投資最重要的事情是學會思考
文/無
剛看到一條非常搞笑而又引人深思的微博，說的是：“三年前我就開始模仿巴菲特，喝可口可樂，吃牛肉漢堡，堅持簡單生活，每天堅持閱讀《華爾街日報》、《金融時報》、《財新商業(yè)價值》......選股票側重基本面重倉長期持有?，F(xiàn)在，我除了投資虧損20%外，一切都像巴菲特了?！?/span>
我不知道這位仁兄在微博中的所言是否屬實，但如果屬實，那我只能說他有點東施效顰了，學習投資向大師學習無可厚非，但更多的應該是學習他們的投資理念和思維方式，同時學習了之后還要根據(jù)自己的性格特質(zhì)進行投資理念的“本土化”處理，操作中還需要加入自己的思考，否則，簡單的模仿對自己的投資收益或者投資歷練都毫無益處。
巴菲特的老師格雷厄姆曾經(jīng)告訴他一條準則，說要想在華爾街上投資成功，第一要正確思考，第二要獨立思考。只有進行獨立正確的思考，才能發(fā)現(xiàn)市場的錯誤，避免盲從于市場的錯誤，進而利用市場的錯誤，抓住投資機會。
投資中，正確的思考主要是分析思考框架的建立。每個成功的投資者都有一套適合自己的投資分析框架。他可能會從宏觀經(jīng)濟的基本面去判斷指數(shù)的波動趨勢，可能會根據(jù)公司的財務數(shù)據(jù)分析去尋找價值低估的個股，他也可能會根據(jù)技術指標的分析去把握短線的交易性機會，但無論哪種方法，都是自己正確思考后的投資體系的實踐。
投資就是通過不斷的思考，不斷的實踐，逐步找到適合自己的投資框架體系的過程。馬克吐溫曾經(jīng)說過，“歷史不會重復自己，但會押著同樣的韻腳”。投資的過程可能每天都會是不同的，但重要的是你要通過自己的思考總結出適合自己體系，找到所謂的韻腳。
當然，投資體系的成形，還需要通過實踐反復的檢驗，不斷的驗證。藏傳佛教格魯派創(chuàng)始者宗喀巴大師的自傳中有這樣一段話：“前期廣泛求學增知識，中期思化經(jīng)論為教誨，后期日夜勤修實踐行”。在每一個僧人的學習修行中，記憶積累、思考靜修，辯經(jīng)論典，實踐檢驗是貫穿始終的。
僧人學習尚且如此，遑論投資人做投資了。但需要注意的是，投資更是一種藝術，而不是一個嚴格的科學。所以，投資的理論體系很難被證明，更多的是需要不斷的證偽，這也就是波普爾的批判理性主義，他認為經(jīng)驗觀察必須以一定理論為指導，但理論本身又是可證偽的，因此應對之采取批判的態(tài)度。這是一個痛苦的過程，試想你辛辛苦苦建立的一個投資框架體系，在投資環(huán)境或者某些外部因素發(fā)生變化后，你必須要有勇氣去打破它，然后再重新建立。雖然很殘忍，但，這就是投資，唯有熱愛它的人才能容忍殘忍而堅持！
當然，做到正確的思考還不行，投資還需要獨立的思考。獨立的思考是一種洞察力的思維，當遇到問題，你既不能找別人去要答案，也不能從你大腦中已有的知識庫、認識庫、偏見庫中找答案，而是要用一種全新的、理性的、洞察的視角去發(fā)現(xiàn)問題，這樣的獨立思考，不僅是一份長久思考和學習而來的基底，更是一種良好的思維習慣。作為投資人，我一直在警醒自己要堅持獨立思考，因此我的看盤電腦顯示器上邊貼著一張醒目的字條，上面寫著“獨立思考”四個字，投資人若能長期對這四個字銘記并踐行，則將能養(yǎng)成較好的思維習慣，這種思維習慣將會讓人受益終生。反之，則終將被市場所消滅。
有一個笑話是這樣講的：一位石油大亨到天堂去參加會議，一進會議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席，沒有地方落座，于是他靈機一動，喊了一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”這一喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位后來的了。這時，這位大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。
這就是在利益驅動下的羊群效應，這種效應來自人類的群居本能，但卻也抹殺了人類的獨立思考能動性，使人們認為與大眾趨同才有安全感，殊不知這僅僅是一種虛幻的安全感，或者是在羊群心理下的安全感。對于投資來講，尤其如此，跟隨大眾投資并不一定正確甚至可以說往往是不正確的，群體出錯的可能性很大。正如索羅斯所言： “我可以保證，市場永遠是錯的。必須獨立思考，必須拋開羊群心理。”
投資是一個枯燥的過程，尤其是在行情低迷的階段，會遇到很多困難，因此，我們需要耐得住寂寞，需要對自己心靈的不斷拷問。時時提醒自己，要么不做投資，如果做，則第一要正確思考，第二要獨立思考，否則，就是拿自己的金錢玩游戲，甚至是賭博，終將引火燒身，自取滅亡。
附：股道即人道，把人做好了，股也就做好了。更多【修身之道】、【投資之道】、【投資日記】請看我的微博=>點擊進入
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