文/清江
1927年6月2日，一代國學(xué)大師王國維自沉于頤和園昆明湖中，近百年來，人們的視野基本上都集中在《紅樓夢評(píng)論》、《宋元戲曲史》、《人間詞話》和《觀堂集林》等著作，對(duì)王國維本人自視甚高之《人間詞》卻關(guān)注不多，在《三十自序》中，王國維曾說：“余之于詞，雖所作尚不及百闋，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者，則平日之所自信也。雖比之五代、北宋之大詞人，余愧有所不如，然此等詞人，亦未始無不及余之處?！?/strong>
王國維（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
現(xiàn)選擇其詞作《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》一首，以為紀(jì)念。全詞如下：
閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許?；ǖ紫嗫礋o一語，綠窗春與天俱暮。
待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
“閱盡天涯別離苦”（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
此詞作于1905年，詞人暫歸海寧家中，與夫人莫氏相見，后又北行。本篇的特點(diǎn)，在于不寫歸來之喜，而寫歸來之恨，歸來并不能解除痛苦，反而增加痛苦，顯示了濃厚的悲劇色彩。
詞人長期在外工作、求學(xué)，眼前的重逢，是在詞人數(shù)年來輾轉(zhuǎn)上海、南通、蘇州乃至日本之后才得以實(shí)現(xiàn)的，故而，“閱盡天涯離別苦”，并非虛妄?！安坏罋w來，零落花如許”，詞人早已歷盡天涯離別的痛苦，不料歸來時(shí)，確是如此光景，百花零落，春意闌珊?！安坏馈倍?，驚訝之情溢于言表，游子在外，總是想著歸家后的溫暖與美好，但現(xiàn)實(shí)卻打破了詞人心中的希冀，無情而殘忍。
言歸來之恨，不言歸來之喜（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
“花底相看無一語，綠窗春與天俱莫”，相看無語，也許想說的太多，這時(shí)反倒不知該從何說起，千言萬語，訴不盡心酸苦累，道不完柔情似水。也許此時(shí)無聲勝有聲吧，在相對(duì)的那一剎那，心與心達(dá)到了融合無間?；氐眉襾恚灰姶号c天俱暮，流水落花春去也的景象與暮色的籠罩，給人一種壓抑與傷感。暮的何嘗是春與天，更是眼中人?？蓢@“少年子弟江湖老，紅粉佳人兩鬢斑”，正是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
“待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。”此句有杜詩“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢寐”之興味，杜詩傳達(dá)的是一種喜悅之后產(chǎn)生的不真實(shí)感，詞人于此卻是無比悲涼，相見的喜悅帶來的卻是更多的哀愁，往事悠悠，多少辛酸淚在其中，片刻的歡愉怎敵它綿綿愁緒。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”此句大有《離騷》：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”之感?！白钍恰倍郑嗌贌o奈，多少辛酸！人是多么地渺小和卑微，怎能抗拒天道，時(shí)光匆匆，不舍晝夜，一切美好均將消逝殆盡。誠如白樂天所云：“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。琉璃尚且易碎，何況那一去不復(fù)返的青春與離樹飄零的落花，叫人如何留住。
“最是人間留不住”（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
詞人“最是人間留不住”的絕望之吟，于個(gè)人切身之感受，傳達(dá)出普遍意義上之人間悲劇。這種悲劇色彩與詞人之性格有密切關(guān)系，詞人自述：“體素羸弱，性復(fù)憂郁，人生之問題，日往復(fù)于吾前?！贝朔N氣質(zhì)也與其日后自沉于昆明湖有莫大之關(guān)系。
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