規(guī)矩以及忌諱,在現(xiàn)在看來(lái),實(shí)在是有些荒唐,但是卻在很大程度上說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況,對(duì)于我們研究歷史以及當(dāng)時(shí)的社會(huì),還是有很多幫助。
想必很多人都知道青樓的由來(lái),那是當(dāng)年管仲為了刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才首先提出來(lái)并且開辦了官方經(jīng)營(yíng)的青樓,從此以后,青樓應(yīng)運(yùn)而生,因此后來(lái)很多青樓中的女子,都會(huì)專門祭拜管仲,將其視之為祖師爺一般尊重。
雖然說(shuō)管仲是提出開辦青樓的第一人,但是當(dāng)時(shí)的青樓和后來(lái)的妓館,其實(shí)有著相當(dāng)大的區(qū)別,除了因?yàn)楫?dāng)時(shí)青樓是官辦的之外,還有一些比較主要的原因就是,后來(lái)的妓館發(fā)展已經(jīng)超出了最開始的范圍以及行為準(zhǔn)則。
在妓館逐漸發(fā)展之際,出現(xiàn)了另外一個(gè)讓人聞風(fēng)喪膽的名詞,那就是“老鴇”,在很久以前,老鴇也叫“七十鳥”,之所以這樣叫,是因?yàn)槔哮d的鴇拆開之后就是七十鳥,而根據(jù)古人對(duì)鴇的解釋來(lái)看,當(dāng)年創(chuàng)造這個(gè)字的時(shí)候,就是根據(jù)其本性創(chuàng)造出來(lái)的。
鴇性最淫,逢鳥則與之交,其字七十鳥為鴇,為其多鳥相交故也?!妒挛锂惷洝で蔌B·鴇》
自從有了老鴇這個(gè)詞語(yǔ)之后,在大多數(shù)文獻(xiàn)記載中,其實(shí)老鴇給人的印象都是比較糟糕的,她們不僅為非作歹,還草菅人命,對(duì)待妓館中的女子手段殘忍,無(wú)情剝削,總之就是給人一種無(wú)惡不作的感覺。
事實(shí)上當(dāng)時(shí)老鴇扮演的角色也大多如此,在她們眼中,妓館中的女子主要還是用來(lái)掙錢的一種工具而已,很少會(huì)對(duì)她們過(guò)多關(guān)心的,從某種程度而言,老鴇的存在,就是封建社會(huì)中統(tǒng)治者對(duì)底層百姓無(wú)情壓迫剝削的一種真實(shí)社會(huì)寫照。
老鴇自然也明白自己的形象不好,但是她掌握著妓館中那些女子的自由權(quán),所以她們根本就不會(huì)去改變自己,只會(huì)想方設(shè)法去改變他人,比如老鴇不喜歡別人喊她“老鴇”,于是就強(qiáng)迫別人叫她“媽”或者“娘”,這樣一來(lái)就會(huì)顯得親熱很多,但凡有不愿意這樣叫的女子,都會(huì)遭到老鴇的無(wú)情毒打,一直收拾到愿意這樣叫為止。
在民國(guó)時(shí)期的妓館或者明清時(shí)期的青樓當(dāng)中,為了容易溝通交流,形成了一定的專業(yè)術(shù)語(yǔ),這些話對(duì)于外邊的人而言,可能并不明白是什么意思,但是對(duì)于妓館中的人而言,只要隨口一說(shuō),她們就瞬間明白是什么意思,也明白該怎么做了,這樣一來(lái),減少了很多溝通成本。
在諸多專業(yè)術(shù)語(yǔ)中,“過(guò)班”和“玩票”是民國(guó)時(shí)期比較特有的一種專業(yè)術(shù)語(yǔ),至于究竟這兩個(gè)詞語(yǔ)代表的是什么意思,且聽我繼續(xù)詳細(xì)解釋分析。
在民國(guó)時(shí)期,人們的思想處于新舊交替的最關(guān)鍵時(shí)期,所以有些人的思想依舊保持原本的封建思想,另外一些人則是受到西方那些所謂的自由思想熏陶,走向另外一個(gè)極端,那就是過(guò)于開放。
正因?yàn)樯俨糠秩怂枷脒^(guò)于開放,尤其是那些有錢人家,就更加容易走向這條道路,我們?cè)谘芯棵駠?guó)歷史的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)期的“渣男”、“渣女”是比較多的,之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,最主要的原因就是思想意識(shí)形態(tài)過(guò)于開放了。
少數(shù)當(dāng)時(shí)的富貴人家,會(huì)出現(xiàn)女子要求丈夫或者男友帶著去逛窯子的現(xiàn)象,妓館為了專門招待這樣一類人,就創(chuàng)造了一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)名叫“過(guò)班”,只要有男人帶著女子去逛窯子,大家說(shuō)一句“過(guò)班”,所有人就明白應(yīng)該怎么招待這個(gè)女子了。
對(duì)于去逛窯子的女人來(lái)說(shuō),她們?nèi)ゼ损^的目的,主要就是為了“玩票”,所謂的“玩票”,就是去感受一下男子逛窯子的感覺,順便見見世面,要是有機(jī)會(huì),有的女子也會(huì)在妓館中和前往玩耍的其余公子哥搭訕,甚至成就一段露水情緣,這在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)背景下,都是可能發(fā)生的事情。
當(dāng)然了,一旦有“過(guò)班”的女子出現(xiàn),對(duì)于妓館而言,總體來(lái)說(shuō)還是影響不好的,不僅會(huì)影響生意,而且在大家看來(lái),女子去逛窯子,在某種程度上而言,還可能給妓館的未來(lái)帶來(lái)厄運(yùn),因此對(duì)待那些去逛窯子的女子,通常需要多收費(fèi),收取的費(fèi)用是男子去逛窯子收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的兩到三倍。
單純從這些事情來(lái)看,我們不難發(fā)現(xiàn),在民國(guó)時(shí)期,整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣確實(shí)是比較特別的,正是因?yàn)槭艿竭@種大環(huán)境的影響,所以民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)那么多“渣男”、“渣女”也就比較正常了,在他們看來(lái),他們自己的行為只是在追尋自由而已。
除了“過(guò)班”之外,民國(guó)時(shí)期的妓館中還有另外一些專業(yè)術(shù)語(yǔ),比如“燒窯皮”也是十分有趣的,這個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)主要針對(duì)的是經(jīng)常去妓館中撒野的那些地痞流氓的一種行為。不管在什么年代,總有一些無(wú)賴之人,比如有人去到妓館中,大吃大喝,但是辦完事之后卻不認(rèn)賬,甚至倒打一耙的,這些人在當(dāng)時(shí)被妓館稱之為“窯皮”,簡(jiǎn)而言之就是窯子里的賴皮。
對(duì)付這種人,妓館中的那些女子是沒有什么辦法的,她們想要?jiǎng)哟郑植皇瞧鋵?duì)手,想要既往不咎,又沒有這么寬廣的胸懷,想要直接不接待,那他們又是客人,這些女子也沒有辦法,吃了幾次虧之后,姑娘們想出一些專門出氣的辦法,“燒窯皮”就是其中之一。
所謂的“燒窯皮”,就是用黃表紙折一個(gè)小人,隨后在小人身上寫著窯皮的名字,并且將其用鐵桿子挑著點(diǎn)燃,企圖用這種古人所謂的“巫蠱之術(shù)”來(lái)懲罰那些無(wú)賴之徒,這種辦法在民國(guó)時(shí)期的妓館中都還存在,對(duì)于妓館中的姑娘而言,似乎是一個(gè)懲罰窯皮的好辦法,但是在我們今天看來(lái),實(shí)在顯得有些荒唐了。
上邊說(shuō)到的是妓館中的一些專業(yè)術(shù)語(yǔ),下邊我們繼續(xù)簡(jiǎn)單介紹一下妓館中的一些規(guī)矩或忌諱,在以前的妓館中,是十分講究規(guī)矩和忌諱的,畢竟古人對(duì)這些事情比較相信,所以妓館中專門提出“十大忌”。
“十大忌”主要指的是“神、鬼、廟、橋、塔、龍、虎、夢(mèng)、妖、牙”這些字眼,根據(jù)規(guī)定來(lái)看,在每天早上吃早飯之前,姑娘們都是不允許提到這些字眼的,一旦有人不小心說(shuō)出來(lái)了,就要立即打自己耳光,以示懺悔,隨后用清水漱口,并且將其吐掉,以表示自己僅僅是無(wú)心之過(guò)而已。
“十大忌”之外還有“九大絕”,分別指的是“掐、打、媚、捶、咬、笑、死、從、跑”,這些方式主要是用來(lái)對(duì)待客人的,至于其中的詳細(xì)意思,我不需要多說(shuō),單純看字面意思也能明白一二。
在“九大絕”之外,還有“八大美”、“四大狠”,都是當(dāng)時(shí)妓館中的規(guī)矩和忌諱,不同的規(guī)矩,代表的事情和場(chǎng)合不同,不同的忌諱,代表的人群不同。
總而言之,在當(dāng)時(shí)的妓館中,充滿了各種各樣的規(guī)矩和忌諱,這些東西的背后,無(wú)不在說(shuō)明一種現(xiàn)象,那就是封建社會(huì)對(duì)底層人民的欺壓,幸虧后來(lái)人民解放軍徹底解放了那些受苦受難的百姓,才讓大家真正意義上當(dāng)家作主,再也不用像從前那樣備受煎熬了!
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