丈夫志向篇
大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。----周瑜
大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！---太史子義
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。----曹操
獨善其身盡日安，何須千古名不朽！----隱士
點評：“擔(dān)當(dāng)生前事礙，何計身后評？歷史的天空閃爍幾顆星,人間一股英雄氣在馳騁縱橫?！碑?dāng)然，獨善其身，雖于世無用，也無可厚非。
擇主篇
鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。----孔明
大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜?。俗载赜讵z中）-----田豐
點評：選擇決定命運：擇主的不同，造成命運的鮮明對比。當(dāng)今，選擇事業(yè)又何嘗不是如此呢？
處世之道——應(yīng)變篇
夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應(yīng)變. ---司馬仲達
法正曰:“昔高祖約法三章,黎民皆感其德。愿軍師寬刑省法。以慰民望。”孔明曰:“君知其一、未知其二：秦用法暴虐，萬民皆怨，故高祖以寬仁得之。今劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由于此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟，上下有節(jié)。為治之道，于斯著矣。”法正拜服。
玄德曰：“今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠：每與操相反，事乃可成。……”龐統(tǒng)笑曰：“主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣?！毙履嘶腥辉唬骸敖鹗?，當(dāng)銘肺腑?！?nbsp;
點評：沒有什么是永恒的，也沒什么是理所當(dāng)然的。唯一不變的就是“變
將帥之道——決斷篇
亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。---仲達評孔明
操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。----孔明評曹操
將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！-----孔明說孫權(quán)
袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎！---曹操
點評：“時間就是生命，時間就是金錢，”在社會高速發(fā)展的今天，成功者都必定是洞悉潮流，在第一時間抓住機遇，并迅速反應(yīng)采取行動的人。
君道——肚量篇
為人者，有大度成大器矣!---司馬仲達
仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負(fù)重故也。----陸伯言
操獲全勝(官渡之戰(zhàn)勝袁紹)，將所得金寶緞匹，給賞軍士。于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當(dāng)紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。
袁將軍外寬而內(nèi)忌，不念忠誠。若勝而喜，猶能赦我；今戰(zhàn)敗則羞，吾不望生矣。----評袁紹
色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。-----評袁紹
(袁紹、劉表)皆外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛,至于后嗣顛蹙,社稷傾覆,非不幸也。昔項羽背范增之謀,以喪其王業(yè);紹之殺田豐,乃甚于羽遠(yuǎn)矣!，---陳壽
君道----用人篇
斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁、育之勇，懷王霸之計。----張昭諫孫權(quán)
夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。-----楊颙諫孔明
(孫堅、孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗。----陳壽
(孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。----郭嘉
吾任天下之智力，以道御之，無所不可——曹操
另 ＜史記.高祖記＞精彩對話:
高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”
高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！?nbsp;
高祖曰：“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?nbsp;
點評：是的,像項氏之輩，個人能力再高，精神如何的 “可貴”，為千百年來文人騷客稱頌。但沒有寬闊的胸懷，又怎能容得了天下？得天下者定是海納百川、心容天下的
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