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《六爻入門》第三卷第一章名詞解釋

第一章 名詞解釋

一、六親

(一)基本概念

六親為斷卦過程中,取用神的一種方法。用神就是所占事物在卦中六親類比的對象。

取完用神后,通過六親的關(guān)系可以確定,元神、忌神、仇神,再進(jìn)而確定他們之間的影響關(guān)系,斷出卦之詳細(xì)。

父母:生我者,謂之父母。能為兇,能為吉,各有所用宜忌。遇財(cái)則克傷子孫傷本體。逢鬼則增長原氣,發(fā)動(dòng)則克傷子孫,而生扶兄弟。其動(dòng)靜衰旺,各有所宜。

兄弟:比合者。謂之兄弟。大抵不能為福,亦不能至大兇,號(hào)稱破敗克剝阻滯之神。怕逢官鬼發(fā)動(dòng)而受制,喜遇父母興隆而所依。動(dòng)者克傷妻財(cái),而扶持福德。

妻財(cái):我克者,謂之妻財(cái)。諸事逢之,無不為吉。惟占父母及文書,不宜相遇見之。逢兄弟則有傷損,遇福德則培源護(hù)本。逢官鬼則泄氣,靜皆吉,不宜發(fā)動(dòng),活斷宜通變。

子孫:我生者,謂之子孫。號(hào)稱福德之神,剝官鬼之神,逢之者無不為佳,背之者莫能為福。卦無父母則無克傷,逢兄弟則有依靠,動(dòng)則生財(cái),而克傷官鬼。

官鬼:克我者,謂之官鬼。號(hào)稱憂疑之神,大抵兇多吉少,所畏者福德,所恃者妻財(cái),動(dòng)者克傷兄弟而生扶父母。然卦中雖兇而不可無,宜靜而不宜動(dòng)。

(二)六親生克

1、六親的相生

子孫生妻財(cái),妻財(cái)生官鬼,官鬼生父母,父母生兄弟,兄弟生子孫。

2、六親的相克

子孫克官鬼,官鬼克兄弟,兄弟克妻財(cái),妻財(cái)克父母,父母克子孫。

二、世、應(yīng)

(一)基本概念

世爻是卦的中心,代表求測者。所有類型的預(yù)測都要看世爻對用神的關(guān)系,以便了解求測者對所測事物的立場和心態(tài),同時(shí)也反映求測者和被測事物之間的關(guān)系。

應(yīng)爻反映求測事物所處的環(huán)境、立場和心態(tài)。在一定的時(shí)期也被當(dāng)做用神。

(二)六親持世代表的基本含義

1、子孫持世

預(yù)測買賣、出行、煩惱、出差、事物為吉,預(yù)測升學(xué)、考試、官職、女子婚姻、丈夫疾病等則不吉。以之為吉,則是無憂無慮、少病少災(zāi),高高興興、快樂之象,以之為不吉,則是郁悶、無精打采、情緒低落之象。

2、兄弟持世

預(yù)測買房、獲獎(jiǎng)、文書、信件等之事為吉,預(yù)測買賣、財(cái)運(yùn)、男子婚姻、災(zāi)難等則不吉。以之為吉,則是講義氣、朋友眾多之象,以之為不吉,則是破財(cái)、花錢、沒有女人緣之象。

3、父母持世

預(yù)測升學(xué)考試、信件、文書、契約等為吉,預(yù)測孩子疾病、生育為不吉。以之為吉,則是捷報(bào)頻傳、獲獎(jiǎng)、財(cái)來追我之象,以之為不吉,則是辛苦、勞碌、心情郁悶等之象。

4、妻財(cái)持世

預(yù)測買賣、男子婚姻、財(cái)運(yùn)、失物等為吉,預(yù)測父母、長輩、買房、買地等則不吉。妻財(cái)持世,以之為吉?jiǎng)t是財(cái)運(yùn)亨通、失物可覓之象,以之為不吉,則是契約不成,與父母緣分薄之象。

5、官鬼持世

預(yù)測官位、升遷、調(diào)工作、女子婚姻、考試升學(xué)等為吉,預(yù)測疾病、兄弟安危等則不吉。官鬼持世以之為吉,乃是得官、得名、前程似錦之象,以之為不吉,則是疾病纏身、苦惱非常、災(zāi)難臨身之象。

以上各節(jié)需要顧及四時(shí)旺象、五行生克的影響綜合而斷。

三、用神、元神、忌神、仇神

(一)基本概念

用神:主事之爻。

元神:生用神之爻。

忌神:克用神之爻。

仇神:克制元神,不能生用,反生忌神,而克害用神。

(二)用神兩現(xiàn)

1、用神兩現(xiàn)時(shí)主爻取舍

A、取動(dòng)爻,舍靜爻。

B、取旺相,舍休囚空破。

C、取世應(yīng)上的用神,舍旁爻之用神。

D、取靠近世爻的用神。舍遠(yuǎn)離世爻的用神。

2、用神兩現(xiàn)時(shí)的斷法

取一爻為用。兼看另一爻。

(三)元神衰旺

元神旺象,生扶用神者:

1、或臨日月,或得日月動(dòng)爻生扶者

2、元神動(dòng)化回頭生,及化進(jìn)神者

3、元神長生帝旺于日辰

4、元神與忌神同動(dòng)

5、元神旺動(dòng),臨空化空

元神雖現(xiàn),又有不能生用神者:

1、元神休囚不動(dòng),或動(dòng)而休囚又被克傷者

2、元神休囚,又逢旬空月破

3、元神休囚,動(dòng)化退神

4、元神衰而又絕

5、元神入三墓

6、元神休囚,動(dòng)而化絕,化克,化破,化散

(四)忌神衰旺

忌神動(dòng)而克害用神者:

1、或遇日月動(dòng)爻相扶,或臨日月者

2、忌神動(dòng)化回頭生化進(jìn)神者

3、忌神旺動(dòng),臨空化空

4、忌神長生帝旺于日辰

5、忌神與仇神同動(dòng)

忌神雖動(dòng),又有不能克用神者

1、忌神休囚不動(dòng),動(dòng)而休囚,被日月動(dòng)爻克者

2、忌神靜臨空破

3、忌神入三墓

4、忌神衰動(dòng)化退神

5、忌神衰而又絕

6、忌神動(dòng)化絕,化克,化破,化散

7、忌神與元神同動(dòng)

四、伏神、飛神

(一)基本概念

卦中沒有用神爻,稱為用神不上卦,或者用神不現(xiàn)。如果月日不臨用神,可在八純卦中尋用神借之,借來的用神爻,寫在原卦對應(yīng)爻下,此借來之用神稱之為伏神,原卦之爻稱為飛神。

(二)伏神飛神仙的作用

飛伏生克吉兇歌:伏克飛神為出暴,飛來克伏反傷身,伏去生飛為泄氣,飛來生伏得長生,爻逢伏克飛無事,用見飛傷伏不寧,飛伏不各為無助,伏藏出現(xiàn)審來因。

在飛神與伏神的關(guān)系中,伏神為用神,而飛神此時(shí)的作用相當(dāng)于忌神。

所以遇飛伏神時(shí),有六種情況是吉利的:

1、月建、日辰生伏神;

2、伏神旺相;

3、飛神生扶伏神;

4、動(dòng)爻生伏神;

5、日、月、動(dòng)爻中有一個(gè)或幾個(gè)因素沖克飛神;

6、飛神空亡、月破、休囚墓絕。

在另外五種情況下,伏神不能出頭,雖有如無,這五種情況是:

1、伏神休囚;

2、伏神受日辰、月建沖克;

3、飛神旺相,克害伏神;

4、伏神墓絕于日、月、飛神;

5、伏神值旬空、月破。這五種情況是不吉利的。如果伏神旺象而遇旬空,出空之日則事可成。

五、進(jìn)神、退神

(一)基本概念

進(jìn)退神者,爻之動(dòng)而化者。所喜者,宜于化進(jìn)。所忌者,宜于化退。進(jìn)神代表久遠(yuǎn)長進(jìn),退神代表漸漸凋零。

進(jìn)神:亥化子,寅化卯,巳化午,申化酉,丑化辰,辰化未,未化戌

退神:子化亥,卯化寅,午化巳,酉化申,辰化丑,未化辰,戌化未

(二)進(jìn)神之法

1、動(dòng)旺相而化旺相,乘勢而進(jìn)。

2、動(dòng)休囚而化休囚,待時(shí)而進(jìn)。

3、動(dòng)爻變爻,有一而值休囚,亦待旺相之日而進(jìn)者。

4、動(dòng)爻變爻,有一而值空破,待填實(shí)之日而進(jìn)者。

(三)退神之法

1、動(dòng)旺相而化旺相,或有日月動(dòng)爻生扶,占近事得時(shí)而不退者

2、動(dòng)休囚而化休囚,及時(shí)而退者。

3、動(dòng)爻變爻,有一而旺相,待休囚之時(shí)而退者。

4、有一而逢空破,待填實(shí)之日而退者

六、六神

六神在六爻預(yù)測中雖然不能主宰事物的吉兇,但可用來輔助預(yù)測,同時(shí)又是每卦中必不可少的成份。它主要是用來類別、歸納事物、人和疾病性質(zhì)、特點(diǎn)、程度、原因的依據(jù)。在六爻預(yù)測中,六神含義取舍恰當(dāng)與否關(guān)系著預(yù)測的深度和準(zhǔn)確性,因此必須熟記它。

 
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